读书心得感悟800字 篇1
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古今中外的许多名人对书有着很高的评价。刘向说：书犹药也，善读书可以医愚。莎士比亚说：生活里没有书籍，就想鸟儿没有翅膀。一本好书是风雨中的一把伞，是烈日下的一处树荫，是严寒中取暖的火炉，是酷暑里沁人心脾的凉风。书是我形影不离的好朋友。
书犹如一杯好茶，我将慢慢的品尝，书犹如一幅画卷，我要慢慢地展开。有一次，我在看《红楼梦》时，那章题目是《终结红楼梦》，贾宝玉最后变成了和尚，我想宝玉为什么要当和尚，而不当原来的贾二爷了?难道是因为黛玉离世后没有去见她，还是因为他与宝钗的这桩婚事不好?这倒也未必呀!我一定要找到这个答案。我还看过《西游记》中，孙悟空在天上大闹，佛祖便把他压到五行山下，又贴了一张纸整整五百年呐，他都在那里一动不动，无论春夏秋冬他都在那里等着，等着取经人的到来，倘若我被压在五行上脚下，早已饿死，渴死，热死了。我真为他感到失落，伤心好好的猴王，非要到天上去惹是生非。
我爱读书，有一次，那是快到期末考试时，我高高兴兴的跑回家，拿出一本《红楼梦》就津津有味地读起来。正当我读的起劲是，妈妈便从我的手中抢过去那本书，妈妈很生气地说;快考试了，应该去复习课本上的内容，等考完后，再读书也不迟呀!我沮丧极了，只乖怪溜溜地回到自己的卧室。晚上等爸爸妈妈睡着了，我便灰溜溜地慢慢地从他们的房间走过，那起那本书，悄悄地回房间读了起来。过了一会，不知不觉妈妈便来到我的房间，看到我在读书拍了拍我的肩膀，我顿时吓了一身冷汗，听妈妈话：孩子，明儿个再读书也不迟呀，别到考试呀又生病了，怎么办?睡觉吧，别把身体给弄倒了，听话，睡觉吧，啊!我点啦点头，开始入睡了。
读书之乐何处寻，数点梅花天地心，读书是我生活中的一大乐趣，我坚信，只有让我们的灵魂融入到我们的生命，才能有一个比大海更广阔的心灵空间，让我们做一个快乐的读书人吧!
读书心得感悟800字 篇2
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还未细读此书，我便已感受到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，透露着一些重又回味往事的诗意。但诗意听来终太过柔美，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那生动的嘲讽中射出些批判的犀利，鲁迅先生的浩然正气便在这黑的字中真实地体现了出来。
在这十篇散文中，我喜欢的是《阿长与
鲁迅的文字总以他独特的方式暗藏深刻的含义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着头脑，前半段批判反对白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如此写作的目的。白话实则更象征着新的文学与知识，阻碍新事物发展的人必遭谴责，前文交待了这样的内容。《二十四孝图》宣传旧的愚孝，充满对孩童的残酷，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，抨击此书，实则抨击旧文学、复古之说。因此，文章的前后便和谐统一了。
《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑文体的确立。其实回忆性散文虽源于事实，但为突出中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《小引》中也写，“与实际内容或有些不同”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实经历，但又不缺乏文学性、艺术性。我也明白了，写作需源于生活又高于生活，需突显中心。
阅读《朝花夕拾》，鲁迅先生那幽默而又有力的文字给我的心带来极大的共鸣。我感受着他为后人走出文学之路的坚实、卖力，这一刻的我不禁又潜入文字中，重品花香。
读书心得感悟800字 篇3
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《浮士德》读书心得感悟书评1
荣格曾经这样评价“不是歌德创造了浮士德而是浮士德创造了歌德”，《浮士德》在世界文学史上有着极其重要的地位和影响，它与《荷马史诗》，但丁的《神曲》，莎士比亚的《哈姆雷特》并列为欧洲的四大名著。
《浮士德》是我看的晦涩难懂的几部书之一。经过读了三遍原文，查阅了一些解析，我才看明白了一些。《浮士德》是歌德根据16世纪一个民间传说写成的诗体悲剧。它描写了主人公浮士德一生探求真理的痛苦经历。主人公经历了书斋生活、爱情生活、政治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。在这些经历中，我看到了一个为不满现实而不断探索人生真理、不断追求的人，他的形象是18世纪德国先进资产阶级知识分子的典型代表，他的探索则象征了从文艺复兴到19世纪初300年间欧洲资产阶级精神发展的历史。
主人公浮士德被塑造成有血有肉，善良与邪恶的矛盾体。他对学识十分热爱。“啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，还有神学，全部都进行了彻底的钻研。”甚至，他是一个追求完美的人：“天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅。”他为了学，放弃了自己：“为此，我才向魔法屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看是否能知道一些玄机;这样我就不用再汗流浃背，去探自己不知道的东西……”他对未知的东西感到兴奋万分，对自己的知识感到不足，对学的热爱已经不可自拔。
“谁若不断努力进取，我们就把他救助。”歌德说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。他还不断行动、不断追求、不断克服迷误，所以他日益高尚化和纯洁化，到临死，他就获得了上界永恒之爱的拯救。他的精神是向上的，对学的追求和热爱还有希望，都是我们学生应该学习的，我们要和他一样，善学、乐学、爱学。
浮士德的肉体毁灭了，但他的精神得救了。一个行动的人，上进的人，不断自省并最终走上正途的人，最终会得到救助。这就是在生活中不可缺少的不断追求人生真谛的探索精神。
浮士德的形象反映了歌德对人性、对人的精神内涵与境界的深刻洞察和把握。他塑造的浮士德性格中两重性使他处在上帝和魔鬼之间。歌德认为，沉沦和进取的双重引力在浮士德身上并不对等，他的神性要强过魔性，他本质的、主导性的一面是自强不息、发奋进取、永不满足、积极向上，这就是所谓“浮士德精神”。
善良与恶相生相克，当我们认识到自己的罪恶时，其实我们已经变成了天使。
《浮士德》读书心得感悟书评2
《浮士德》的故事中蕴含着强烈的悲剧色彩，浮士德身上反映了新旧时代交替的各种冲突：宗教和科学的冲突、理智和情感的冲突、因循和追求的冲突。
浮士德热爱学习，“啊，我孜孜不倦，对哲学，法律连同医典，遗憾的还有神学，全部都进行了彻底的钻研”。除此之外，他还是一个完美主义者，“天上，他想要最美的星星，地上，他寻找最高的欢畅”。为了学习，他放弃了自己。“为此，我才想魔发屈服，借助精灵之口，鬼怪之力，看否能知道一些玄机;这样，我就不用再汗流浃背，去谈自己不知道的东西……”
浮士德对未知事物感到激动，书给了他力量和希望，他感到自己知识不足，对自己不能揭开大自然的奥秘感到失望，他对学习的热爱已经到了无法自拔的地步。
“谁若不断努力进取，我们就把他救助”，歌德曾经说过，浮士德得救的秘诀就在这几行诗里。浮士德的生活使他变得越来越高尚和纯洁，当他死后，他被上层世界永恒的爱所拯救。
是的，浮士德之所以能够得救，不仅是因为这个，还因为他不断地行动，不断地追求，不断地克服错误，终于走上了正确的道路。他的精神是向上的，我们应该向他学习。
我们应该从浮士德的追求、爱和希望中学习，我们必须善于学习，乐于学习，热爱学习，做积极向上的人。面对浮士德，我们应该为自己的糟糕表现感到羞愧，他是那么的喜欢学习。
浮士德的身体被毁了，但他的灵魂得救了。一个行动的人，一个进步的人，一个不断反省并最终走上正确道路的人，最终会被拯救。这是浮士德形象在不断追求生命本质和探索精神中的体现。
《浮士德》读书心得感悟书评3
善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
这就是《浮土德》触动了我的一句话，也是浮士德性格“肯定”、“善”、“否定”、“恶”的发展历程的概括。
《浮士德》被称为欧洲古典文学四大名著之一。它是一部诗剧，分上下两部，共一万二千余行。浮士德本是十六世纪德国民间故事中的人物。在传说中，浮士德是一个追求世俗享受而把灵魂卖给魔鬼的术士。歌德借用这一题材，把浮土德塑造成一个德国先进知识分子的形象。作品写浮士德一生从书斋、市民社会小世界走向政治、历史大舞台的过程，其中经历了求知生活、感情生活、政治生活、艺术生活、改造大自然这五个阶段，从而总结了诗人自己一生的生活经验，也概括了文艺复兴以来资产阶级知识分子精神探索的历史。
浮士德是一个虚构的象征性形象。但是他有鲜明的个性，那就是永不满足、不断追求，不断探索的精神。他的内心充满矛盾：一方面满足现状，享受现世幸福，另一方面不断追求更高的理想。他一生中有过迷惘，有过错误，但是由于他的自强不息，所以能够不断前进，最后能够找到人生真理的答案，要做一个“每天争取上进和生存的人”，并被天使接到天堂，见到了圣母。魔鬼在诗剧中作恶造孽，引诱浮士德堕落，但实际上却促进了浮士德的前进与成长。套用苏格拉底的话说，如果浮士德是一匹马，那么魔鬼被派遣到这个世上来，好比是马身上的一只牛虻，职责就是刺激它赶快前进。正是他帮助浮士德走出书斋，投身于实际生活，也是他促使浮士德在克服自身错误的同时摸索前进，魔鬼其实成为了浮士德在前进道路上不可分离的伴侣。
歌德的创作过程长达六十年。他从青年时代起即构思此诗，直到临死前不久才告完成。可以说，这本身即是一种追求，对文学的一种孜孜不倦的追求。也正是这种追求，使歌德在晚年仍不断地学习新事物，探索新问题。而《浮士德》正是这种追求所带来结果的最好验证，可以说，是这种追求造就了《浮士德》几百年来的经久不衰。
生命的过程是一个不断追求的过程，使目己的人生高度在不断追求的过程中得到提升。每个人在人生追求中都会遇到各种无法逃避的问题，必须选择，而不断追求，自强不息，勇于实践和自我否定的性格，将使其免遭沉沦的厄运，实现了人生的价值和理想。
也许不是每一个人都是浮士德，但每一个人都不能缺少浮士德顽强向上、热爱生活、寻找属于自己的人生的品质。
《浮士德》读书心得感悟书评4
《浮士德》一书由文学巨匠歌德历经六十余年的努力才完成。是一部反映了从文艺复兴到十九世纪欧洲历史的伟大巨著。在德国传统文化中有着无可比拟的地位。与但丁的《神曲》，莎士比亚的《哈姆雷特》以及《荷马史诗》并称“欧洲四大文学名著”。
在“天堂序曲”中天主与魔鬼定下了一个赌约魔鬼认为他可以将善良的浮士德引上魔鬼的大道。而天主则认为“一个善良的人即使在黑暗的冲动中也会觉悟到正确的道路”于是梅菲斯特找到浮士德，表示愿意成为他的仆从。代价是当浮士德对他的服务感到满意时灵魂就会归魔鬼所有。
于是在梅菲斯特的陪同下，浮士德先后经历了对爱情、政治以及古典艺术的追求，但都没有使他感到满足。最后，在决心为人们造福时他已达百岁高龄，被“忧愁”吹瞎了眼。在听见魔鬼派遣的死灵在为他掘墓时铁锹发出的锵锵声时竟认为自己的事业将要完成。在这幸福的预感中发出了“停留一下吧，你多么美丽啊!”的感叹。随后在契约魔力的支配颓然倒地。然而经过天使的拯救与超度后他们将浮士德不朽的那一部分(灵魂)带走了。魔鬼没有得到他的赌注。
《浮士德》在作者的笔下是以悲剧的名称问世，我们当然有理由认为它是一场悲剧。在第一部中浮士德穷尽一生但却一无所获，这是知识的悲剧，同时爱情的毁灭与少女格雷琴的沦陷成为爱情的悲剧。这是浮士德个人所处的“小世界”。
第二部是以政治、经济、社会为主的大世界，以浮士德几次重大追求的破灭为主。一是追求功名，却落得与弄臣为伍;二是追求古典艺术中的理想美，却让海伦(古典艺术的化身)轻烟而散。最后，得以兑现的不是为人类造福的雄心壮志，而是与魔鬼的契约。
但浮士德从未满足于任何个人的享受，而是带着为人类造福的理想信念倒下的。这也是浮士德能够得到天使超度的主要原因。所以这里的“悲剧”也不能按正常的“悲剧”概念加以理解。
值得一提的是，《浮士德》决不是一个讽刺世人用灵魂换取金钱与权利的浅薄寓言。浮士德临终时发出的对“那一刹那美丽”的感叹也不是作者所暗示的人生目标。
事实上，浮士德与梅菲斯特的契约决不只是简单的灵魂与物质的交换而是人类“奋发向上的精神”与“怀疑和挑战”之间的斗争。可以说梅菲斯特是浮士德的另一面。在每一个人的身上，都有两个灵魂在不停的斗争。两者的斗争始终贯穿着一股躁动不安的追求真理的精神力量，不断抵抗来自满足与怠惰的诱惑。
对于人类而言，至善至美永远无法达到。而在作者眼中，人类所能达到的最大目标便是自强不息的创造与不断进步的道路。一个人只要去追求一个高尚的目标并将实现这一目标的每一步骤也当成一个小目标去加以追求，那他一定可以获得最广义的报偿，这便是作者。同时也是浮士德的人生价值，也正是这一人生价值拯救了浮士德。
在后来歌德关于两个灵魂斗争的故事在二十世纪得到了进一步的阐述，成为了犬儒主义与奉献主义间的斗争，而当代社会的变化也将证明：《浮士德》一书仍不失为鼓舞人们前行的伟大名著。
《浮士德》读书心得感悟书评5
寒假里，我阅读了德国文学家歌德的著名诗剧作品——《浮士德》，这本书让我实在是受益匪浅啊。
诗剧的主要内容是：上帝与魔鬼靡非斯陀打赌：由靡非斯陀引诱浮士德，看他是否会放弃高尚的追求，弃善从恶，成为魔鬼的俘虏。魔鬼帮助浮士德恢复青春，遨游了人间和神界，经历了对爱情、宫廷权势和财富、古希腊艺术之美的追求和享受，但均未能满足浮士德的心灵。最终，在围海造田这一事业中，主人公浮士德找到了心灵的家园，说出了决定赌局胜负的那句话，然后便倒地而死……
我印象最深的是故事的结局：浮士德并没有成为魔鬼靡非斯陀的俘虏，而是升入了天堂。因为他虽然说出了决定赌局胜负的那句话——“真美啊!请停下来”，但最后做的围海造田属于上帝当初所规定的“带领人们走向幸福”这个标准。他享受爱情、财富、权力，只是满足了自己的欲望，其实并未获得心灵的满足。只有最终在围海造田这一既征服了大自然，又能替大众谋取福利的公益事业中，百岁高龄、双目失明的浮士德才真正找到了自己心灵的家园，此时，他死了，死得心满意足了。
由此我想到：人的一生，如果只是毫无目的地空虚度过，直到死，心灵也就没有真正充实、满足过。只有在活着的时候奉献自己的力量，多做一些利国利民的事情，生命才会显得有意义。
读书心得感悟800字 篇4
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海伦.凯勒只活了88个春秋，87个没有光明孤独的岁月……在名人名言中有一句是这样写的：19世纪有两个奇人，一个是拿破伦，一个是海伦.凯勒-—马克.吐温。然而，正是这么一个盲聋哑的人，竟毕业在哈拂大学德克利夫学院。因处处奔走建起一家又一家慈善机构。被美国《时代周刊》评为19世纪美国十大英雄偶像。
刚读到书名时，我还单纯的以为它仅仅只是写自己的生活，可读后的感受并非那么简单，让我心中更充满了勇敢去接受生活的困难，去挑战生命极限的勇气，读懂了要用爱心去拥抱世界!春风化雨的沙莉文老师，经历了各种各样的灾难，顽强不屈的她坚持到了最后.小时侯，不知何种原因自己的眼睛一天天走向了黑暗，不止看过了多少医生，要不是没有进展，要不是越看越坏……一眨眼，自己就长大了，还当上了海伦·凯勒的老师。文章主要分五部分，其第参部分：走出黑暗与寂静，令人惊叹不已。文章主要是从大学二年级开始一直到40岁。我觉得这里的起端是从自己的作文被妇女报买去，而因自己想不出该怎么写开始的。也许是自传，我怎么也读不出里面的中心点是什么。但是主人公的思想感情却令我感动。慈母去世，让她陷入伤心，也使她回想起童年时母亲对她的无微不至的母爱，勾起了她对自己年幼无知时做的一切后悔事。也看出了她跟母亲之间的亲情，就像自己的心灵窗户——眼睛一样是不可分割的。
回想起这本书，没想到19世纪的生活是如此的艰辛，我决定，长大后一定要做一个像沙莉文的老师，哺育更多的人才!
读书心得感悟800字 篇5
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《水浒传》这本书大家并不陌生，它是四大名著之一，作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
这本书反映了我国封建社会后期一场惊心动魄的农民起义的发生，发展直至失败的全过程，作者充分暴露了封建社会统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和官逼民反的残酷现实。
在《水浒传》中，塑造了许多英雄好汉的形象，如：及时雨-宋江，智多星-吴用，花和尚-鲁智深，豹子头-林冲等108个英雄好汉。
在这本书中，我最喜欢的人物是花和尚，鲁智深。他原名鲁达，本在渭州小种经略相公手下当差任经略府提辖。在渭州为救弱女子金翠莲，他三拳将镇关西打死，被官府追捕，无奈之下，他被介绍到五台山当和尚，智真长老赐他法号智深。让他也有了安身之处，但他难守清规，于是大闹五台山。智真长老只好让他去投东京汴梁大相国寺安身，于是他在大相寺看守菜园，收服了泼皮，又倒拔垂杨柳，与林冲结拜为兄弟，后来在野猪林救了刺配沧州的林冲，最后上了梁山。
鲁智深的容貌和他的性格完全不同，他长的凶神恶煞，但是却有着爱憎分明，见义勇为、扶危济困，嫉恶如仇，胆大心细的性格特点，这些特点，说明了鲁智深充满了正义感，让人在黑的封建社会中看到了光明。
金圣叹曾经这样评价过鲁智深，鲁达自然是上上人物，写得心地厚实，体格阔大。论粗鲁处，他也有些粗鲁，论精细处，他赤是精细。然不知何故，看来便有不及武松处。想鲁达已是人中绝顶，若武松真是天神，有大段及不得处。说了鲁达许多的好处，让人敬佩鲁达。
鲁智深是我最敬佩的人物，他充满了正义和能量，是照亮了封建社会的一盏明灯。
读书心得感悟800字 篇6
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猴王出世这一回描写了孙悟空出世，奋发学习本领的经历。昭示了孙悟空桀骜不驯的性格与朴素的正义感。可以说为日后孙悟空降妖除魔埋下了伏笔。
一部古老的神话故事，但却引起了儿童的喜爱，那就是《西游记》。小时候，我只是看动画片与图画书。但现在，我不仅看与读，而且还学会了思考。
《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。不过我还认为唐僧过于善良，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
我也很喜欢猪八戒。我觉得他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!
读书心得感悟800字 篇7
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《简爱》这本书给我的第一印象，大概只是一种小说写法：“弱和强”的俗套剧情。如果你没有亲身去阅读这本“名著”，你就永远无法认识到它的真正魅力。它的魅力在于她那朴实无华的语言中所蕴藏的情感的宝藏：它以自传的形式，向读者阐述了简爱波折起伏的爱情经历。更有甚者，它可以让我们领悟到在爱情面前的憎恨是多么微不足道!
但是，这段感情的波折中也少不了痛苦，这是一种肩负责任的情感。它默默地告诉我们，作为中学生的我们还没有作好肩负重任的准备，作好对爱情承担责任的准备。所以，千万别早恋!
首先，《简爱》在写作方面的好处值得我们借鉴。在描写这方面，《简爱》一书是绝对有利于我们提高写作水平的。作者不仅在环境渲染方面，乃至于对人物的心理、动作、神态、语言描写都有她独特的写法，都有值得我们学习的地方。
其次，阅读这本书有利于培养我们勇敢的面对困难和挫折的心理素质。当我们遇到挫折时，被困难的荆棘绊倒时，往往可以籍女主人公幼时的悲惨遭遇来慰籍心灵，使心灵得到安抚。
本书的主人公简爱遭遇了许多的坎坷和挫折。她不幸身处一个黑暗的家庭，还有最喜欢的同伴死去——这些无疑都能使一个普通的孩子陷入绝望。但简爱没有，她不向黑暗低头，不向命运示弱，而是竭尽全力地去挣扎抗争，去反抗命运!她坚信自己总有一天能收获属于自己的光明与幸福。这简直跟海伦彭斯的一句名言互相映照：“我觉得生命太短促，不值得把她花费在怀恨和记仇上”。当你被简爱的故事所触动，或许你就能从她的故事中学会如何去理解他人，体谅他人，关心他人。
就像简爱不再怨恨身为有妻之夫的罗切斯特先生的隐瞒和欺骗，最后与他相濡以沫，成就幸福。在简爱回到曾经对她来说是无比黑暗的“舅妈家”时，对那个曾经无数次打骂她的里德太太只剩下怜悯。尽管简爱希望里德太太能忘记过去的一切，同她和解，里德太太还是没有像简爱所期盼的那样，做出这种选择，她直到离开人世也没有改变对简爱的看法，带着“憎恨”去世。冤冤相报何时了!事实证明，“爱笑”的人活得久啊，你们说是不是，所以要“笑口常开”!
总而言之，《简爱》这本名著还是很适合处于青春期的我们观看的，去买来看看吧，早晚也要看的，反正是要考的。晚看不如早看嘛。
不胡说八道了，如果你愿意让你的人生上升一个台阶，就请不要犹豫地购买这本著作吧。《简爱》带给你的可不只是一星半点的“好处”呢!
读书心得感悟800字 篇8
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堂吉诃德是一个认识到自己发疯的清醒的人。
一、清醒者
堂吉诃德生活在一个疯癫的世界里，他是清醒的。处在疯癫世界中，堂吉诃德不愿意像别人一样的疯癫。堂吉诃德的疯是对理性的反思，是对事物单一价值的怀疑。堂吉诃德看到世界的多层意义。
说实话，桑丘，堂吉诃德说，看起来，你并不比我清醒。世界是不确定的，人类不可能完全地把握住真实。但人类往往以为抓住了真实，他们没有发现上帝笑了。在其他人眼中，世界就是世界，你知道的就是你看到的。堂吉诃德却对世界进行再创造，将世界变形，说，世界不是这样的。
和他人相比，堂吉诃德算不上疯癫。历史学家哈梅特认为：被人捉弄的人和作弄人的人都是疯子，公爵夫妇那么使劲儿地去捉弄两个傻瓜，他们自己跟傻瓜也差不多。同样的，佩德罗在表演木偶剧的时候说：成千出荒诞不经的喜剧天天上演，但他们还不是照演不误，到处受到掌声欢迎和种种赞扬吗?
他们都知道，这个世界本身就具有荒诞色彩：桑丘欺骗堂吉诃德，最后弄不清自己到底是自己欺骗了堂吉诃德，还是自己上当受骗，公爵夫人说：忠实的桑丘啊，你以为自己在骗人，实际上是自己受了骗。穿插的故事中的男男女女，几乎没有不疯不傻的，马尔塞拉痛苦的追求者争着泪眼、痴痴傻傻，不停地长吁短叹，好奇的冒失鬼因自己过度的冒失遭殃。
不过，他们的疯和堂吉诃德的疯不是同一种疯。堂吉诃德的疯是无缘无故地发疯，他的疯是无功利的、无缘无故的，疯是堂吉诃德的天性。堂吉诃德是一个站在世界的另一端看着世界发疯的不安分的观众，偶尔冲上舞台打断演出。
二、虚构与真实
整个世界就是一场假面舞会，充满了带着面具的人：公爵夫妇、佩德罗(内吉斯〃德〃帕撒蒙特)、参孙(白月骑士、镜子骑士)，甚至杜尔西内娅也被堂吉诃德戴上了面具。这样，堂吉诃德只有投向虚构。他在想象世界之中。
虚构的田园生活是堂吉诃德向往的，在商业化的村庄城市之中没有田园，堂吉诃德需要出走。所以堂吉诃德离开村子，在流亡中寻找自己的精神家园，因为他只有在流浪中才是自由的。?堂吉诃德在旅途中感到愉悦，遇到巨人、军队、洞穴，那些他希望看到的。这些是对现实的消解。在文本中穿插的田园牧歌式的故事是荒诞主线的相对的另一面，故事只是很短的片段，扩展不了很长的距离就被荒诞主线截断，堂吉诃德只能站在边缘观望田园。即便是田园牧歌式的生活，也是虚假的，看似和蔼的牧人把堂吉诃德和桑丘打得个半死。堂吉诃德打算做牧人在野外度过承诺的一年之期，可是他已经没有时间了。
也可以说，堂吉诃德是一个具有游戏精神的流浪者。他看到曼波里诺头盔、城堡、公主;其他人却只看到理发师的盆、旅店、村妇。他们不是堂吉诃德，他们没有那种精神。他以游戏的眼光观察世界，世界应该是有趣的，看到的不应该只是农业社会，而应该是骑士社会。
三、疯即生活对于堂吉诃德，疯就是生活，因此他要无缘无故地发疯。
他仅有的疯狂举动就是对死亡的圣战：‘堂吉诃德的疯癫真伟大，原因在于产生疯癫的根源也伟大，即永远不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的源头。
神父和剃头师傅把堂吉诃德带回家，以为待上几个月他就不会再犯疯病，可是堂吉诃德只有发疯才能活下去，所以他开始了第三次出行。
堂吉诃德只不过是镜子里面的奥德修斯，在旅途中寻找故乡，即便那是一种无节制的生活。他只是在过自然的生活，顺应身体的召唤、情绪的宣泄，而不是节制。
堂吉诃德只有在旅途中才是堂吉诃德，在村庄里，他只是吉哈诺或科萨达。他总是在和由于为人正派而博得?好人?名声的阿隆索的身份对抗，堂吉诃德可以离开阿隆索，但是阿隆索却不能够离开堂吉诃德，如果堂吉诃德意味疯的话。
最后，堂吉诃德说：我终于明白了，那些书籍均为荒诞无稽之谈。后来，他死了。他不疯癫了，意味着向死亡妥协。桑丘说：一个人生活中能犯的最严重的疯是无缘无故地死去。堂吉诃德离开阿隆索，阿隆索也就死了。他自己不愿意发疯了，可是他还是以疯告终。
读书心得感悟800字 篇9
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在我成长的道路上，我认为读书对我来说读书是一件很欢乐的事情。读好书，就像结交了良师益友，使我们获益匪浅;读好书，就像沐浴在温暖的春风里，使我们心旷神怡;读好书，就像找到了欢乐的源泉，使我们领悟到欢乐的真谛!
翻开厚厚的历史书，古今的一幕幕掠过眼前。看到那闻名中外的四大发明的记载，心中油然而生出一种自豪之情，情不自禁地赞叹一句——中国人好样的!看到所记载的抗日战争时期，日本鬼子凶狠残暴的恶行，罄竹难书，令人发指，可谓人人得而诛之;同时也为那敢于抛头颅洒热血，英勇无畏的红军战士们所敬佩……
历史记载书，不但让我们了解尘封已久的往事，也交给我们许多人生道理。
翻开散文书籍，给我们的不是一种沉重的感觉，相反，它带给我们的是一种清新脱俗，与众不一样的感受。阅读朱自清的《背影》，虽然并没有什么华丽的词藻，通篇的语言都十分朴实，但字里行间无不渗透着父子间深沉的爱，读者为之深深感动。再试想在午后懒洋洋的阳光照耀下，你正拿着一杯花茶，捧着泰戈尔的《园丁集》——优美的词汇，细腻的感情，深远的意境。那茶香书香融为一体，我们沉浸于此，给我们无穷的享受，让我们流连忘返……
散文，使我们从《繁星春水》中感受到那伟大而无私的母爱;从《乐观》中学会“不畏挫折，终将获胜”的信念;从《给亡妇》体会到夫妻间的深情。
翻开名著，看到一个又一个跌宕起伏，扣人心弦的故事，让我们爱不释手。我们也从保尔身上学会了“钢铁精神”;从海伦的身上学会了勇敢战胜命运，永不低头的决心;被《巴黎圣母院》里爱斯梅拉达，加西莫多善良完美的心灵所感动……
在此，我引用冰心奶奶说过的一句话：“读书好，好读书，读好书”。的确，书就像一座巨大的宝库，等着我们去挖掘;书就像指向标，指引我们前进的道路……书带给我们知识，教给我们道理。
还记以往一个伟人说过：“读一本好书，就是和一位品德高尚的人谈话。”是的，读书本身就是一件欢乐的事情。当我们很认真的去读一本书的时候，我们会发现，它给我们带来的不仅仅是知识，而是一份无法言语的欢乐!
读书心得感悟800字 篇10
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《环游地球八十天》这篇文章中的人物个个都形象鲜明、栩栩如生。在阅读同时，还能使我了解到丰富的知识。就这样，我对凡尔纳的这本小说着了迷，但真正让我佩服的，还是福克先生那种为了明天而不轻易放弃、为了朋友宁愿牺牲自己的一切的品质。在生活中，又有多少人能为了朋友而舍自己的财富和生活?
经历了一路的波折，他们一行人终于在第七十九天就回到了英国，赢得了筹码——那20000元英镑!这是一个多么引人入胜的故事啊!合上书本，福格先生机智、勇敢的形象总还是一次次地浮现在我的眼前。他沉着冷静、锲而不舍的品质给我留下了不可磨灭的印象。
也许有人会问：这次旅行，福格先生到底得到了什么呢?其实，除了幸福，他什么也没得到。
在书中我也学到了一个道理：遇事一定要冷静，这样才能很快地想出解决问题的方法，急于解困，反而会适得其反!
读书心得感悟800字 篇11
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暑假里，我读了一本名叫《百万英镑》的书，它使我明白了钱不是万能的，而且还让我了解人生除了钱以外还有许多东西是珍贵的。它令我知道了钱不是人生的主旋律，令我悟出了人生的真谛。
书中 的主人公因为搭错了船来到了法国，而且一路上受尽了屈辱。他到达法国时已经身无分文。这时候。一位绅士召唤他，要他送封信笺。最后的原因不过是那位绅士和其弟弟打赌。让一位平穷没有地位的人摇身一变成为富人。而人们的趋炎附势，拜金主义在作者的刻意宣泄下，酣畅玲珑，一览无疑。钱真的那么有魔力吗?为什么?
作者生动的塑造了一位有血有肉的主人公。当那钞票是属于他的刹那，他还以为这是张假钞。因为他知道天上不会掉馅饼，不会有人无原无故的送那么多的钱给一个素不相识的人。我认为作者在这个地方描写得非常巧妙，给我们一个想象的空间。《百万英镑》像大多数小说一样，以大团圆收场。主人公不仅有了自己的工作，还有了一位善良的妻子。这篇小说使我回味无穷。作者的描写手法高明至及，他在结构紧凑的文章中给我留下了想象的空间，更重要的是他点明了钱不是万能的。从人们免费地给他最好的衣服和食物，到后来他被封为爵士，都可以看出人们有多么渴望得到不义之财，难怪法国在其后爆发“政变”。
《百万英镑》这本书不论是大人看，还是孩子们看都能从中悟到哲理。让我们看到，除了金钱之外，我们还有亲情，友情，师生情——许许多多人类珍贵而美丽的情感值得珍惜的。教师节快要来了，在这里我想大声的说：老师您辛苦了，我们会永远的记得您的培育，我们会交出优异的成绩——
读书心得感悟800字 篇12
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从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。
有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。
在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。
也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。
围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着。
读书心得感悟800字 篇13
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斯诺看见红星照耀着中国的西北一角，看见红星照耀着中国大地。
几十年后的今天，我再一次跟随作者斯诺走完了漫长的红色之路。我仿佛真实的看到，中国革命就在眼前发生，中共领袖的高瞻远瞩及准判断，真实的报道了伟大的长征和构成中国现代历史重要转折点的西安事变。
美国历史学家拉铁摩尔曾经说过，“当人们在政治上陷入思想苦闷的情况下，埃德尔。斯诺的《红星照耀中国》就像火焰一样，腾空而起，划破了苍茫的暮色。”我们常常听别人提起中国革命事业，却未曾对此有着更深的了解，正是埃德加。斯诺的《红星照耀中国》让我对中国的革命事业及优秀的中国党领袖都有了不一样的了解。
最让我难忘的，是李长龙讲述贺龙的片段，一字一句中，塑造出了鲜活立体的人物形象，呈现出了人物真实却又不同于所闻的样子。贺龙出生贫苦家庭，同情穷人，国民党对农民的恶意屠杀，激起了他投身革命事业的决心，贺龙口才很好：“他口才很好，在国民党中中是有名的。李说贺龙说起话来能叫死人起来打仗”，作者在书中这样描述。急躁却又谦虚，英勇无畏又平易近人，这便是作者笔下的贺龙。或许有某种力量使得他们个人的痛苦或胜利成了大家集体的负担或喜悦，有某种力量消除了个人的差别，使他们真正的忘记了自己的存在，但又发现存在于他们与别人共自由同患难之中。
在革命这条道路中，年轻的战士们不畏艰险，英勇向前，即使遇上了长征，道路艰险吃皮带，扒树皮，也绝不放弃。其间经过14个省，翻越18座大山，跨过24条大河，翻过雪山，走过荒地，行程两万五千里，我不禁惊叹：这简直是中国历史上的一大奇迹呀!
“长征精神”还有中国人民的“革命精神”都值得我们学习发扬，忆古思今，多少人像远征的战士一样报效国家，而我们也应该竭尽全力，努力报效祖国。
本书体现了作者“不虚美，不隐恶”的史家记载精神，同时，斯诺用毋庸置疑的事实向世界宣告：中国共产党及其领导的革命事业犹如一颗闪亮的红星不仅照耀着中国的西北，而且必将照耀全中国，闪耀全世界。
读书心得感悟800字 篇14
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周日下午，我意外从同学口中得知了一部影片——《哈利·波特》，一部由世界著名的小说改编的电影。听着同学向我介绍的大概内容，我就能感觉到这本书具有独特的魅力，到底是什么能吸引全球读者，在这么多部小说中脱颖而出的呢?我抱着好奇又期待的心情，乐颠颠的跑去书店买回来了一本《哈利·波特》。不到一周，我便如饥似渴地将它读完，不禁佩服作者j·k·罗琳天马行空的想象力。
在书中，主人公哈利·波特是一个普普通通11岁小学生，他是一个失去双亲的孤儿，住在姨父姨妈家接受非人的待遇。直到一天他收到巫师学校“霍格沃兹”的入学通知书，才得知自己的父母原来是两名男女巫师，都遭到了一个名为伏地魔的具有极大野心的黑巫师所杀害，而他，则是那场战斗中唯一的幸存者。他在校中结识了好友勇敢的罗恩和聪明的赫敏，他们一起经历了一次又一次的冒险，在伏地魔与他的手下面前经历了一次又一次的斗智斗勇，当然，还有他们性格各异的数名同学。
在这个世界里面，一切不可能将变得可能。有一种种神奇的生物，还有马人与家养小精灵。他们用猫头鹰传递信件，用魔杖作为武器，还有那神奇的魔法。
总而言之，这本书中那一件件神奇，奇妙的幻想所带来的吸引力我是亲身领教过了。更让你着迷的，还有哈利与朋友之间发生的事件，友谊在经历数次考验后变得坚定不移。还有他们与黑魔头(就是伏地魔)周旋临危全国最大的免费公司时，不乱的智慧与面对敌人时那无畏的勇气，这不都是我们应该值得学习的榜样吗?
读书心得感悟800字 篇15
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一本好书往往便是一个时代或是一个人群的缩影。暑假中我读了司汤达的《红与黑》，一直到现在便再也没有看过一本别的书，原因是，要思考的东西太多了。
我读的书少，把书归类显得没有什么意义，但我还是忍不住把《红与黑》和《基督山伯爵》归进了“复辟文学”中，《包法利夫人》一流虽也成书于那个时代，但却没太表现出那一代人的普遍特征——那是梦被偷走的一代人!
书中的主人公于连是个很让人着迷的人物，他诚然是法国革命时期塑造出的千千万万“矛盾体”中的一员，他的身上有着“红”的一面——受拿破仑的影响，渴望穿上鲜红的军装，建功立业，也有着“黑”的一面——面对法国封建王朝的复辟又希望能身着黑色的道士服，不费吹灰之力地过上好日子。与此同时，他身边也不乏法国人民骨子里的浪漫主义与冒险精神……
这一切，想必在那个时代许多的法国青年身上都能看到，但我们的主人公之所以特别是因为他的梦没有被偷走。他的人生就像一盘棋，他的梦想就是获胜的最终目标，他的每一步行动，他都清清楚楚地知道自己在做着什么，下一步要怎么样，结果会怎么样，这一切都被作者用细腻的心理描写表现出来。
就是有着这样梦想或是所谓“野心”将主人公身上种种矛盾的特质结合起来。为他这盘棋提供服务：军人的魄力让他一个一个放倒前进路上的障碍，教士的睿智让他能冷静地分析与判断局势并作出决定。与此同时，他骨子里的浪漫主义和他“梦想”的作用下也已扭曲为一种难以言表的趋利心、虚荣心以及对爱情的追求的结合体。最后，那一丝丝的冒险主义又为他的这盘棋增添了那么一点不确定的因素，毕竟，一个完全理性的人太可怕也太不真实。
反观那个时代，其他人便在过着的一种没有梦想，行尸走肉似的生活了，时代的巨变使他们的价值观扭曲，也偷走了他们的梦想。新的资本家们被“十”与“一”这一对数字的恶魔束缚，过着为了金我钱不惜付出一切的日子，而贵族们则“仍旧随时能从栅栏的缝中看见罗伯斯比尔的囚车，过着今朝有酒今朝醉的糜烂的日子……”每个人都在自己扭曲的道路上越走越远，心中只剩已被偷走的梦想。
于连死了，带着他没被偷走的梦想死了，他的情人买下了他的头，悉心地埋葬了，实现了她已偷走的梦想。
“梦想”一词在这个社会已被人们不知强加了多少本不属于它的意思，有没有它，人们都一样活着，又是或许，一个理想没有被偷走的人，知道自己为什么而活，做的事是为什么。
读书心得感悟800字 篇16
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《解忧杂货店》的感悟
“浪矢先生”;读过《解忧杂货店》的都知道，这是一个温暖的名字……
结忧
在刚读完这本书的时候，我的内心似乎被打了一个结，被书中时空变幻绕晕的我一直纠结于浪矢老爷爷的生与死，好奇于与每个主人公有或多或少的联系的丸光园。细细去顺这些微妙却又朦胧的人物关系，只感到“理还乱”，却又放不下这书。于是心中对此书有小小的迷惘的情怀;结下了小小的忧愁
解优
正因为放不下它，心中结下的小小忧愁，才得以被解开。
当我再次捧着它时，才发现这并非逻辑的故事，而是关于情，人世间最本质的情的故事。“人的心声是绝对不能无视的”，这个杂货店的老板---浪矢爷爷，面对出自同一人的三十多封恶作剧信件时，却这样说道，真是一个“不务正业”的店老板，不好好卖东西却做起了解忧人!其实一开始，他也没想过为人解忧，直到老伴去世，在天天喝闷酒的忧伤下;才发现为人解忧的愉快。开始寄来的信基本上都是小孩子颇为幼稚，或说令人发笑的信，也有恶作剧的信件，可从第一封信起老爷爷都认真阅读，缜密思考后才下笔写下令自己满意的答案，渐渐的前来解忧咨询的越来越多，真正的烦恼也浮出水面，为了保护咨询人的隐私，细心的浪矢先生在后门放了一个牛奶箱，让那些咨询私人问题人，以最保密的形式取走自己的秘密。
而真正的故事就是在三十多年后那个牛奶箱里发生的。
故事开头，三个无业青年因偷的车抛锚而在这个废弃的杂货店里避风，却无意在店中接到一封来自于过去咨询者的信，原来这个废弃的杂货店就是三十多年前的浪矢杂货店。热心的幸平看完信后立即想提笔回复，但却犹豫了，介于自己的身份，真的有能力帮助别人解忧吗?可是，最终三人还在犹豫中落下了笔。并一封接一封的同过去的交心。翔太、敦也、幸平这三个不被世界认可的人，凭着浪矢杂货店的名义为人解忧，找到了自身的价值，他们虽没有很高的文化，却用他们能想到的的方式来警醒鼓励着咨询者。即使信中有着无数的错别字，即使语言有些粗鲁和强硬......但是他们的目的只有一个，就是帮助咨询者，这是他们的本性。其实，所有纠结做选择的人心理就有答案，咨询只是想得到心里所倾向的选择，最终的所谓命运还是自己选择要走的路。
从徘徊在梦想与爱情的月兔;到犹豫是否抛弃父母的浩介，他们三人一起解了别人的忧，填补自己内心的洞。其实小偷并非都是恶人，他们只是被社会所抛弃，内心被戳出一个洞，他们以偷的形式填补内心的洞，若仔细去看，洞的周围都是温暖的光，好柔的光，以致于骄傲的人们看不见，自卑的他们看不见。只有当不属于这个低等的圈子的人走近并触碰到这温暖的光，他们才感觉到它的存在，才发觉自己并不是社会的垃圾。
就像浪矢先生所说，有些人手里拿着绘好的地图，有些人手中是一片白纸，拿地图者可由他人点播就能明确方向，改变自己的命运，白纸者也不用灰心丧气，因为空白意味着无限的空间和发展自由，未来等着他们用心描绘……
其实，每个人的内心深处都住着一个浪矢先生。
