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酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-10-01 20:17:06

一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。

衔杯本自多狂态,事佛无妨有佞名。

酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。

平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声。

酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠

诗词赏析

《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

一个道场斋戒期满,今天早上花在音乐迎接。

衔杯本来多狂态,

事佛没有妨碍有奸佞之名。

喝醉喝得半醉愁已散,文锋不笨老还争。

平阳不仅容纳宾客喝醉了,听取喧闹吏舍声。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

相关诗句

《酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠》[唐代] 刘禹锡

一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。

衔杯本自多狂态,事佛无妨有佞名。

酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。

平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声。

作者千古名句

金柳摇风树树,系彩舫龙舟遥岸。

出自《破阵乐·露花倒影》[唐代] 刘禹锡

细数十年事,十处过中秋。

出自《水调歌头·细数十年事》[唐代] 刘禹锡

古之君子,过则改之

出自《孟子·公孙丑章句下·第九节》[唐代] 刘禹锡

抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。

出自《蓼莪的》[唐代] 刘禹锡

小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。

出自《南乡子·端午》[唐代] 刘禹锡

遂令天下父母心,不重生男重生女。

出自《长恨歌》[唐代] 刘禹锡

归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。

出自《自咏示客》[唐代] 刘禹锡

绿草蔓如丝,杂树红英发。

出自《王孙游》[唐代] 刘禹锡

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

出自《长恨歌》[唐代] 刘禹锡

求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难。

出自《小窗幽记·集法篇》[唐代] 刘禹锡

酬乐天斋满日裴令公置宴席上戏赠

一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散,文锋未钝老犹争。平阳不独容宾醉,听取喧呼吏舍声。
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