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西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首

作者:刘禹锡 朝代:唐代 收录时间:2023-10-02 08:36:01

如何赠琴日,已是绝弦时。

无复双金报,空馀挂剑悲。

宝匣从此闲,朱弦谁复调。

只应随玉树,同向土中销。

西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首

诗词赏析

《西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首》刘禹锡 翻译、赏析和诗意

如何赠琴天,已经是绝弦时。

不再双金报,空馀挂剑悲。

宝贝匣子从这里闲,朱弦谁又调。

只应随玉树,同向土中消散。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

刘禹锡,唐人。

刘禹锡(772年—842年),字梦得,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。

刘禹锡贞元九年(793年),进士及第,初在淮南节度使杜佑幕府中任记室,为杜佑所器重,后从杜佑入朝,为监察御史。贞元末,与柳宗元,陈谏、韩晔等结交于王叔文,形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时,加检校礼部尚书。卒年七十,赠户部尚书。

刘禹锡诗文俱佳,涉猎题材广泛,与柳宗元并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇,论述天的物质性,分析“天命论”产生的根源,具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》。

作者千古名句

柔远能迩,惠康小民,无荒宁。

出自《尚书·周书·文侯之命》[唐代] 刘禹锡

安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱

出自《》[唐代] 刘禹锡

治明则同,治暗则异。

出自《商君书·说民》[唐代] 刘禹锡

不扶自直,不镂自雕。

出自《后汉书·列传·周黄徐姜申屠列传》[唐代] 刘禹锡

灼灼野花香,依依金柳黄。

出自《菩萨蛮·霏霏点点回塘雨的》[唐代] 刘禹锡

问心都是酬恩客,屈指谁为济世才

出自《随园诗话·卷一》[唐代] 刘禹锡

于安思危,危则虑安。

出自《战国策·楚四·虞卿谓春申君》[唐代] 刘禹锡

尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。

出自《格言联璧·持躬类》[唐代] 刘禹锡

海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。

出自《热海行送崔侍御还京》[唐代] 刘禹锡

师也者,教之以事而喻诸德者也

出自《》[唐代] 刘禹锡

西州李尚书知愚与元武昌有旧远示二篇…继和二首

如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。宝匣从此闲,朱弦谁复调。只应随玉树,同向土中销。
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