【第1篇】卑微作文600字-初中初一作文
一天下午，校园里正在播放一首不知名的美国歌曲。我站在一栋楼的角落里和几个同学聊天。我们面前的桌子上有一个纸箱，是给革命老区失学儿童用的。为了引起路人的注意，我们在一块长长的红布上贴了一组放大的黑白照片。照片中的孩子们看起来很悲伤，坐在教室里，用木棍支撑着墙壁，在秋风中退缩。
我没在意那个老垃圾收集器的到来。学校西侧食堂路边有几个超载的垃圾桶。每次我们用饭盒捂住鼻子的时候，总会看到老人用铲子或手搅动。久而久之，带着强烈的不屑，我们忽略了这个留着半撮白胡子的可怜老人的存在。
他拿着一个脏兮兮的尼龙袋走在我们前面，突然停下来，站在红布前，眯着眼仔细看着照片，又移向另一张，良久。我控制不住自己的心。旁边的魏子冲我吼：“小心，别让他把捐的衣服当垃圾拿走！”
我笑着低头收拾那堆脸红的捐款。突然我感觉到有东西在我面前晃动。我惊讶地抬起头。当老人向我走来时，一只像老松树皮一样的黑手颤抖着递给我一块钱。
我太惊讶了，不知道该怎么办。当我回来的时候，他已经把钱放在桌子上，挥挥手，昂着头离开了，就像一个伟大的使命.
我还站着，弯着腰看着他的背影，一股莫名的敬意从心底慢慢流出来。这一生，曾经在我眼里渺小卑微，却以他单纯的力量深深震撼了我。
在一个真情实感有点单薄的年代，当我们在华丽的辞藻中喊出真爱已经渐渐失去的时候，有多少真正珍贵的东西被我们自己不屑的扔掉了。老人弯腰发现的只是我们扔掉的垃圾？
【第2篇】卑微作文600字-初中初一作文
一天下午，校园里正在播放一首不知名的美国歌曲。我站在一栋楼的角落里和几个同学聊天。我们面前的桌子上有一个纸箱，是给革命老区失学儿童用的。为了引起路人的注意，我们在一块长长的红布上贴了一组放大的黑白照片。照片中的孩子们看起来很悲伤，坐在教室里，用木棍支撑着墙壁，在秋风中退缩。
我没在意那个老垃圾收集器的到来。学校西侧食堂路边有几个超载的垃圾桶。每次我们用饭盒捂住鼻子的时候，总会看到老人用铲子或手搅动。久而久之，带着强烈的不屑，我们忽略了这个留着半撮白胡子的可怜老人的存在。
他拿着一个脏兮兮的尼龙袋走在我们前面，突然停下来，站在红布前，眯着眼仔细看着照片，又移向另一张，良久。我控制不住自己的心。旁边的魏子冲我吼：“小心，别让他把捐的衣服当垃圾拿走！”
我笑着低头收拾那堆脸红的捐款。突然我感觉到有东西在我面前晃动。我惊讶地抬起头。当老人向我走来时，一只像老松树皮一样的黑手颤抖着递给我一块钱。
我太惊讶了，不知道该怎么办。当我回来的时候，他已经把钱放在桌子上，挥挥手，昂着头离开了，就像一个伟大的使命.
我还站着，弯着腰看着他的背影，一股莫名的敬意从心底慢慢流出来。这一生，曾经在我眼里渺小卑微，却以他单纯的力量深深震撼了我。
在一个真情实感有点单薄的年代，当我们在华丽的辞藻中喊出真爱已经渐渐失去的时候，有多少真正珍贵的东西被我们自己不屑的扔掉了。老人弯腰发现的只是我们扔掉的垃圾？
【第3篇】敬重卑微作文700字-初中初一作文
卑微的可能在一些人心中留下了柔弱的框架；卑微的人可能已经失去了被重视和被尊重的资格；卑微的人可能被一些人视为懦弱的象征；卑微的人往往在外界的压力下做出惊天动地的事情。从今天开始，卑微的人们将会改变原来的定义，焕发出他真正的光彩。
那是一个寒冷的日子。我在田野里散步。花儿害怕寒冷的冬天。他们不敢这么早出来面对寒冷的冬天。他们都躲在大地的怀抱里，不敢露面。抬头一看，它们是灰色的，单调的。但是，仔细观察之后，我惊讶地发现了一点绿色。我满怀期待地向前跑去。我过去一看，是一棵小草。原来它首先给灰蒙蒙的大地增添了一丝生机和一丝色彩。
那是一种很普通的草。它没有五颜六色的衣服和豪华的宴会，却向往阳光、大地和春天。于是，它顽强地对抗着寒风，带着坚定的信念，一种让他赚得大地的信念。冷风，你挡不住我追寻春天的脚步，我一定会打败你。最后冷风被草的坚持打败了，草冲破了土地，率先钻了出来。阳光回报了它的精神，给了它无比珍贵的阳光。它，成功了。它的勇敢，它的坚韧，它的敢于拼搏的精神，甚至是一种我们无法与之相比的状态。
正是因为有了这片草地，我才明白了生命的真谛。我们只需要勇敢顽强地面对下一个挑战，敢于成为困难的对手。人生在于敢于冒险，困难会臣服于我们的脚下，占领成功的制高点，成为领袖。如果你不敢，失败会给你打击，让你知道不敢挑战的后果。
草的生命是卑微的，但它顽强的战斗精神是极其可贵的。人生的珍贵在于如何解读人生，人生的珍贵不在于有多奢侈。只要有价值，人生就有意义，卑微的人生往往会让人震撼和感动。所以要学会尊重卑微的人。
作者：刘磊
【第4篇】敬重卑微作文450字-初中初一作文
我看过一篇关于蚂蚁的文章。
蚂蚁一家和睦忙碌。他们在远野和贫瘠的海滩上搬运食物和建造家园。真不敢相信小生物活得这么好，这么有秩序，这么有意义。面对灾难，他们的行为让我特别震惊。
你知道野火燃烧时蚂蚁是如何逃脱的吗？许多蚂蚁迅速聚集起来，抱成一团，然后像滚雪球一样翻滚着逃离火海。
每次读到这段话，我仿佛看到一座熊熊的火山在燃烧，一股黑风沿着山脊流淌；我好像听到了火辣辣的抓挠声。是最外层的蚂蚁用身体探索生存之道。
没有了抱团的智慧和最外层的牺牲，小小的蚂蚁家族将彻底毁灭。
人生小，体力薄，没什么好怕的。连卑微的命运都决定不了什么。可怕的是看不到微薄的力量，忽略了内心的精神。
对谦逊的尊重让我认真、深刻、深刻、强烈地对待我的生活。蚂蚁像一根细小的针，带着它的精神穿过我的外衣，刺痛我的灵魂。相比蚂蚁，我们有什么理由说渺小卑微？有什么理由自暴自弃，冷嘲热讽？世界上最伟大的不是体积，而是精神。千里筑堤塌蚁巢，是卑微者的威严与挑战。
初一：米妮熊
【第5篇】;水浒传缩微作文1200字-初中初一作文
九金会见了少华山教主朱武等三人。他们遭到了政府的谴责，当地政府派军队去抓他们。无奈之下，史进烧毁了自己的庄园，到异国他乡去见一个小官鲁达。两个人在餐馆里喝酒，他们听到一个唱歌的女人在哭，问父女被当地的恶霸镇关西郑屠欺负了。鲁达仗义给了银子，把父女送回家，又主动找上门来，三拳打死关西镇。事后，他弃岗逃跑。他偶然遇到一个有地方住的歌手的父亲，带他回家躲起来；之后去五台山出家，取名“申智”。鲁申智抗拒不了佛教的出家之道，屡次饮酒，毁坏山门和金刚。寺里的长辈们别无选择，只能把他介绍给东京的大创寺做职业和尚，打理菜园子。与此同时，他制服了一群歹徒。
陆在东京偶遇八十万禁军教头林冲，两人十分投机。权臣高太尉之子高衙内觊觎林冲的娇妻，设计陷害林冲，诬告他“带刀”入白虎堂，送他到沧州，途中企图杀害林冲。幸亏有的秘密护送，他才得以脱险。林冲被派往沧州后，在不堪忍受的情况下上了梁山。
梁山附近有个晁盖守卫。据悉，权臣蔡京和知府梁中书的女婿，派杨志护送吴用设计的生日班到北京。一共七个人，包括三个阮兄弟，抢了黄泥岗的生日班，投奔梁山。杨志丢了生日课，回不了工作，就加入了鲁，占领了二龙山。
山东运城有一个宋江湖报乙。他有一个叫阎婆惜的外间房间。此人有外遇，发现宋江与“强人”有联系，百般威胁。一怒之下，宋江杀了阎婆惜，乘着小旋风，逃到柴进庄去了解宋武。宋武在景阳山打死老虎后，名声大振，被聘为阳谷县令。他碰巧遇到了失散多年的哥哥武大。他的嫂子潘金莲羡慕宋武魏莹，而宋武拒绝做爱。带着宋武出差后，金莲劈腿西门庆，毒死了武大。宋武回来后，发现自己的感情，杀了西门庆和潘金莲，为哥哥报仇。事后，他主动向县政府投降，被送到孟州，知恩图报，醉酒殴打蒋门神，激怒并杀死了张度坚的家人，还转到二龙山定居。宋江去找青峰村寨主华容，不知为何被陷害。他被派往江州。他喝了一天酒，被判死刑。被抢劫朝廷的梁山兄弟救走。宋坚持要回家探望父亲，他一次又一次地处于危险之中。他终于上了梁山。
于是，三数十个朱家庄之后，出兵救柴进，梁山有了很大的声势。然后连续打退了高太尉的三条路，桃花山、二龙山、梁山联合起来回到水泊。然后，晁盖一箭射死，卢俊义几经波折上了梁山。起义军突破曾头城，击退朝廷数次进攻。很多将领也参加了梁山聚义。最后一共108位领导，安排了“三十六天最高，七十二侦探”的座位。
面对梁山叛军的形势，朝廷改变策略，派人安抚他们。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山接受了招安，重组为赵宋军队。统治者还采取了“用刀杀人”的策略，命令梁山好汉征辽。经过几次战斗，他们取得了胜利；然后奉命去江南攻克方腊。结果方腊战败，义军伤亡惨重，108名英雄死伤，失能、失足、隐匿、四散，只剩下27人。然而，即使是这些幸存者也没能逃脱随之而来的厄运。看到梁山好汉处于孤独的状态，统治者对s做了恶
【第6篇】微作文时光深巷，少年与猫作文300字-初中初一作文
站在2013年的尾巴上，回望过去的苍凉，感谢他们教会我遗忘，让我穿越时空在光明中成长，让我明白世界上只有爱自己才会被视为理所当然。
我被谣言囚禁，但他们早已弃城而逃；14岁难忘，总有一天会变得模糊不清。
不知道是会突然想起他还是芳华在某个时候爱过的他。
想着今天说不出的疯狂，直到有一天，那年的绿毛衣帆布鞋男孩，我才想起来；他说的那些话可能还在我耳边徘徊，太多的细节可能还在折射他的影子。
在青葱岁月里给自己留下了特别的记忆。虽然它像一个永远无法愈合的顽固伤疤，让我不好意思撕裂自己的灵魂，但它却让我的心灵武装起来，强大起来，让任何敌人都无法入侵我。
在别人眼里，我的偏执可能只是一个玩笑，我的暂时堕落是为了让我更好的看清自己。
其实每个人的一生都是不朽的传奇。
感谢看过这个的各位。
大三1 :王英淼
【第7篇】那一树紫微作文900字-初中初一作文
中秋节刚过，秋风吹来，校园里充满了秋天的气息。学校道路两旁的草坪大部分已经枯黄了。但是看生物公园，似乎夏天很浓，火红火红的花上还点缀着一片油绿，只有几片叶子略显苍白，不仔细寻找很难找到。穿过金银花，沿着幽僻的小路，在各种鲜花的指引下，我的目光落在了紫薇树上，那是一个不起眼的角落。紫薇静静地站着。此时的她已经过了花期，并没有比以前更热，但是她的枝叶依然那么执着地挺立着。即使是枯萎的花朵，也依然执着在枝头，仰望天空。这让我想起了我遇见魏紫的那一天。
我记得那是6月底，所有的同学都投入到期末考试的紧张复习中。而我，在紧张的气氛中，提不起精神。我不是不想努力。只是过了整个学期，成绩还是很难见到“江东前辈”，再怎么努力，好成绩还是会想念我。忍不住狂躁无聊。我推开书本下意识地走出教室来到嘻哈开玩笑的老生物园。生物园生机盎然，深、浅、明、深绿色。它变成了一条模糊的小路，但突然发现一棵紫薇树在一个不显眼的角落里闪闪发光。
魏紫不比宋庆高，也不比兰花香。她只有一棵紫红色的树。但是，她很特别。无论是大树枝还是小丫，枝叶都在努力往上走，有的是直上，有的是斜上，连枝叶间的花也毫无例外的往上伸。即使枝叶重叠，也依然活跃，努力向上伸展，从枝叶到花朵，都是那么执着而活跃，仿佛天生注定要向上奋斗，永不气馁。风吹出去，她可能会微微低头，摇摆不定，但风过之后，她还是会主动向上，向上，坚持不懈地伸展。
如果魏紫的坚持不是为了阳光和露水，那它是为了什么？我打坐，好慢，我的心像一扇没有插上的窗户，被风的手指轻轻打开。紫薇就是那棵树，停在一个不起眼的角落，却从不妄自菲薄。她坚持不懈，刺破天空，从不因挫折而气馁，永远执着积极。
“事情还是这样”，人为什么不能？所以我决定继续努力，不是被挫折打败，而是向魏紫学习。当我离开的时候，我默默地答应魏紫：明天，当魏紫再次辉煌的时候，我会像你一样坚定而灿烂地微笑……
目前，魏紫默默为明天的辉煌积蓄力量。看着她还执着于枝叶，我想起了我的承诺。我永远不会忘记那个美丽的承诺；永远不要忘记那棵紫薇树。
【第8篇】敬重卑微作文400字-初中初一作文
偶然看到一篇关于蚂蚁的文字。
蚂蚁家庭和睦忙碌，母蚂蚁生孩子，公蚂蚁照顾家庭。他们在远野和贫瘠的海滩上搬运食物和建造家园。我就不信这小生物这么滋润有序有意义。面对灾难，他们的行为让我特别震惊。
你知道野火燃烧时蚂蚁是如何逃脱的吗？
许多蚂蚁迅速聚集起来，抱成一个黑色的球，然后像雪球一样滚动以逃离火焰。
每次读到这段话，我的眼泪模糊，被他们的行为深深打动。我仿佛看到熊熊的山火在燃烧；我好像听到了火辣辣的抓挠声。当时最外层的蚂蚁用身体探索生存之道。
如果没有智慧去拥抱一个群体，如果没有最外层的牺牲，那小小的蚂蚁家族就会被全军覆没。
生命的渺小和体力的单薄并没有什么可怕的。即使是命运的卑微也决定不了什么。可怕的是，我们只看到了最单薄的力量，而忽略了内心的精神。
对谦逊的尊重让我认真、深刻、深刻、强烈地对待我的生活。蚂蚁像一根细小的针，用它的精神穿透我的外表，刺痛我的灵魂。比起蚂蚁，我们有什么理由要渺小卑微？有什么理由自暴自弃，冷嘲热讽？
世界上最伟大的不是体积，而是精神。千里筑堤塌蚁巢，是卑微者的威严与挑战。
【第9篇】爱并不卑微作文800字-初中初一作文
爱情不卑微
在上学的路上，无意中看到一个拾荒者在捡东西，思绪不禁回到了几年前.
那一年，大哥和他的同学一起为校园里那些失学儿童募捐。为了吸引人们的注意力，他们决定在食堂的小路上设立一个收集点。络绎不绝的人群增强了信心，捐款和衣物也日益增多。
那一天，那个以为自己会靠在校园里捡垃圾谋生的老人，站在慈善广告前，全神贯注地看着广告里的每一个字，几乎想把整个广告的内容一字不漏地写下来。我很惊讶，因为我从未见过有人如此认真地阅读这个慈善广告。每个人都只是献出了自己的爱，离开了。没有人对这个广告感兴趣。当然，没有人知道那些孩子有多辛苦，有多需要这种帮助。
十分钟后，我们发现老人还在，好像还在寻找什么。是的，旁边有人提醒大哥：“你好！你看他，他可能在盯着那些旧衣服，想趁我们不注意把它们偷走。”于是，大哥紧紧盯着老人的一举一动，不肯放松。突然，大哥看到老人向他走来，慢慢地递上一张张一元钞票，对着大哥笑了笑，然后走开了。
老人走后，大哥转过身对我们说：“这位老人，装成慈善家，穷得跟别人学了之后捐了一块慈善。哦，这个老头。”清晰的语气带着一些对老人的蔑视。然而一向沉默寡言的姐姐接了句：“但毕竟是他捐的。爱情需要用金钱来衡量吗？”我和哥哥被吓醒了。是的，一美元不是爱情吗？
虽然一块钱在我们眼里算不了什么，但我们忽略了它对老人有多重要。一美元可能是他一个忙碌下午的收入。也许财富可以用金钱来衡量，但我相信一美元的爱情等于一亿元的爱情。
我们真的错了。爱情不能用金钱来衡量。当我们轻蔑地看着老人的善良，其实是在贬低自己。我们用金钱的多少可笑地衡量一个人的爱情。我们认为一个人的爱是卑微的，因为他只捐了一美元。
那个下午，让我记忆深刻。老人的爱让我感动，老人的榜样让我成长。从这位老人身上，我学到了很多，明白了爱情不能用金钱来衡量，明白了一美元的爱情并不卑微。
初中其他年级同类作文
天人合一观与中国古典建筑、园林美学思想渊源探微
天地是一个相对的概念，天是相对于地的。人站在地球上，月亮是天空中的一颗亮星；如果一个人站在月球上看着地球，地球就是一个挂在天上比月亮还亮的星体。如果我们以人类为主体，那么人体之外的整个宇宙中的天空就是天空，当然也包括我们周围的大自然。可见，人与天的关系本质上是人与自然的关系。以老、庄为代表的道家认为，三三三百六十天本来就是与人同在的一天。道教是以“研究天人奥秘，天人合一”为基础的。《老子章句》的意思是：“天人相通，精气相通”。老子《道德经》也叫：“人遵循地的规律，地遵循天的规律，天的规律，自然的规律。”指出了人与自然的共同根源。
东方先贤的天人合一观具有天然的审美特征。它启迪人的美善境界，是人与自然和谐统一的境界，对于生活和艺术也是如此。本文从人与自然统一的理念出发，探讨中国古代建筑和风景园林所体现的美学思想。
天文数字的应用。
建筑中广泛使用的天文数字，最典型的可以是北京的天坛。天坛建于永乐十八年(1420年)，天地共祭，故名天地坛。明嘉靖九年(1530年)，方则(地坛)建在北郊，改名天坛。
在古代，十以内的偶数叫阴数。奇数中有一个是太极，第三个是奇数的开头。天坛的几何维度严格采用阳数，如同天地第三人，故称杨仪为九。祈年殿所用的日数和象征数字为九尺高，三檐，三宇古方层，殿顶周长三十尺(象征一个月三十天)，外层十二根柱子(象征一天十二小时)，中间层十二根柱子(象征一年十二个月)，外层二十四根柱子(象征一年二十四节气)， 最里面的沉箱下有四根龙井柱(象征一年四季)，寺庙顶部有十六只羽毛球(象征三十六天)；城墙东门外有七十二条蜿蜒回廊(象征七十二恶鬼)。天坛这一组天文数据构成了一个完美的建筑艺术形象及其园林空间，充分说明了天人合一思想对中国建筑的深远影响。
阴阳在建筑中拥抱和融合。
佛教强调“色不异于空”，“空不异于色”，“色为空”，“空为色”。色与空的对等，是对物质世界和无形精神世界共存和相互转化的隐喻。显然，佛教创造了一种“虚空”、“似幻境”的富有人与自然灵性的审美意识。在老庄哲学思想中，“有”和“无”代表宇宙中实体属性和非实体属性两个对立的方面。什么都可以是“有”而没有“无”，或者“无”而没有“有”。而在以老庄为代表的道家哲学中，则强调“阴”在对立事物中的融合，“无”的作用。他们把“无为而自然”、“无为而无不为”作为自己的人生哲学，崇尚热爱自然，从而在自然的无限空间中表达自我的内心和自我的满足。这种“无为”在艺术中渗透，表现出“神与物游，思维与环境和谐”的审美意识。可见，“色彩与空间共存”、“是否有转化”、“现实与现实共存”是中国空间观的核心。它对中国传统艺术观有着强烈的影响，也蕴含着影响中国建筑美学的审美意识。
群体美、环境美、自然美。
统一中有变化，变化中有统一，这是美学的最高法则。中国建筑师有
故宫是凝固的交响乐。华表和金水桥是这部交响曲的序曲。主旋律是从天安门广场和武门门逐渐发展而来的。太和殿可以说是交响乐最强的声音，达到了音乐的高潮。去御花园，音乐就结束了。在地安门，整首歌圆满结束。故宫还是一幅画，从任何角度看都有画的美。整面墙就是一个画框。画面充满了节奏感和节奏感，零散的建筑从不同角度看都是很美的建筑绘画。
中国建筑内敛收敛，欣赏模式既有静态的“希望”，也有动态的“可游”。人在漫游画面中变化无穷，移向场景，感情随环境而动，从而从漫游中体会到整幅画的魅力。
中国建筑不仅注重附近的环境美，还注重与更广阔的自然的亲和力，从而达到人与自然和谐相处的理想状态。以前风水先生想“看情况”“看阶段”，其实就是说建筑选址要充分考虑环境因素。应该说这是一次具有相当审美价值的调查研究。在自然环境中建造，需要通过引入、建造、借用，甚至使用其他技术，使自然风光更加美丽。世界上有许多著名的山和僧侣。古代寺庙通常建在三面环山，一面面向太阳的环境中，可以挡风沐浴阳光。比如北京的碧云寺，山东的灵岩寺，南京的栖霞寺，敦煌的莫高窟。尤其值得称道的是衡山的杭孔庙，背靠翠屏，上面的危岩不在顶上，下边的深谷不在山脚下，岩石作为盖房子的地基，虹桥横飞，庙宇悬空，构成了一种摄人心魄的奇特之美。
中国人似乎更注重事物的辩证逻辑和辩证统一，把事物的各个部分看作一个有机的整体，它们是密不可分的。因此，如上所述，中国建筑特别注重群体效应，无论是宫殿、寺庙、宅邸，还是园林设计和城市规划，都追求整体统一，产生了所谓的星点星守之势。在宗教壁画的创作中，无论敦煌天妃还是月亮女神，中国人都没有多余的翅膀等装饰物，只是以轻盈自然的姿态脱下，衣服随风飘扬，充分体现了中国人处理艺术问题的辩证逻辑思维方式。
在建筑的个性化造型中，中国建筑似乎有意识地回避纯粹的几何事物。建筑的屋顶、屋檐、屋脊都是由一些不可预知的自然曲线构成的，艺术趣味上对“避圆离方”的追求，使得中国古代建筑在个体造型上有别于欧洲古典建筑。
古代中国人和欧洲人在建筑理论上也有显著差异。古罗马的威特鲁特在《建筑十书》中提出了“实用、坚固、美观”三大原则。欧洲建筑师系统地研究了比例、尺度、平衡、节奏、对称等形式美的规律，并将这些美学规律应用于实践。
在中国古代建筑师眼里，上述形式美的规则只是建筑理论的表面东西。中国人不仅非常善于在建筑设计中运用这些美学规则，而且中国建筑师的重点在于建筑群体的和谐、整个建筑与自然和宇宙的和谐、建筑与人的和谐、宇宙的秩序与和谐感，从整体效果上给人一种威慑的气势和感人的崇高感
（初二，2300字）
上帝没有看轻卑微
一位父亲带着儿子去参观梵高的故居。儿子看到小木床和裂开的皮鞋后，问他父亲：“梵高不是百万富翁吗？”
父亲回答：“梵高是个连妻子都没娶的穷人。”
第二年，父亲带着儿子去了丹麦。在安徒生故居前，儿子疑惑地问：“爸爸，安徒生不是住在皇宫里吗？”
父亲回答：“安徒生是一个鞋匠的儿子，他就住在这个柜子里。”
父亲是一名水手。他每年往返于大西洋港口。儿子叫伊尔。布拉格是美国历史上第一位获得普利策奖的黑人记者。
二十年后，布拉格回忆童年时说：“当时我们家很穷，父母都靠卖苦力维持健康。一直以来，我都认为像我们这样地位卑微的黑人是不可能有所成就的。还好父亲亲自让我认识了梵高和安徒生。这两个人告诉我，上帝不是这个意思。”
创作者往往把高贵的灵魂交给卑微的肉体，就像我们在日常生活中总是把最珍贵的东西藏在家里最卑微的地方。在现实生活中，你有没有发现这样一种现象：他们往往因为角色卑微而否定自己的智慧，因为地位低下而放弃童年的梦想，有时甚至因为被歧视而抑郁，因为不被欣赏而苦恼。他们犯了多么大的错误啊！
山东省淄博市周村区南郊中学初中：梁
（初二，500字）
高贵的生命不卑微
人生的意义是什么？说不清楚也听不懂。我想世界上没有人能说得清楚。
一只孤独的老狼，能在脏兮兮的河水和腐烂的动物骨头里坚持700多天；一只被捕获的蜜蜂，用生命的尾针刺入人体，换取片刻的自由；一个迷失在沙漠中的旅行者，可以用半壶水拼出自己的一生。为什么他们如此渴望生存？我不明白。
如果真的有上帝，他们会憎恨无尽的生命，宁愿放弃撼动地球的力量，以换取一个凡人的生命。为什么？我更不懂。
坐在昏暗的灯光下沉思，眼前掠过一只飞蛾，挣扎着扑向前方刺眼的光线。
“嘣，嘣”，飞蛾不停地撞向昏暗的灯光，回头，让我头晕目眩，翅膀麻木，撞击的声音让我心烦意乱。
“扫地可能伤蚂蚁命，惜飞蛾纱罩灯”。“呵呵”，一个邪恶的念头涌上心头。我拿了一支蜡烛，点燃它，然后熄灭了灯。过了一会儿，飞蛾扑向火，然后更用力地拍打翅膀。
三只飞蛾扑向火光，自焚。“啪”，飞蛾扑火，在纸上烧了一个黑洞。我气得一把抓住飞过来的第四个，准备掐死。这时，我清晰地感受到了它强烈的求生欲，从脆弱的翅膀中闪现出来的生命思想深深地打动了我。我放手了。在火光中，它似乎是一种高贵的精神。
我好像明白了什么。
问世界上有谁是不朽的，让你是绝对的美，你就加冕世界。最后，它只是一个粉红色的头骨；让你成为一代天骄，最后你也会成为一代天骄？g黄土。在脆弱的生命里，只要一瞬间绽放，就不再卑微。
初三：季晓雨
（初三，600字）
