神主造句（51个句子）
神主的意思：1.百神之主。2.谓人民。3.古代为已死的君主﹑诸侯作的牌位，用木或石制成。4.后民间亦立神主祭祀死者。5.主管祀神的人。
神主牌的意思：写着死者名字的狭长的小木牌，祭祀供奉时作为魂灵依附的牌位。
神主石的意思：碑套。
神主造句大全
1、美化恋爱而对之憧憬的精神主义和只图感觉上享乐的肉体主义，都是同样忽视了恋爱的真话。两者的倾向虽然相反但错误却是相同的。
2、这种精神主要表现在四个方面：第一白手起家艰苦奋斗的创业精神；第二不等不靠依靠自己的自主精神；第三闯荡天下四海为家的开拓精神；第四敢于创新善于创新的创新精神。
3、教育的人道精神主要是靠教师来实现的。
4、瑞龙声令下，祝福接连对你轮番轰炸，面楚歌的你神主，上下的心久难以平静，好运面埋伏乘势出击，你最后决定，向快乐缴械投降！
5、当迟些大卫听到了这事，他说：“在神主子面前，尼珥的儿子押尼珥流了血，我和我的王国是永远无罪的。
6、继承了鲁迅以来自我拷问的精神主题，也是对穆旦进行精神分析的范本。
7、所以年轻的他能够以无畏的精神主持公道，惩恶扬善。
8、6神主阿,求你仰起脸来,光照我们.
9、显然,这种精神主动或被动、显形或隐性的干预着普希金的创作.
10、原谅我在万圣节把你的手机号码给了鬼神主管，他说以后必保你事业如日中天，恋人亲密无间，薪水上万成千，快乐无际无边，烦恼渺如云烟，逍遥胜似神仙！
11、他的浪漫主义精神主要表现在对正在理想人物的塑造上，特别是表现在由花妖狐魅变来的女性形像上。
12、神主曾对我说,你是我的儿子,我今日生你.
13、当然，犹太人对暴风之神主题的利用,和古代东方的故事，在很多方面有很大的不同。
14、我在万圣节把你的手机号码给了鬼神主管，他说以后必保你事业如日中天，恋人亲密无间，薪水上万成千，快乐无际无边，烦恼渺如云烟，逍遥胜似神仙！
15、但是我们在这个获取快乐的问题上，难道也要被精神主义者所欺蒙而去跟着承认精神上的快乐才是真正的快乐吗？
16、将不再会有黑夜。他们将不需用灯光和阳光，因为神主子将要照耀他们。他们将是永远永恒的王者。
17、天子或诸侯去世时,由太祝把各宗庙的神主请到太祖庙里,这样做是表示列祖为国丧而聚会,这是礼规定的。
18、昨天下午进行的赛前新闻发布会上,柏太阳神主教练吉田达磨低调地表示,一定要拼尽全力,比赛更重要的意义在于证明j联赛没有没落。
19、哼!我当以为是谁,原来是吉诺尔大人,你家神主又叫我来归顺吧。
20、二十位神主相继而至纷纷向祖神见礼,见聖宇和五位祖神在一起眼中满是疑惑。
21、数百万年后,神界地界皆无父神音讯,神主、魔王,空有一身神力,却徒受案牍之劳刑,却无丝竹之乱耳,皆感倦怠。
22、如用神主寅不动,抹一鼻子灰瞎寅、申日月为事之应。
23、躲不开的圣诞：袜子商贩高喊“宝贝想得礼物，袜子准备要多”；装饰品商贩大叫“买圣树一棵，送神主可乐”；水果贩忙说“李子、平安果吃了开心多”。
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24、在村子一角的祠堂里，供着窦氏从始祖以下二十代列祖列宗的神主牌位。
25、任何人若只选择安住于一种生活、而否认另一种生活，他就是死的。那些物质主义者到最后会变得很庸浅，而所谓的精神主义者则会变的很虚假，你们称之为物质主义的人会活在很粗浅的享乐生活中，而那些你们认为主张精神主义生活论调的人则会活在想象和虚幻中。奥修
26、要紧紧跟随时间的脚步，幸运之神就会跟着你。祝愿你走过冬至阳气倍蓄，度吉祥平安夜，浪漫温馨迎圣诞之日，接受“神主”的赐福！
27、到19世纪随着哲学领域非理性主义和现代心理学的发展，“以灵摄肉”基础上的精神主体，让位于肉身标志的欲望主体。
28、台港航线的高票价及一位难求举世无比,这些在“陆委会”眼中都比不上一块“神主牌”。
29、阿哥先用弓箭射掉而未成功,再用神刀砍去也未妥,于是请求长白山神主派下八条大蟒神和喜鹊相助。
30、大丧期间,明轩一直不敢懈怠,缞服朝夕诣几筵哭,斋戒,祭告天地宗社,灵驾引发奠仪,奉安神主于太庙,完全不敢违背祖制。
31、掌事者具腰舆,掌庙者、阍寺人立于庙庭,北面再拜,升自东阶,入,开坎室,出曾祖、曾祖妣神主置于座,降,出。
32、到底大高雄市民要的是有为有守、与民同在的市长大家长,还是政治神主牌?三强鼎立的大高雄,会不会真的成为一场代理人选战,仍待选举结果揭晓。
33、赛后发布会上柏太阳神主帅吉田达磨表示恒大是非常难以战胜的对手,今天的比赛再次验证了这一点。
34、癸卯寅时,太庙屋坏,移神主于太极殿,上素服避正殿,辍朝五日,日躬亲祭享。
35、祭灶时要设立神主,设祭品,陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等,有明显的原始拜物教痕迹。
36、翌日,乃奉曾祖祈增公以下至季弟周传之神主于堂之中,标额曰慈庵,以成先慈建庵供佛未竟之志,而又配祀先考肃庵公,权合古人柑庙之义也。
37、对于工藤壮人的想法,柏太阳神主帅吉田达磨表示赞同。
38、孛罗大惊,乃令改书神主,写着前宋少保右丞相信国公数字,仓皇祭毕,天始开霁。
39、全能神在信仰的精神主体上另搞一套,杜撰一个所谓的“东方的神”。
40、西洋的东西基本上是一种科学精神主导下的艺术,我们也不能用形而下来归纳。
41、赛后,柏太阳神主帅吉田达磨表示,本队获得了机会,但是没有把握住,从而导致球队出局。
42、经史学界研究认为,是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器,名桑针。
43、大陆提出的有利于台湾同胞的事,他们现在害怕得要命,宁愿要“台独”这个虚无漂渺的神主牌位,也不考虑台湾人民的切身利益。
44、赛前,柏太阳神主帅吉田达磨表示球队已经做好在主场输球的准备,但当输球变。
45、二为太庙,祭祀的是先皇神主,非功高盖世者不得配享。
46、中都一破,宫室被焚,府库财宝搜掠殆尽,金祖宗的神主,一古脑儿弃掷粪坑,阿骨打有灵,应亦泪下。
47、刘毅这次来身上满共就那么几百块钱,这才工作两天,工资还没发,真实苦b的生活,女神主动约自己出去,可是他却连泡妞儿的钱都没。
48、皇清诰封夫人何母尚太君神主。
49、城东的大吉祥寺来了一群僧人,城内的宏都观也请来了一群法师,建起了祭坛供桌神主牌,日夜不断大做法事。
50、桑封中山王墓出土的形似“山”字的大型礼器经史学界研究认为,是代表山川神主牌位的祭祀用的礼器,名桑针。
51、宙斯部队灭亡了,神门居然也跟这销声匿迹,神主的消息更是渺无踪影。
神主造句（51个句子）
神主相关成语
一家之主： 家庭的当家人
一物一主： 一件物品有一个主人。指物品有归宿
一路神祇： 指同伙的人。意含讥讽。
传神写照： 传神：指优美文学艺术作品描绘的人物生动逼真；写照：画像。形容用图画或文字描写人物，能生动逼真地描画出来
传神阿堵： 传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
保守主义： 守旧、不想改进的思想和行为
做神做鬼： 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
做鬼做神： 鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。
先入为主： 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
入主出奴： 原意是崇信了一种学说，必然排斥另一种学说；把前者奉为主人，把后者当作奴仆。后比喻学术思想上的宗派主义。
入铁主簿： 比喻有才能有经验的官员。
全神倾注： 集中全部的精力
全神关注： 指一心注意。
全神灌注： 形容注意力高度集中。同“全神贯注”。
全神贯注： 贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
六神不安： 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
六神无主： 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。
兵贵神速： 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
内疚神明： 内疚：内心感到惭愧不安；神明：神祗。指做错了事，内心感到不安
冒险主义： 靠投机取巧冒险行事的一种行为方式
凝神定气： 聚精会神，专心致志
凶神恶煞： 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。
出入神鬼： 犹言神出鬼没。
出圣入神： 指神奇高妙。 ·谢肇淛《五杂俎·人部四》
出奴入主： 指挟门户成见。
出神入化： 神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出神入定： 形容聚精会神。
出鬼入神： 指变化多端，不可捉摸。
分心劳神： 劳：费。分散心力和耗费精神
刑天争神： 刑天：神话人物。刑天同天帝争夺神位。比喻大无畏的精神
带神主字造句
带神字的造句
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