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河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2024-11-16

几年侍从作名臣,却向青云索得身。

朝士忽为方外士,主人仍是眼中人。

双鸾游处天京好,五马行时海峤春。

遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。

河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和

诗词赏析

《河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

几年侍从作名臣,拒绝向青云找到自己。

朝士忽然为境外人士,

主人仍然是眼睛中的人。

双鸾交往天京好,五马运行时海峤春。

远远多余不虚掷光阴,肯让乐队暂时尘土。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和》[唐代] 刘禹锡

几年侍从作名臣,却向青云索得身。

朝士忽为方外士,主人仍是眼中人。

双鸾游处天京好,五马行时海峤春。

遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。

作者千古名句

天下无难事,只怕有心人。

出自《》[唐代] 刘禹锡

昼成凄黯,雁飞过、垂杨转青。

出自《庆春宫·秋感》[唐代] 刘禹锡

天孙一夜停机暇,人世千家乞巧忙,想双星心事密话头长。

出自《喜春来·七夕的》[唐代] 刘禹锡

谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。

出自《金陵图》[唐代] 刘禹锡

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕

出自《礼记·聘义》[唐代] 刘禹锡

已是黄昏独自愁,更着风和雨。

出自《卜算子·咏梅》[唐代] 刘禹锡

生也有涯,无涯惟智。

出自《文心雕龙·序志》[唐代] 刘禹锡

明朝游上苑,火速报春知。

出自《腊日宣诏幸上苑 / 催花诗》[唐代] 刘禹锡

无由持一碗,寄与爱茶人。

出自《山泉煎茶有怀》[唐代] 刘禹锡

陷之死地而后生,置之亡地而后存

出自《资治通鉴·汉纪·汉纪二》[唐代] 刘禹锡

河南白尹有喜崔宾客归洛兼见怀长句,因而继和

几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。
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