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和乐天赠樊著作

作者:元稹 朝代:唐代 收录时间:2024-11-16

君为著作诗,志激词且温。

璨然光扬者,皆以义烈闻。

千虑竟一失,冰玉不断痕。

谬予顽不肖,列在数子间。

因君讥史氏,我亦能具陈。

羲黄眇云远,载籍无遗文。

煌煌二帝道,铺设在典坟。

尧心惟舜会,因著为话言。

皋夔益稷禹,粗得无间然。

缅然千载后,后圣曰孔宣。

迥知皇王意,缀书为百篇。

是时游夏辈,不敢措舌端。

信哉作遗训,职在圣与贤。

如何至近古,史氏为闲官。

但令识字者,窃弄刀笔权。

由心书曲直,不使当世观。

贻之千万代,疑言相并传。

人人异所见,各各私所遍。

以是曰褒贬,不如都无焉。

况乃丈夫志,用舍贵当年。

顾予有微尚,愿以出处论。

出非利吾已,其出贵道全。

全道岂虚设,道全当及人。

全则富与寿,亏则饥与寒。

遂我一身逸,不如万物安。

解悬不泽手,拯溺无折旋。

神哉伊尹心,可以冠古先。

其次有独善,善己不善民。

天地为一物,死生为一源。

合杂分万变,忽若风中尘。

抗哉巢由志,尧舜不可迁。

舍此二者外,安用名为宾。

持谢著书郎,愚不愿有云。

和乐天赠樊著作

诗词赏析

《和乐天赠樊著作》元稹 翻译、赏析和诗意

你是在作的诗,志刺激词而且温暖。

璨然光扬的,都以忠勇闻名。

千虑尽一个失去,冰玉不断的痕迹。

错误我愚蠢不贤的人,列在几个儿子中。

通过你批评史氏,我也不能一一陈述。

羲黄眇云远,历史无遗。

辉煌二帝道,铺设在典籍。

尧心只有舜会,因著为交谈。

皋陶、夔益稷禹,粗得不异议。

缅甸这样千载之后,后代圣人说孔宣。

迥深知皇王意,连结写一百篇。

这时游夏人,不敢把舌头。

坚信作遣训,职责在圣人与贤人。

如何到近古,史氏为闲官。

只要识字的人,我玩弄刀笔权。

由心书曲直,不让当代观察。

留下的千万代,怀疑是互相都传。

人人不同见解,各个人所遍。

因此说褒贬,不如都没有了。

何况是丈夫志,用舍贵当年。

看我有点还,愿以出处论。

出来不是为了我自己,他出贵道全。

全道难道虚设,道路完全应该和人。

全是富裕和长寿,亏损就是饥饿和寒冷。

就我一身轻松,不如万物安。

解悬不泽手,溺水没有转身。

神伊尹心呢,可以用冠古代。

其次有独善,对自己不好人民。

天地为一物,生死是一源。

混合变分万,如果空气中尘。

巢由志对抗吗,尧、舜不迁移。

舍弃这两方面,怎么用名为宾。

持谢著书郎,我不希望有说。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

元稹,唐人。

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。

元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。晚年官至武昌节度使等职。死后追赠尚书右仆射。

元稹的创作,以诗成就最大。其诗辞言浅意哀,极为扣人心扉,动人肺腑。其乐府诗创作,多受张籍、王建的影响,而其“新题乐府”则直接缘于李绅。代表作有传奇《莺莺传》《菊花》《离思五首》《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首,收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷,留世有《元氏长庆集》。

作者千古名句

闻多素心人,乐与数晨夕。

出自《移居二首》[唐代] 元稹

岁晚身何托,灯前客未空。

出自《除夜对酒赠少章》[唐代] 元稹

但知江湖者,都是薄命人。

出自《增广贤文·下集》[唐代] 元稹

治民能使大邪不生、细过不失,则国治。

出自《商君书·开塞》[唐代] 元稹

触帘风送景阳钟,鸳被绣花重。

出自《虞美人·触帘风送景阳钟》[唐代] 元稹

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

出自《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》[唐代] 元稹

黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。

出自《黄河行》[唐代] 元稹

易涨易退山溪水,易反易覆小人心。

出自《增广贤文·上集》[唐代] 元稹

西湖到日,重见梅钿皱。

出自《瑞龙吟·送梅津》[唐代] 元稹

知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

出自《虽有嘉肴》[唐代] 元稹

和乐天赠樊著作

君为著作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。千虑竟一失,冰玉不断痕。谬予顽不肖,列在数子间。因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因著为话言。皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然
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