清代造句(100个句子)
清代造句大全
一、圆明园是清代著名的皇家园林。圆明三园面积五千二百余亩,一百五十余景。
二、摘要:清代诗人黄仲则,生平屡遭不幸,科举考试接连败北,诗作时有凄凉之音,以致在一般人的印象中,黄是一个落魄失意、孤苦伶仃的诗人。
三、清代颜元,是一位博闻强识的学者。
四、读过清代以前几本大小说的人,已看了不少传统中国社会百孔千疮的地方。
五、所以,相对于过去完全顺乎自然的情况相比,清代江南种痘术的出现和一定程度的推广,挽救了不知凡几的小生命,无疑是值得大书特书的事件。
六、清代的文字狱对所谓犯上作乱的知识分子灭门灭族,覆巢无完卵,惨无人道!
七、清代的诗人,往往受唐宋名家所拘束,黄仲则可谓少数能自出机杼、独树一帜的诗人。
八、在我国清代中叶,有一位着名的讽刺小说家,他曾经多次参加清代的科考,终因名落孙山,看透世态炎凉,积十年之功夫写成了我国着名的讽刺小说儒林外史。
九、在我国清代中叶,有一位着名的讽刺小说家,他曾经多次参加清代的科考,终因名落孙山,看透世态炎凉,积十年。
十、清代雍正年间,时称诗、书、画“三绝”的有名画家、“扬州八怪”之一的郑板桥在此攻读。
十一、清代戏剧美学思潮中出现了“以文律曲”的批评现象。
十二、同时,湖南南部江永县、福建东南部惠安县等处在清代民国年间金兰契也甚兴盛。
十三、袁枚和蒋士铨都是清代中叶的著名诗人,他们的订交既富有传奇色彩,又具有重要的文学史意义。
十四、乘车赴颐和园,参观中国最大、最美的皇家园林,清代慈禧太后的夏宫,时间2小时.
十五、清代山西境内的农田水利活动以引河、引泉灌溉为主,实施方式多样。
十六、清代罗汉床,五屏风式、七屏风式渐多,甚至九屏风式也有出现,这就迫使正面围子加高,高到令人难堪的局面。
十七、清代荀学学派林立,大师辈出,著述繁富,成就斐然。
十八、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。
十九、清代团练作为一种基层社会控制组织,一直受到研究者的重视.
二十、有关南宋词的音谱、词律、词韵研究:清代的南宋词词乐研究方面,较之前代也大大前进了一步。
二十一、田赋制度是清代新疆赋税制度的重要内容之一。
二十二、这一文学现象与清代杜会风气与清人审美观念有关.
二十三、第二部分论述了蒙文档案所反映的清代喀喇沁左旗苏木及苏木徭役.
二十四、从京官的资历、能力以及俸禄入手,【清代造句 】可以考察清代官场中与制度并行的潜规则。
二十五、古人把重庆之夜描绘得是那么通体透明,也许重庆之夜早在清代就相当有名气了,山水之城,大气磅礴,秀丽柔媚,有山之傲骨,有水之灵性,加之星星点点的万家灯火,这就是重庆之夜的灵韵。
二十六、我的家乡除了风景如画、环境优美外,神秘的三星堆、古老的庞统祠、文化悠久的孔庙、清代文学家李调元故里、传统和现代相结合的石刻艺术墙等名胜古迹,每年都吸引了很多很多中外游客来德阳观光、游览。
二十七、重阳节除了佩带茱萸,也插菊花。唐代就已经如此,历代盛行。清代,北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上,“解除凶秽,以招吉祥”,这是头上簪菊的变俗。宋代,还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
二十八、现存文物古迹中,有宋代29处,元代1处,明代8处,清代5处,近代拓展23处,加上天造地设的自然景观,构成了令人神往的”蓬莱仙境”。
二十九、该书主编张晋藩先生是一个著作等身的学者,身兼教职,笔耕不辍,在清代法制史研究方面著述颇多,同时他还是中国法制史研究的积极倡导者和多次学术会议的组织者。
三十、大殿的阑额、木制隔扇上浮雕着众多道教人物、故事和珍禽异兽,图案精美,雕刻技艺精湛,反映出清代的社会生活、宗教信仰和审美情趣。
三十一、本文计算清代前期休宁及遂安两县地权分配之吉尼系数,两者均远低于河北之获鹿数字,证明以往认为南方地权高度集中之看法不正确。
三十二、虞山琴派对于清代以后琴家、琴派、琴谱风格及琴乐美学思想,均有着极其深远的影响。
三十三、此外,文章还归纳了清代北京说唱文学研究的五点意义。
三十四、惠栋是清代著名的藏书家、校勘学家、经学家,吴派经学的创始人。
三十五、清代广西临桂横山陈氏家族是当时声名显赫的官宦学术家族。
三十六、于此立定脚跟,意图建立一个完整的思想体系的,正是清代“经世学派”的志向。他们也是在18世纪有着上佳的表现。
三十七、清代计有67科会试曾以试帖诗作为考试内容之一,均由帝王钦命诗题。
三十八、清代官场存在着严重的官不理事的风气,而胥吏则握有越来越多的行政实权,于是舆论就对胥吏权重多有抨击。
三十九、早在清代,皇帝协助大秘书处,六人组成的理事会三个满族和三个中方官员。
四十、清代后期,青城山作为中国道教的圣地,又是绿林好汉侠客响马出没的地方。
四十一、万印楼建筑群具有典型的清代潍坊建筑特点,并有清代宫廷建筑风格。
四十二、本文所指的广州是清代广州府城的范围,不包括广州府各县。
四十三、清代官学教师的选拔方式沿承明代,但也有不同,其中通过捐纳的方式选拔官学教师是典型的表现。
四十四、对于辉煌一时的晋商,学术界研究成果颇多,但是对于清代山西商品流通的运道,却很少有人涉及。
四十五、清代黑龙江汉军旗人的利益争夺反映了八旗制度对汉人的深刻影响。
四十六、指画出现于清代初期,后来成为一种次要艺术形式。
四十七、徽州讼费帐单真实地印证了清代基层司法中名目繁多的陋规。
四十八、在清代的官僚体制中,京官作为一个相当数量的官僚群体,其仕进与为官状态无疑是一重要话题。
四十九、清代旗田的私有化过程提供了一个典型的制度演变案例。李子旸
五十、多数专家、学者认为清代雕塑颓败不堪,不值一提,对清代雕塑采取一笔抹杀的态度。
五十一、宋代是挽联的初始阶段,清代是挽联的成熟期。
五十二、清代名儒阮元毕生倡言学术文化,文选楼是其重要的藏书处所之一。
五十三、清代归化城土默特地区的土地出租中永佃权是普遍存在的,出租土地者主要是蒙古族。
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五十四、清末至抗战前,我国稻米供需格局发生了变动,清代前期的粮源地中仅剩下湖南、江西和安徽三省。
五十五、清代岷江流域洪灾发生的原因主要有自然因素和人为因素.
五十六、松筠是清代中期著名的边疆大吏、驻藏大臣,他对清王朝的边疆治理做出过较为卓著的贡献。
五十七、在清代,惠山有袁、朱、钱等姓的专业作坊.
五十八、在发展过程中,其叙事体制由原来的七言叙事体为主变为模仿戏曲表演的代言体为主,至清代,弹词成为一种新兴的俗文学。
五十九、清代中期,汉学形成了独立的学术派别,与宋学形成了壁垒分明的对立,汉学对宋学大张挞伐。
六十、清代学者开始对此作了许多辑佚、考证工作,成绩显著,但仍有一些问题尚待澄清。
六十一、作为清代幕友的典范,其幕学思想具有广泛而深远的影响,在清代幕府文化中具有重要的地位。
六十二、关于新疆维吾尔族伊斯兰教教派性质问题,学术界有人认为,清代前期是苏非派居主流地位,而晚近以来的逊尼派是由苏非派转变而来的。
六十三、清代康乾时期,徽州典当业在商业经济的资本积累和政府的支持下逐渐发展至顶峰。
六十四、京剧戏衣形成于清代,根据演出性质可分为民间戏衣、内班戏衣、宫廷戏衣三类,戏曲的融合带动了戏曲服装的融合和进步。
六十五、清代至今某些地区流行的工夫茶是唐、宋以来品茶艺术的流风余韵。
六十六、在清代湖南社会,家庭结构形式主要有以下几种:核心家庭、直系家庭、复合家庭、残缺家庭等。
六十七、可是生活的艰难也迫使他转向其他研究领域,如金石学与清代兵制。
六十八、清代中期学术研究是清史研究中重要的内容,正日益受到学术界的重视。
六十九、第五章清代山东举人的区域分布研究。
七十、对公羊学变革改制理论的挖掘,确立了清代公羊学的发展方向。
七十一、第三部分分析了清代胥吏管理的体制缺陷。
七十二、更奇的是那块清代碑刻,碑石天生,叹为观止.
七十三、本文即是试图通过对彭绍升佛学思想形成的过程、原因、主要内容及其在近代思想史上的地位等几个方面进行论述,以期丰富学术界对这一清代重要思想人物的研究。
七十四、巴海为第一任宁古塔将军,清代任将军者76人次驻守此地.
七十五、清代考据学是学术界多次探讨的老问题。
七十六、百狮坊,可谓清代石雕艺术的珍品。
七十七、我家里收藏着几张清代的宝钞.
七十八、清代官吏惩戒制度分为行政处分、罚制裁两大类别.
七十九、清代杜诗注疏契合了考镜源流、经世致用的学术背景,反映了当时知识分子的精神寄托。
八十、研究清代蒙古族地区的盟旗政策,有利于我们进一步理解清朝的民族政策。
八十一、唐代是剑侠小说的勃兴期,清代是剑侠小说的光辉期。
八十二、清代的邹一桂,也算是理论家、画家,他在自己的画评里谈到西洋画时,用“虽工亦匠,不入画品”来评价。
八十三、郑板桥是清代中叶著名的书画家,显赫一时的扬州八怪之一。
八十四、章学诚是清代著名的史学家、目录学家,毕生致力于讲学、著述和纂修史志。
八十五、大沽炮台建于1858年接近大海,大沽炮台用于保护首都清代,北京。
八十六、清代中期以来,巴县官府在把中央定制应用于地方实际的过程中形成一套因地制宜的牙行制度。
八十七、清代后期,漕运制度伴随着封建统治的逐步解体,从改制到最后废止。
八十八、第三部分,清代笔记小说中城隍故事的艺术成就。
八十九、“自梳女”是珠江三角洲特有的一种婚嫁习俗,兴起于明代,盛行于清代,是当时妇女对封建婚姻制度的一种畸形的反抗。
九十、南拳拳种之一。俗称洪拳,系清代民间秘密结社洪门假托少林所传习的一种拳术。
九十一、本文着力于对清代循化厅管理体制方面的研究,力求从一个新的角度去探讨清朝对边疆少数民族地区的统治政策。
九十二、除水旱灾害之外,清代后期对湖南危害较大的灾种主要为虫灾,风灾、雹灾、冰冻雪灾偶有发生。
九十三、他的货币收藏品中,有几张是清代的钱票.
九十四、御赐金桂、清代金鳌石拱桥、进士坊木牌楼是深厚人文文化的沉淀.
九十五、如此“剪截”的理论依据即是清代学者章学诚所谓的“别裁”,其心理依据是读者对“知人论世”的需求。
九十六、即使将此书置于整个清代文话史上来看,也是理论价值颇高、特色非常鲜明的一部著作。
九十七、1895年日军佔领新竹之后,初期的公共建设多是接收清代的公共设施,到1904年才有新竹厅参事郑如兰等人请求新建厅舍。
九十八、总之,清代运城盐政与地方社会政务、经济、教育各个方面均发生着广泛的联系。
九十九、山西学风淳朴,应该比较适合有“朴学”之称的清代主流学术,然而事实并非如此。
一百、桐城派的文学理论与实际成绩卓然,桐城文派是当时清代势力最大的散文流派,且在中国文坛上居于显赫的地位。
清代造句(100个句子)
清代相关成语
一代宗臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。
一代文宗: 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
一代楷模: 一个时代的模范人物。
一代谈宗: 谈宗:善于言谈,为世人所尊崇。指当代清谈大师。
一代风流: 指创立风尚、为当时景仰的人物。
一代鼎臣: 一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。
一清二楚: 十分清楚、明白。
一清二白: 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。
一清如水: 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁,不贪污、不受贿。也形容十分清洁。
一生一代: 指一辈子。同“一生一世”。
一路风清: 形容安定升平的景象。
以桃代李: 比喻以自身去顶替别人。
以耳代目: 以:用;代:代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解,光听信别人说的。
以计代战: 用计谋来代替阵前的交战。
传宗接代: 宗:宗教,家族。代:后代。传延宗教,接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
俟河之清: 俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
借箸代筹: 箸:筷子;筹:过去用以计算的工具,引伸为策划。原意是借你前面的的筷子来指画当前的形势。后比喻从旁为人出主意,计划事情。
傍观者清: 傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。
僵李代桃: 比喻代人受罪责或以此代彼。亦作“僵桃代李”。
僵桃代李: 比喻代人受罪责或以此代彼。同“僵李代桃”。
六根清净: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
冬温夏清: 冬天使父母温暖,夏天使父母凉爽。指人子孝道。亦泛称冬暖夏凉。
冰洁渊清: 犹冰清玉洁。
冰洁玉清: 比喻德行高洁。
冰清水冷: 指冷冷清清。
冰清玉洁: 象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
冰清玉润: 润:滋润。象冰一样晶莹,如玉一般润泽。原指晋乐广卫玠翁婿俩操行洁白。后常比喻人的品格高洁。
冰清玉粹: 比喻德行高洁。
冷冷清清: 死气沉沉,冷落、凄凉、寂寞
带清代字造句
带清字的造句
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