舍利造句(100个句子)
舍利子塔的意思:远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所。[dagoba;dagaba;buddhist shrine;pagoda for buddhist relics] 远东一种存放圣骨、圣物的神圣场所
舍利子的意思:即舍利。
舍利塔的意思:供奉佛舍利的塔。
舍利造句大全
(1)舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识。亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。
(2)誓言晶莹成舍利需要累世多少回忆,我真的害怕来不及累积爱你之外的舍去,草原上的风继续青春不断再长成秋季,当生命落尽冰封大地纯白的岂能是过去,于是我将泪密封在琥珀里,透明著永不老去的爱你。
(3)善良是灵魂燃烧过的舍利:如火熄而碳犹暖,花谢而风仍香。
(4)我们对信念:咬紧牙关,我们的宝贝:佛牙舍利,我们对敌人:以牙还牙,我们的目标:没有蛀牙,全国爱牙日,爱护牙齿,愿你笑口常开,开心常在。
(5)大殿中央镀金舍利塔里安奉着一枚六世班禅的活佛舍利子.
(6)舍利弗的惟一的目的,就是为了让自己能够在大道上一路勇往直前[ ],不至于被路边的野花异果阻拦了修行。
(7)又舍利佛,彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉。
(8)开化寺南山坡上,有一座石造舍利塔,是大愚禅师塔.
(9)但由于重量过大,地下又建有舍利地宫,从而造成上重下轻,所以砖塔建成54年后,在地震中法门寺塔身向西南歪斜。
(10)此大全身舍利积聚如来宝塔。一切如来无量俱胝心陀罗尼密印法要今在其中。金刚手有此法要在是中故。
(11)预计佛牙舍利将在缅甸进行为期48天的供奉巡礼。新华社报道说,这不仅是佛教信徒的一件盛事,也是中缅友谊的见证。
(12)舍利弗,彼佛净土,成就如是功德庄严.
(13)所有这一切意味着,如果克林顿想拿出比佛牙舍利更好的礼物,她可能必须进行一些有创意的策划。
(14)所有佛像及水晶塔都装有舍利丸及其他神圣丸。
(15)经鉴定,石函、鎏金银棺、舍利金瓶为国家一级文物,舍利碑刻、玻璃瓶为国家三级文物。
(16)1956年前,寺院内还供奉唐代高僧玄奘法师的舍利.
(17)据悉该舍利子包括佛骨舍利和高僧坐化后留下的舍利子,是胡志明市觉光寺住持静觉法师和泰国皇家佛教僧伽会最高顾问所赠。
(18)一个人一生之中若能见到其中任何一颗舍利,都是多生修来福报!若您见到了如来真身舍利,又能发心恭敬礼拜供养,必将福慧增长无量,业障消除,一生吉祥!
(19)明镜台生菩提树,菩提树上结金果,金果里藏舍利子、舍利子吟金刚经,金刚经里神仙多。8848路神仙,聚农历四月初八,释迦牟尼生日,为你祈福。
(20)石函是安葬佛陀舍利的最外层石棺。
(21)又舍利子.极乐世界净佛土中.自然常有无量无边众妙伎乐.
(22)舍利弗,过去,任何出家人和梵志,都是以这样的方式,不断地检视觉察,来清净他们的乞食修行。
(23)情是我们的葬地,爱是我们的舍利。李蕾
(24)舍利弗曾说他有变树成金、变土成金的能力,可见修行者也有可能成为法力无边的炼金术士。
(25)这是一座别有风味的蒙古式的建筑物,赫然矗立在高原的阔野上。三个舍利塔状的顶尖,碧瓦金檐,闪闪生光,给人以一种庄严伟壮的感觉。
(26)我眼,我眼里你所有的头发九年没短,我眼里你所有的水九年没干,当年不该种相思,一种一寺舍利子。冯唐
(27)家珍三宝:善心,智慧,感恩好。轮回三宝:行者,金钵,袈裟傲。升华三宝:神马,浮云,舍利子妙。吉祥三宝:莲花,微笑,菩提不倒。
(28)在象征北京天坛的三层基座之内,设有展览厅,布置了各佛教艺术品如壁画、书画及佛祖释迦牟尼的舍利子等陈列。
(29)不过,缅甸得到的却是一份特殊的礼物:一颗被视为圣物的佛牙舍利。
(30)距今80万年以手斧为特色的广西百色石器工业,展示了与西方阿舍利文化相似的技术面貌。
(31)于是,舍利弗带着娄迦沙,入舍卫城中托钵,然而人们仍然不表示敬意,舍利弗只好说:“娄迦沙,你先回去吧!”。
(32)舍利塔灾后修复工程历时一年多,完成了塔身面层抹灰、底层加固等工序并通过了专家组验收。
(33)地涌金莲,金虹乱坠;菩提树端结有璀璨舍利,大放光华;摩诃娑罗树下结法莲,阵阵异香;阎浮树下有檀金,金玉齐鸣。
(34)复次舍利弗,从此东方过四恒河沙世界,有一佛刹名曰善入,於彼国土。
(35)约100年后,古印度孔雀王朝阿育王建造了84000座舍利塔,送往世界各地供奉,辗转流传至今日的泰国、缅甸、尼泊尔、斯里兰卡、中国、印度等地。
(36)在舍利院,我是真正的领教了什么事恶心无下限。
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(37)在这样的背景下,张九精所表现出的刚毅不屈,奋发向上的优秀品质和虚怀若谷,舍利取义的君子之风,就显得十分的难能可贵和值得珍惜。
(38)本品说明舍利弗最先领解佛意,故被授记为华光如来。
(39)虽然天蟾也有修炼出天魔舍利,但与这三颗舍利相比较而言,还是要逊色了很多。
(40)距这次上响石山庄夺紫瑰盆不到五年,即唐穆宗之父唐宪宗元和十五年,还发生了唐宪宗恭请法门寺内的佛骨舍利子人宫供奉的大事。
(41)黑影来去无踪,只留下一声嘱咐和舍利古钟,甚至连让古越开口的机会都没有,已经消失了踪迹。
(42)舍利子念珠光芒灼灼,道道匹练射出;接引经幢钟鼓齐鸣,琉璃之色照。
(43)印度佛教论书《大智度论》卷五十九中曰:供养佛舍利,乃至如芥子许,其福报无边。
(44)增勤法师,妙林大和尚双手合十,虔诚祈祷,而身着黄色袈裟的法师们紧跟其后,手执香炉、龙杖、幢幡、宝盖等法器以迎请舍利。
(45)师兄只是参悟了梵家教义,将自己肉身焚烧去,得证千光舍利王佛果位罢了。
(46)宋仁宗皇佑元年(1049),令陈留再建八关寺灵感塔,安奉佛指舍利,帝自制发愿文奉迎之。
(47)当鎏金迦陵频迦鸟纹银棺的棺盖被启开后,第四枚佛指舍利出现了。
(48)舍利塔为花岗岩仿木藻井结构,风格独特。
(49)据悉,佛顶真骨和感应舍利被请出后将移至特制的恒温恒湿密封盒里保存,并将在栖霞寺法堂供奉一个月。
(50)原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。
(51)皈依三宝所得的功德之大,若具足四事供养,乃至建七宝塔供养舍利的功德,尚不及皈依三宝所获得的功德之百分之一。
(52)面容狰狞的齐敬竟然猛地将舍利玉瓶从怀中拿出并抛向江心,非但如此,他更是双掌急拍数朵白莲业火,向准备作出抢救行动的释永德大师攻去。
(53)自己随便印点儿门票,就可以坐收其利了呀!还用再去钓鱼么,天天被风吹日晒吗?他一边胡思乱想,一边挨个儿把所有的舍利看了个遍。
(54)剑走偏锋,与众不同的种地思想,别人种啥他不种,专挑别人不种的稀罕物,在古佛舍利通天法力的暗助之下,种出新的天地!地都种不精,不如去跳井——张静语。
(55)还有圣积晚钟、华严铜塔、贝叶经、普贤金印、金顶铜碑、龙图铜鼎、舍利铜塔、卧云庵玉佛、千佛莲灯,均为珍贵的佛教文物。
(56)山西普救寺塔——位于山西永济县普救寺内,又称舍利音塔。
(57)传说房山石经山雷音洞内有穴藏石函,函中有隋代安放的三粒佛舍利,李太后也请人将舍利迎入宫中供养了一段时间,然后再安置于原处。
(58)良久,才渐渐从玄奇浩渺的太虚中回过神来,目光聚汇在妙察智手心的舍利圣体。
(59)但莫友芝对南朝石刻及栖霞寺明徵君碑、舍利塔等古迹,却情有独钟。
(60)这两粒舍利,父王得之不易,是在争夺王位时力挫群雄,登上王位后,老龙王作为奖励传给他的。
(61)在广州市宗教局修志室等部门的支持下,六榕寺于1991年重新刻立了“广州宝庄严寺舍利塔碑”,置于寺内花塔南侧。
(62)该剧讲述了公元970年,西域于阗国高僧法藏法师护送49枚释迦摩尼佛祖真身顶骨舍利敬献大宋王朝,被宋太宗赐紫,并留在山东兖州大兴隆寺。
(63)一直以来,对于两岸三地佛教界的重要活动,凤凰卫视都会投入报道,先后直播了灵山大佛、天坛大佛和志莲净院的开光,以及佛指舍利到台湾、到香港。
(64)金棺是存放在银椁里的,棺内铺有绣金花的锦衾,衾下有两个绿色长颈球形的鎏金莲座玻璃瓶,瓶内就是晶莹剔透的舍利。
(65)这段记载是说,高僧昙观是莒州人,在隋朝仁寿年间确实是奉皇命把舍利子送到了定林寺,但是这枚舍利子到底去了哪里,却没有详细的记载。
(66)舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。328
(67)金刚座舍利宝塔位于玉泉区五塔寺街,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。
(68)因此,四枚佛指舍利和数千件唐皇室供佛珍宝依物账碑所示先后出土,并保存完整。
(69)哦?就是为了遴选八方子弟进入少林寺,然后修炼武技,比武,谁能夺魁,就可以将舍利子取走?
(70)紧紧的咬着牙齿,浑身金光四射,头顶舍利子旋转,无数七彩光华流转周遭,瑞气祥云之间,悟心却恍若魔神,双目通红,嘴角流血,一字一顿道:“滚、开!”。
(71)舍利子发指眦裂,法宝钵盂直接被他用手捏碎成八块,八块钵盂火箭似得射入云中,舍利子结狮子印后一声爆喝:“大慈大悲光明咒。
(72)佛经上说,舍利子是通过“六波罗蜜”和“戒定慧”等功德所熏修的,是难得可贵而受到尊重的。
(73)我知道你是觉远的朋友,他是不是想让你来试探我的底细?不用白费心机了,就算我不用舍利天珠,你也不是我的对手!
(74)考古学者们猜测,可能在金椁里套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者玛瑙瓶中。
(75)佛门清净之地成了修罗地狱,满寺的僧人被屠杀殆尽,只有一个看守舍利的俗家弟子陈凡因为拿着佛骨舍利,那些忍者投鼠忌器,所以幸存了下来。
(76)上为如鸡蛋大小的盛放佛骨舍利的玉棺,又名“迦陵频伽盒”。
(77)圣严法师是得道高僧,拥有完整人格风范,留给世人的不是财力、权力或舍利子,而是“困知勉行、普度众生的价值与精神”。
(78)舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
(79)有一年夏天雨季,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园安居,而尊者舍利弗则在憍萨罗国首都舍卫城南郊的祇树给孤独园安居。
(80)9时,祈福大典正式开始,在庄严安详的梵唱声中,僧众诵经祈福,虔诚迎请本焕长老舍利。
(81)学者们猜测,金椁里可能还套有水晶棺或者玉棺,也有可能舍利子置放于玻璃或者玛瑙瓶中。
(82)同样从未示人的还有玄奘从印度取经回国时,刻在当地贝叶树树叶上的梵文经书——《贝叶经》,佛家视它和舍利子为圣物。
(83)经对寺内的塔址和殿址发掘,出土了石灯台经咒幢、舍利塔、鎏金小铜佛、银质小佛、小红陶塔、壁画残片、瓦当、开元通宝等众多文物。
(84)虚室生白,蟾光出现,是通过前面十步功夫即下手炼精化炁、转手炼炁化神以及文烹武炼神炁合一养成舍利,这时三家相见精炁神三宝养足,混融一团,道家谓之结丹。
(85)舍利弗,某人,在戒上是全分行者,在定上是全分行者,在慧上是适量行者,他以五下分结的灭尽而为生般涅槃、无行般涅槃、有行般涅槃、阿迦腻咤般涅盘。
(86)对着猫妖使了个眼色,狼妖装模作样问悟心:“小和尚,这法决给你可以,可是舍利子为何要等到三月之后才能给我?”。
(87)舍利子,色不异空,空不异色,色既是空,空既是色,受、想、行、识,亦复如是。
(88)古书中记述其他荼毗(即火葬)高僧而获舍利者亦为数不少。
(89)舍利子是佛门的吉祥物,只有得道高僧和少量的大德居士荼毗后才能有的。
(90)考古人员对寺内的塔址和殿址进行了发掘,出土了众多文物,如石灯台经咒幢、舍利塔、鎏金小铜佛、银质小佛、小红陶塔、壁画残片、瓦当、开元通宝等。
(91)一生致力译传佛经的僧人鸠摩罗什也经丝绸之路到长安,如今有舍利塔在草堂寺。
(92)青龙寺遗址及僧墓内出土了众多文物,如石灯台经咒幢、舍利塔、鎏金小铜佛、银质小佛、小红陶塔、壁画残片、瓦当、开元通宝等。
(93)甘肃泾川出土的佛祖舍利半世纪后“回家安根”。
(94)境的帝青鸿,将师门重宝“定魂舍利”。
(95)佛指舍利金塔被安放在机场升降平台机改装的花车上,僧侣仪仗队手持香花幢幡、吹奏法器作前导。
(96)西山八大处之所以得名,因为这一片地方分布着灵光寺、长安寺、三山庵、大悲寺、龙泉庙、香界寺、宝珠洞、证果寺八座古刹,其中灵光寺中还有佛牙舍利塔。
(97)舍利子是华梵合璧的名词,梵语应云“舍利弗多”。
(98)观自在菩萨,行身般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切若厄,舍利子色不异空,空不异色;色即是空,空即是色;受想行识,亦复如是。
(99)不过,栖霞寺监院谛如说,这些不过都是舍利带来的附属利益。
(100)凡事只要循着天理人情去作,自然会大吉大利,佛是空,舍利也是空。
舍利造句(100个句子)
舍利相关成语
一本万利: 本钱小,利润大。
以利累形: 为了谋取利益而危害身体。
作舍道旁: 比喻众说纷纭,事情难成。
作舍道边: 在路旁筑室,和过路人商量。比喻各有各的说法,事情没法做成功。
依依不舍: 依依:依恋的样子;舍:放弃。形容舍不得离开。
依依难舍: 依依:恋慕的样子;舍:放开。形容留恋舍不得离开
修旧利废: 把破旧的修补好,把废物利用起来。指厉行节约。
元亨利贞: 《周易》乾卦卦辞。用作序数,相当于甲、乙、丙、丁
公私两利: 指对公家私人都有好处。同“公私两济”。
兴利剔弊: 剔:剔除;弊:弊端,害处。兴办有利的事业,除去各种弊端
兴利节用: 兴:兴办。兴办有利的事业,节约花费
兴利除害: 兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
兴利除弊: 弊:害处,坏处。兴办对国家人民有益利的事业,除去各种弊端。
出师不利: 师:军队。利:顺利。出战不顺利。形容事情刚开始,就遭受败绩。
利不亏义: 有利在前,能够不亏损正义。
利令志惛: 因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。同“利令智昏”。
利令智惛: 利:利益,私利;令:使;智:理智。形容因贪图私利而失去理智
利令智昏: 令:使;智:理智;昏:昏乱,神智不清。因贪图私利而失去理智,把什么都忘了。
利傍倚刀: 倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。
利出一孔: 给予利禄赏赐只有一条途径,那是从事耕战。
利利索索: 干脆利落
利口捷给: 利口:能言善辩;捷给:言辞敏捷,善于应付。指能言善辩,言辞敏捷,善于应付
利喙赡辞: 指口齿伶俐,辞令优美。
利害得失: 好处和坏处,得益和损失。
利害攸关: 利害所关。指有密切的利害关系。
利害相关: 利害:好处和害处;关:相关。指有密切的利害关系。
利己损人: 为了使自己得到好处而损害别人利益。参见“损人利己”。
利市三倍: 利市:利润;三倍:几倍。形容买卖得到的利润极多。
利惹名牵: 指为名利所诱惑羁绊。亦作“利绾名牵”。
利时及物: 指救世济物。
带舍利字造句
带舍字的造句
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