【第1篇 主旨演讲稿怎么写
各位嘉宾，同志们，青年朋友们：
大家上午好！
首先，感谢各位嘉宾百忙之中亲临论坛现场；感谢其他主办单位对本次活动的大力支持；感谢朋友们放弃周末休息来聆听演讲；感谢新闻界的朋友们让我们的思想传向四方。我之所以要感谢，因为我们生活在和平与发展的伟大时代，身处蓬勃变化的社会主义中国，值得我们感谢的东西太多太多，这同时也是我们今天“感谢文化”论坛所要探讨的话题。下面，我对此谈几点认识，抛砖引玉，不妥之处请各位专家、同志指正。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”物质生活达到一定程度之后，本应该丰富精神生活、提高个人修养和人生品味，但在当今社会，仍有极少数社会成员并不是这样想的，他们心存浮躁、急功近利、抱怨不断，始终感到不满足、不幸福。显然，这些都是与我们构建和谐社会的目标相违背的。构建和谐社会，需要和谐因素、尤其是和谐文化作为支撑，而感谢文化,就是和谐文化的重要内容之一。感谢文化，在中华五千年灿烂的文明史中源远流长、举足轻重。在当前，大力倡导和树立感谢文化，丰富和谐文化的内涵，不仅是继承优良传统的具体体现，同时也是时代赋予我们义不容辞的光荣责任。
一、感谢文化有着十分丰富的内涵
单纯的“文化”一词，源于古拉丁语，本义是指耕耘栽培，蕴涵着古人对天地的崇敬。中国的“文化”最早见于《易经》，“关乎天文，以参时变，关乎人文，以化天象”，是说以文以德来转化天下。《辞海》对文化的解释：广义上是指人类社会历史实践过程中，所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义上是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织结构，即人类的思想道德建设和科学文化。
“感谢文化”从属于“文化”概念，包括“感谢”和“文化”两个部分，是一种以“感谢”为思想内涵，以“文化”为表现形式的特殊文化。简单地说，就是以恩情为基础，以回馈为动机，以报答为表现形式的内在心理反映和外在行为模式。在古代，感谢文化主要包括忠、孝、节、义等内容，孝为报亲恩，忠为报国恩，节为报夫恩，义为报友恩，最有代表性的就是祭祀的表现形式，其心理动力不外乎感恩。在今天，感谢文化又被赋予了新的时代内涵。感谢文化，就是对国家的热爱和忠诚，对社会的包容与奉献；感谢文化，就是对组织的信任和感激，对工作的勤奋与尽责；感谢文化，就是对他人的友善和尊重，对家人的理解与眷念；感谢文化，就是对生命的敬仰和珍惜，对自然的亲近与呵护。
二、倡树感谢文化，是继承传统美德的客观要求
感谢是中华民族的传统美德，也是人性中最光辉、最善良的一面。无论今后社会如何进步，文明如何发达，这种美德任何时候都不能丢。否则，就无异于大道废弃、淳朴破产、人心堕落、社会倒退。乌鸦尚有反哺之举，羔羊亦知跪乳之恩，更何况人乎？试想，父母既有养育儿女之恩，更有数十年如一日的教诲，为子女者，能不义无反顾予以回馈吗？尤其是当父母处于垂暮之年、贫病交迫之际，做子女的若无感谢之心、感恩之情，于心何忍？感谢是一种双向互动，当我们认定“种瓜得瓜，种豆得豆”，就会在冬藏、春播、夏耕时，怀抱渴望、忍受辛劳、企盼秋收，这里面潜存的事物之间的逻辑，有理由说服自己去付出爱心和劳动；感谢是一种终极关怀，“忠厚传家久，诗书继世长。”几乎所有为人父、为人母者，都会有一个无需论证的行为选择：为了孩子！秉承家庭传统、延续祖宗血脉，这是一种社会责任，于是在“上有老”、“下有小”的血脉联系中，得到心灵的慰藉和精神的愉悦；感谢是一种价值观，“自古忠孝不能两全”，表达了人们在道德判断或价值取向的两难抉择，无论是忠还是孝，其核心和实质都是发自内心的感恩之心、感谢之情。
“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“鹿乳奉亲”、“闻雷泣墓”等《二十四孝》的故事，是中华优良传统美德的最生动写照，让人深有感触、受益匪浅。而当代中国正面临着深刻变革，世界全球化已经成为不可逆转的发展趋势，在这一背景下，各种思想文化相互激荡，社会思潮跌宕起伏，部分青少年对这些传统美德知之甚少，更不要说去很好的继承和弘扬，这些宝贵的文化遗产如果不能够引起我们的足够重视，若干年后我们的民族文化将倒退衰微，我们的民族将难以承接历史和时代的重托。大力倡导感谢文化，恢复其本源的价值取向，赋予其新的时代内涵，十分必要、非常迫切，唯有如此，传统美德才不会成为我们永远无法寻回的历史！
三、倡树感谢文化，是构建和谐社会的内在要求
实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，更是中国共产党领导下的全国各族人民不懈追求的美好愿景。社会主义和谐社会，特别强调人与自然、人与人、人与社会的协调持续发展，迫切需要一种能为经济社会发展提供精神动力和智力支持的文化体系。而感谢文化，可以消弭隔阂、催生诚信、增进共识；可以激发潜能、营造和谐、维护稳定。2003年，我国人均gdp刚刚突破1000美元，按照国际公认标准，这是我们走出低收入水平行列、进入快速发展阶段的重要标志，这既是发展的重要战略机遇期，更是社会矛盾的凸现期。虽然党和政府作出了一系列积极努力，但人均收入差距、城乡差距和地区差距，在相当一段时间内仍将继续存在，这就更降低了部分国民平均的幸福感。这就需要一种区别于政策法律之外的载体来维护社会秩序、营造和谐稳定的发展环境，感谢文化恰恰可以扮演这个角色、担当这个重任。
当前，在全社会、特别是青少年中倡树感谢文化，搭建社会管理的平台，疏导沟通理解的渠道，寻找感谢文化的支撑点，构建与市场经济相适应、与社会法律规范相协调、与传统美德相承接的道德体系，不仅是落实科学发展观要求的具体体现，也是全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的生动实践，更是构建社会主义和谐社会的内在要求和必然选择！
四、倡树感谢文化，不仅可为，而且大有作为
感谢文化在中国，不仅有着深厚的群众基础、历史积淀，也有着广阔的发展天地、强劲的力量源泉。我们今天倡导和树立感谢文化，并不是一时冲动，而是结合时代特征，传承和弘扬我们的优良文化、延续中华传统美德的具体行动，具有深刻的历史意义。对于国家，感谢文化可以全面生动地向世界展示中国礼仪之邦、文明之邦的良好形象，吸引海内外更多的有识之士了解中国、关心中国、关注中国，也使我们更加热爱我们的祖国，自觉地把满腔热血和青春智慧奉献给我们伟大的祖国，ask not what your country can do for you, ask what you can do for your country；对于社会，感谢文化是社会和谐发展的润滑剂，可以消除社会的不和谐因素，增强社会成员的幸福感，让躁动盲目、不切实际的心态得到理性的回归；对于家庭，感谢文化是家庭成员之间情感维系的纽带，可以有效的促进家庭内部、邻里之间的和睦，“家和万事兴”，“小家安来国家宁”；对于每个人，感谢文化可以帮助我们提高个人修养、提升人生品味、增强自身价值。在和平时期，人的高尚思想和良好修养就体现在生活中的点点滴滴，我们应该把感谢文化根植于心、形成于思、见诸于行、收获于果。“gratitude is the sign of noble souls.”（感谢是精神高尚的标志）。懂得了感谢，就懂得了以怎样的心态去看待社会现象，以怎样的方式对待身边的生活琐事，以怎样的情感对待周围的朋友同事。实际上，生活在今天这个和平伟大的时代，每个社会成员都可以找到感谢的理由和对象。人性本善，感谢文化、感恩之心，是人的内在心理需求和情感反应，它既无国籍国界、宗教信仰之分；又无政治经济、意识形态之别；更无年龄性别、城乡阶层之异。对于今日之中国、对于社会之和谐，感谢文化，不仅可为，而且应为，更可以大有作为！
五、倡树感谢文化，必须丰富内涵、强化责任感
随着时代的变迁，感谢文化的内容也在发生着悄然的变化，一些新的思想正在丰富和发展着这一文化体系。和谐社会的实质就是要构建现代中华文明体系，这不仅要继承传统美德，更要超越时空界限，实现中西优秀文化的“优化融合”，从而保证中华文明体系的历史延续和时代更新。对于感谢，我们既要赞成，又要注意感谢的方式和前提，既要在批判的基础上取其精华、弃其糟粕，又要根据时代的特征完善架构、丰富内涵。对他人的帮助和恩惠怀有的感谢和敬意，是发自内心的纯真情感的自然流露，也是世界各民族各宗教伦理的价值核心，儒学的仁义、佛学的慈悲、基督教的博爱都是相通的。知恩图报带给人们的是喜悦和快慰；以怨报德带给人的是心灵的伤害和人性的失落。需要感谢的时候，没有理由失语。那不是含蓄，不是内向，更不是持重，只能是寡情薄义与违情悖礼。在感谢之前，我们必须首先清楚应该感谢谁，如果我们连这个问题都没有弄明白，进行所谓的“感谢”将没有任何意义！
“饮水思源，知恩图报。” 我们首先应该感谢伟大的祖国，璀璨的五千年文明、厚重的历史人文积淀，养育了多少中华儿女、承载了多少岁月沧桑。危亡时，多少英雄豪杰为您请命呐喊、愤述衷肠；昌盛时，多少炎黄子孙为您潸然泪下、倍感荣光。我们应该感谢伟大的中国共产党：南湖游船上波光微泛、星火燎原；延安窑洞里激扬文字、指点江山；抗日战场上甘抛头颅、宁洒热血；天安门广场上义勇回荡、五星飘扬，“小平你好”、群情激扬；神州各地欣欣向荣，人民生活幸福安康，这些，无不是伟大的中国共产党领导人民所书写的波澜壮阔的历史、所创造的惊天动地的旷世伟业。感谢可敬的父母，一颗心，在不辞辛劳中慢慢操碎；两双手，于饱经风霜里逐渐粗糙。感谢伟大的时代，千载机遇逢吾辈，一生肝胆照日月。朝气蓬勃的青春、神奇美丽的自然，卫国戍边的将士、手执教鞭的园丁，清新的气、洁净的水、秀美的山、碧绿的草、高大的树……“be appreciative of all that you have.”（对拥有的东西抱感谢的态度）。所有的一切，都需要我们用虔诚的心去感谢！
青年朋友们，感谢是一种责任，需要我们勇于承担；感谢是一种义务，全靠我们自觉自愿；感谢是默默无闻的奉献，不计名利、没有抱怨；感谢是一种承诺，跨越时空、无比庄严。让我们伸出勤劳的双手，张开青春的臂膀，敞开智慧的心扉，在感谢的土壤里播撒希望，在希望的田野上自由飞翔，在飞翔的天空中编织梦想。我相信，因为大家彼此的爱，世间万物一定欣欣向荣、茁壮成长；因为真诚的感谢，我们才会真正感到幸福；因为真诚的感谢，我们才会变得更加美丽可爱；因为真诚的感谢，中国社会必将和谐发展、共奔小康！
谢谢大家！
【第2篇 主旨演讲稿怎么写
***：在第二届中国国际进口博览会开幕式上的主旨演讲
尊敬的马克龙总统，尊敬的霍尔尼斯总理，尊敬的米佐塔基斯总理，尊敬的布尔纳比奇总理，尊敬的各位议长，尊敬的各位国际组织负责人，尊敬的各代表团团长，各位来宾，女士们，先生们，朋友们：
在这多彩的深秋时节，很高兴同大家相聚在黄浦江畔。现在，我宣布，第二届中国国际进口博览会正式开幕！
首先，我谨代表中国政府和中国人民，并以我个人的名义，对远道而来的各位嘉宾，表示热烈的欢迎！向来自世界各地的新老朋友们，致以诚挚的问候和良好的祝愿！
一年前，我们在这里成功举办了首届中国国际进口博览会。今天，更多朋友如约而至。本届中国国际进口博览会延续“新时代，共享未来”的主题。我相信，各位朋友都能乘兴而来、满意而归！
女士们、先生们、朋友们！
去年，我在首届进博会上宣布了中国扩大对外开放的5方面举措，对上海提出了3点进一步开放的要求。一年来，这些开放措施已经基本落实。其中，上海自由贸易试验区临港新片区已经正式设立，我们推而广之，还在其他省份新设了6个自由贸易试验区；再就是上海证券交易所设立科创板并试点注册制已经正式实施；长三角区域一体化发展已经作为国家战略正式实施；这两年来，中国的国家战略又迈出新的步伐，粤港澳大湾区战略、京津冀一体化战略、长江经济带战略、黄河流域生态保护和高质量发展战略、东北振兴战略、西部开发战略，今年又明确了长三角发展的新战略。《外商投资法》将于明年1月1日起实行；全面实施准入前国民待遇加负面清单管理制度已经出台；扩大进口促进消费、进一步降低关税等取得重大进展。去年，我在进博会期间举行的双边活动中同有关国家达成98项合作事项，现在清点一下，其中23项已经办结，47项正在积极推进，28项也在跟进推进。
我在这里给大家汇报一下第一届进博会以后中国做的事情，也就是说我们是一个守信的国家，我们说出来的话都是要算数的。
女士们、先生们、朋友们！
经济全球化是历史潮流。长江、尼罗河、亚马逊河、多瑙河昼夜不息、奔腾向前，尽管有时会出现一些回头浪，尽管也会遇到许多险滩暗礁，但大江大河奔腾向前的势头，这是谁也阻挡不了的。
世界经济发展面临的难题，没有哪一个国家能独自解决。各国应该坚持人类优先的理念，而不应把一己之利凌驾于人类利益之上。我们要以更加开放的心态和举措，共同把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活，共同把经济全球化动力搞得越大越好、阻力搞得越小越好。
为此，我愿提出以下几点倡议。
第一，共建开放合作的世界经济。当今世界，全球价值链、供应链深入发展，你中有我、我中有你，各国经济融合是大势所趋。距离近了，交往多了，难免会有磕磕碰碰。面对矛盾和摩擦，协商合作才是正道。只要平等相待、互谅互让，就没有破解不了的难题。我们应该坚持以开放求发展，深化交流合作，坚持“拉手”而不是“松手”，坚持“拆墙”而不是“筑墙”，坚决反对保护主义、单边主义，不断削减贸易壁垒，推动全球价值链、供应链更加完善，共同培育市场需求。
第二，共建开放创新的世界经济。创新发展是引领世界经济持续发展的必然选择。当前，新一轮科技革命和产业变革正处在实现重大突破的历史关口。各国应该加强创新合作，推动科技同经济深度融合，加强创新成果共享，努力打破制约知识、技术、人才等创新要素流动的壁垒，支持企业自主开展技术交流合作，让创新源泉充分涌流。为了更好运用知识的创造以造福人类，我们应该共同加强知识产权保护，而不是搞知识封锁，制造甚至扩大科技鸿沟。
第三，共建开放共享的世界经济。我们应该谋求包容互惠的发展前景，共同维护以联合国宪章宗旨和原则为基础的国际秩序，坚持多边贸易体制的核心价值和基本原则，促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展。我们应该落实《联合国2030年可持续发展议程》，加大对最不发达国家支持力度，让发展成果惠及更多国家和民众。
女士们、先生们、朋友们！
站在新的历史起点，中国开放的大门只会越开越大。中国共产党刚刚举行了十九届四中全会，制定了关于坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化若干重大问题的决定，其中包括很多深化改革、扩大开放的重要举措。我们将坚持对外开放的基本国策，坚持以开放促改革、促发展、促创新，持续推进更高水平的对外开放。
第一，继续扩大市场开放。中国有近14亿人口，中等收入群体规模全球最大，市场规模巨大、潜力巨大，前景不可限量。中国老百姓有一句话，叫作“世界那么大，我想去看看”。在这里我要说，中国市场这么大，欢迎大家都来看看。中国将增强国内消费对经济发展的基础性作用，积极建设更加活跃的国内市场，为中国经济发展提供支撑，为世界经济增长扩大空间。中国将更加重视进口的作用，进一步降低关税和制度性成本，培育一批进口贸易促进创新示范区，扩大对各国高质量产品和服务的进口。中国将推动进口和出口、货物贸易和服务贸易、双边贸易和双向投资、贸易和产业协调发展，促进国际国内要素有序自由流动、资源高效配置、市场深度融合。
第二，继续完善开放格局。中国对外开放是全方位、全领域的，正在加快推动形成全面开放新格局。中国将继续鼓励自由贸易试验区大胆试、大胆闯，加快推进海南自由贸易港建设，就是我们的海南省，全省建成自由贸易港。打造开放新高地。中国将继续推动京津冀协同发展、长江经济带发展、长三角区域一体化发展、粤港澳大湾区建设，并将制定黄河流域生态保护和高质量发展新的国家战略，增强开放联动效应。中国有两大母亲河，一个叫长江，一个叫黄河。我们将在两河流域进一步科学布局。
第三，继续优化营商环境。营商环境是企业生存发展的土壤。今年10月24日，世界银行发表《2020营商环境报告》，中国营商环境排名由46位上升到31位，提升15位。上个月，中国公布了《优化营商环境条例》。今后，中国将继续针对制约经济发展的突出矛盾，在关键环节和重要领域加快改革步伐，以国家治理体系和治理能力现代化为高水平开放、高质量发展提供制度保障。中国将不断完善市场化、法治化、国际化的营商环境，放宽外资市场准入，继续缩减负面清单，完善投资促进和保护、信息报告等制度。中国将营造尊重知识价值的环境，完善知识产权保护法律体系，大力强化相关执法，增强知识产权民事和刑事司法保护力度。
第四，继续深化多双边合作。中国是国际合作的倡导者和多边主义的支持者。中国支持对世界贸易组织进行必要改革，让世界贸易组织在扩大开放、促进发展方面发挥更大作用，增强多边贸易体制的权威性和有效性。今天下午，中方将主办世贸组织小型部长会议。我们期待各方坦诚交换意见，共同采取行动，为完善全球经济治理贡献正能量。我高兴地得知，昨天区域全面经济伙伴关系协定15个成员国已经整体上结束谈判，希望协定能够早日签署生效。中国愿同更多国家商签高标准自由贸易协定，加快中欧投资协定、中日韩自由贸易协定、中国－海合会自由贸易协定谈判进程。中国将积极参与联合国、二十国集团、亚太经合组织、金砖国家等机制合作，共同推动经济全球化向前发展。
第五，继续推进共建“一带一路”。目前，中国已经同137个国家和30个国际组织签署197份共建“一带一路”合作文件。中国将秉持共商共建共享原则，坚持开放、绿色、廉洁理念，努力实现高标准、惠民生、可持续目标，推动共建“一带一路”高质量发展。
女士们、先生们、朋友们！
面向未来，中国将坚持新发展理念，继续实施创新驱动发展战略，着力培育和壮大新动能，不断推动转方式、调结构、增动力，推动经济高质量发展，为世界经济增长带来新的更多机遇。
我相信，中国经济发展前景一定会更加光明，也必然更加光明。从历史的长镜头来看，中国发展是属于全人类进步的伟大事业。中国将张开双臂，为各国提供更多市场机遇、投资机遇、增长机遇，实现共同发展。
女士们、先生们、朋友们！
中华文明历来主张天下大同、协和万邦。希望大家共同努力，不断为推动建设开放型世界经济、构建人类命运共同体作出积极贡献！
谢谢大家。
【第3篇 主旨演讲稿怎么写
讲奉献、有作为，说到底就是要把党和人民的利益放在前面，兢兢业业为党作出实实在在的业绩，在党和人民需要的时候，勇于牺牲个人利益。以下是关于讲奉献有作为该如何做的主旨演讲，欢迎参考。
讲奉献有作为该如何做的主旨演讲
——市委办工作人员
“‘四讲四有’是内在联系的有机整体，‘讲奉献，有作为’是党的先进性、纯洁性的具体体现，也是做合格党员的基本标准和落脚点。”毛腾飞指出，对于每名党员特别是党员领导干部来说，“四讲四有”是一面镜子、一把尺子，只有时刻用来检视自身、衡量自己，自觉践行、名副其实，才配得上共产党员这个称号，才能树立起共产党员的先锋形象。
“要有‘为谁辛苦为谁甜’的认知，树立行动自觉。”党员要始终牢记自己的身份，始终坚定理想信念，把个人理想和党的理想统一起来，把个人事业和党的事业一致起来。作为市委办的工作人员，必须要有为党奉献、为民奉献、为株洲发展奉献的行动自觉，“目标高了，格局大了，讲奉献就是顺其自然的事情。”
“要有‘衣带渐宽终不悔’的毅力，练就过硬本领。”讲奉献有作为不是空谈，而是实干，必须具备过硬的本领。他要求大家始终保持“本领恐慌”，并把这种“恐慌感”转化为勤奋学习、调查研究、提高素质的具体行动，要深入基层、深入企业、联系群众，多出好点子，多总结好经验，多出精品力作，用学识和智慧认真谋划株洲发展。
“要有真抓实干的劲头，干出实实在在的业绩。”要有真抓实干的劲头、沉下心去的毅力、攻坚克难的勇气，始终以饱满的激情投入工作，遇到大事难事麻烦事敢于担当。综调秘三支部党员干部从事的是文稿服务和参政设谋工作，要当好参谋助手，参到点子上、谋到关键处。
“要有‘吃苦是福知足常乐’的境界，保持一颗平常心。”在艰苦的环境中奋斗固然会吃苦头，但苦中必定孕育着甜头，做好工作必须有甘当绿叶的奉献精神，秉持淡泊之心、涵养宁静之气，自觉讲奉献、特别能奉献。他深情寄语支部党员，要正确看待和处理好苦与乐、得与失的关系，甘当配角和无名英雄，超越“小我”，融入“大我”，追求“忘我”，带头讲奉献，守护好共产党员的精神境界。
讲奉献有作为该如何做的主旨演讲
——组工干部
“奉献”就是要有不怕吃苦的品格，甘为人梯的精神，海纳百川的胸襟;“作为”就是能在本职岗位上默默付出，勤勉敬业，精心谋事、潜心干事、专心做事。“讲奉献、有作为”是党员的义务和时代的要求，我们“讲奉献、有作为”不能停留在口头上，必须落实到实际行动中。
“讲奉献、有作为”要坚定信念、表里如一，加强党性修养。作为一名组工干部，必须把讲党性放在第一位，“一心为党”。要求党员要牢固树立在党为党意识，将自己所有的言行举止以是否符乎党员条件、是否符乎党员标准为参照，凡不符合党员身份的话不说，凡影响党的形象的事不做，立足岗位，扎根基层，一心一意为党工作，聚精会神为党发展，把自己毕生的精力和生命都奉献给党，鞠躬尽瘁，死而后已。作为一名组工干部，必须对党无限忠贞、绝对忠诚，始终如一恪守信仰、职责和情操。一定要把政治纪律和政治规矩摆在首位，在任何时候任何情况下，都必须在思想上、政治上、行动上与以***同志为___的___保持高度一致，坚定政治方向、站稳政治立场，坚决维护___的权威。
“讲奉献、有作为”要坚持原则、敢于担当，做到求真务实。***___强调，敢于负责、勇于担当是好干部必须具备的基本素质。作为一名组工干部，更要勇于担当、敢于担当、善于担当，在大是大非面前敢于亮剑，在矛盾问题面前迎难而上，在危机困难关头挺身而出，面对失误敢于主动承认，面对歪风邪气坚决斗争。组工干部就要发挥表率作用，严格按党的政策、规章制度、组织程序办事，认真履行职责;严格把关，公道、公平、公正对待、评价和使用干部，努力培养选拔党和人民需要的好干部;要有敢于担当的意识，敢于为干部说公道话，敢于指出干部存在的问题，敢于坚持原则、任人唯贤、唯才是举，选出优秀干部。
“讲奉献、有作为”要践行宗旨、心系群众，全心全意为人民服务。作为一名组工干部，要树立强烈的宗旨意识和群众观念，“一心为民”。要求党员树牢民本观念，忠实践行全心全意为人民服务宗旨，始终坚持群众路线，密切联系群众，摒弃“官本位”陈腐思想，舍得放下架子，把百姓当衣食父母，自觉到群众中去，与群众打成一片，把群众所盼的事一件件抓好落实，把群众所想的事一桩桩变为现实，让群众真切地感受党的阳光雨露，增强党在群众中的威信，时时刻刻把为人民服务放在心上、抓在手上、落实在行动上。要把群众的拥护和支持作为谋划组织工作的出发点，把群众的呼声和需求作为创新组织工作的着力点，把群众的满意和赞成作为检验组织工作的标准点。
“讲奉献、有作为”要心存敬畏、两袖清风，保持清正廉洁。要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。组工干部工作辛苦、生活清苦，这是洁身自好的有利条件，但也可能成为腐化堕落的诱因。我们要时刻拧紧总开关，关紧自律之阀，节制不良欲望，慎独慎微，练就金刚不坏之身。要正确认识廉洁新常态，从思想深处认识到当官发财是两道，想发财就不要来当官。从政在经济上不再具有附加值，只能有一份正当的收入，多拿一分、多占一份就是贪，就会受到追究。组织对廉洁的纪律要求只会越来越严，社会对腐败的容忍度只会越来越低，不能有任何侥幸心理、惯性思维。在管住自己的同时，也要管好自己的亲属和身边工作人员，决不允许他们打着自己旗号捞好处，决不能为他们的个人利益行方便，防止动机不纯的人从他们身上打开缺口，自觉树立组工干部良好形象。
【第4篇 主旨演讲稿怎么写
演讲者就古物本质属性的某一面，进行剖析、升华。某一“灵感”，可能导致演讲者“萌生”主意，在这个意念之下，所选择的演讲材料就要服务于主题的表达了。而主题定向，就决定了演讲的优劣高下。因此，无论是讲人、议事，还是论理，都不能停留于表面，而是由表及里、由浅入深地挖掘事物本质从提示事物主旨出发选择和确立角度。
笔者曾观看了成都“偶像与青春”青少年演讲大赛。有几位选手的演讲就很有味道。
“我觉得，他们也是普普通通的人，和你、我、他都一样，只是在某些方面更具天赋，成绩突出罢了……我们却往往只抓住他们的长处而忽略了他们的短处，比如知识、处世、人格……我们青年人应该正视自己的长处，发展自己的长处，把偶像身上的长处有选择地拿来，弥补我们的不足。把对偶像的那种理想化的寄托，合乎现实地放在自己身上，作为一个努力的目标。”
转贴于学生大心理站演讲立足于“偶像以长相‘勾’人”，狂热膜拜便是“否定自我”，其主旨水到渠成：“我的偶像就是我自己”。
《青春需要崇拜偶像》则认为：
“青春需要偶像，因为青春时代是我们树理想、立志向的时代，偶像是我们忠实的朋友，偶像是我们成长进步的参照物。以他们的经历鼓励我们，使我们的生活涂满灿若春花的色彩。生活中哪怕有再大的风雨，只要我们心中有永不褪色的偶像，那么我们头顶将是一片灿烂！”
演讲者紧紧抓住“参照物”在我们青年人的人生理想、事业成就、生活情趣等方面大做文章，旨在“青春需要偶像”。
这两篇演讲，其主题都提示了“偶像”本质上的东西，但由于角度不同，其主题也就不一样了。可见，从不同角度去认识客观事物的本质，就会得出不同的结论，也就可以形成不同的演讲主题。换言之，对于同一事物，选取的角度不同，立意也就不一样了。
