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同白二十二赠王山人

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-10-01 18:53:05

爱名之世忘名客,多事之时无事身。

古老相传见来久,岁年虽变貌常新。

飞章上达三清路,受箓平交五岳神。

笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。

同白二十二赠王山人

诗词赏析

《同白二十二赠王山人》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

爱叫的世人忘名客人,很多事情的时候没有事身。

古老相传见到很久,

年虽然变貌常新。

匿名上达三清路,接受符录平交五岳神。

笑着听咚咚早晚击鼓,只要能催得市人。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《同白二十二赠王山人》[唐代] 刘禹锡

爱名之世忘名客,多事之时无事身。

古老相传见来久,岁年虽变貌常新。

飞章上达三清路,受箓平交五岳神。

笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。

作者千古名句

酒浓春入梦,窗破月寻人。

出自《临江仙·都城元夕》[唐代] 刘禹锡

好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。

出自《说苑·谈丛》[唐代] 刘禹锡

孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。

出自《天净沙·秋》[唐代] 刘禹锡

志士幽人莫怨嗟:古来材大难为用。

出自《古柏行》[唐代] 刘禹锡

云拼欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。

出自《八月十五夜桃源玩月》[唐代] 刘禹锡

其进锐者,其退速。

出自《》[唐代] 刘禹锡

暮从碧山下,山月随人归。

出自《下终南山过斛斯山人宿置酒》[唐代] 刘禹锡

过雨西风,数叶井梧愁舞。

出自《荔枝香近·七夕》[唐代] 刘禹锡

知足常乐,能忍自安。

出自《格言联璧·惠吉类》[唐代] 刘禹锡

当年紫禁烟花,相逢恨不知音早。

出自《水龙吟·送焦和之赴西夏行省》[唐代] 刘禹锡

同白二十二赠王山人

爱名之世忘名客,多事之时无事身。古老相传见来久,岁年虽变貌常新。飞章上达三清路,受箓平交五岳神。笑听咚咚朝暮鼓,只能催得市朝人。
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