【第1篇】只因我们都是人
我不知道用什么词来形容我现在的感受。毕竟我们刚刚聚在一起，搞了个活动，祭奠那些逝去的生命。有的人神情凝重肃穆，有的人谈笑风生若无其事，有的人.不管那些人，明天，恐怕又是另一番景象。恐怕他们应该吃得开心.但是，你希望他们做什么，你希望大家做什么？我到底要说什么？不知道。只要每个人的心、爱、良心还存在，其他的都不重要。
因为我们是人，我们的同胞也是人，在追悼会上牺牲的同胞也是人。对吧，这个逻辑？我们只是向死者致敬。其他鸟类和动物也被杀死。他们呢？我到底要说什么？毕竟我吃的不算快，念佛，但是我也吃肉，但是.我只是，只是想问问人生是否平等。也许不是，这个世界不平等；或者也许，如果有一个比现在更好的世界，那么谁能说他们，他们，去了那里就不快乐呢？副，灾难，在乎人的想法。我不是理想主义者，也不相信神学。相反，我接受了马克思主义唯物辩证法的教育。但是，我不是好学生，也不是彻底的唯物主义者。
有一次，在路上看到一只小猫的尸体，我很难过。我埋了又埋。然而，我的悲伤不仅仅来自于一个生命的死亡，也来自于它是一只猫，一只可爱的小猫。因为毕竟我灭过蚂蚁，杀过很多苍蝇蚊子，但那时候没有那一天，也没有今天这样的感觉。为什么？因为我是一个人，一个无法逃避人的正常价值观的人。除非，就是大家嘴里心里都说我是傻子，是疯子。但如果那样的话，爱我的人会难过的。我的父母，他们该怎么办？他们没有错。他们为什么要受到那样的惩罚？但是汶川怎么了，汶川人怎么了！凭什么让他们这么痛苦！没错，没有对错，好与坏都在一个思维里。然而，我们都是人。这些话都是人，都逃不过人类的规律。有点乱.既然是人，我就按照人类的规律，从心底里说：逝者安息，生者努力！这是灾后唯一的选择。
我该不该自责，在侃侃谈而不被杀？但是痛苦的哀悼过后真的不知道该怎么办。以后不要告诉我怎么努力学习。太远了，太空了.
我只是沧海一粟。我不能小也不能普通。有没有像我们看不起蚂蚁一样看不起我们的生物？是吗.仅仅因为我们都是人.
有人说佛教斋戒和不杀人是矛盾的。如果是生命，那么植物也是生命，只是不希望动物那样叫。佛教徒如果真的不杀生，吃什么？想想也有道理。有些事情，没必要深究到底，呵呵，这篇文章也是一篇乱七八糟的作品，应该是个笑话。
【第2篇】只因我们都是人
我不知道用什么词来形容我现在的感受。毕竟我们刚刚聚在一起，搞了个活动，祭奠那些逝去的生命。有的人神情凝重肃穆，有的人谈笑风生若无其事，有的人.不管那些人，明天，恐怕又是另一番景象。恐怕他们应该吃得开心.但是，你希望他们做什么，你希望大家做什么？我到底要说什么？不知道。只要每个人的心、爱、良心还存在，其他的都不重要。
因为我们是人，我们的同胞也是人，在追悼会上牺牲的同胞也是人。对吧，这个逻辑？我们只是向死者致敬。其他鸟类和动物也被杀死。他们呢？我到底要说什么？毕竟我吃的不算快，念佛，但是我也吃肉，但是.我只是，只是想问问人生是否平等。也许不是，这个世界不平等；或者也许，如果有一个比现在更好的世界，那么谁能说他们，他们，去了那里就不快乐呢？副，灾难，在乎人的想法。我不是理想主义者，也不相信神学。相反，我接受了马克思主义唯物辩证法的教育。但是，我不是好学生，也不是彻底的唯物主义者。
有一次，在路上看到一只小猫的尸体，我很难过。我埋了又埋。然而，我的悲伤不仅仅来自于一个生命的死亡，也来自于它是一只猫，一只可爱的小猫。因为毕竟我灭过蚂蚁，杀过很多苍蝇蚊子，但那时候没有那一天，也没有今天这样的感觉。为什么？因为我是一个人，一个无法逃避人的正常价值观的人。除非，就是大家嘴里心里都说我是傻子，是疯子。但如果那样的话，爱我的人会难过的。我的父母，他们该怎么办？他们没有错。他们为什么要受到那样的惩罚？但是汶川怎么了，汶川人怎么了！凭什么让他们这么痛苦！没错，没有对错，好与坏都在一个思维里。然而，我们都是人。这些话都是人，都逃不过人类的规律。有点乱.既然是人，我就按照人类的规律，从心底里说：逝者安息，生者努力！这是灾后唯一的选择。
我该不该自责，在侃侃谈而不被杀？但是痛苦的哀悼过后真的不知道该怎么办。以后不要告诉我怎么努力学习。太远了，太空了.
我只是沧海一粟。我不能小也不能普通。有没有像我们看不起蚂蚁一样看不起我们的生物？是吗.仅仅因为我们都是人.
有人说佛教斋戒和不杀人是矛盾的。如果是生命，那么植物也是生命，只是不希望动物那样叫。佛教徒如果真的不杀生，吃什么？想想也有道理。有些事情，没必要深究到底，呵呵，这篇文章也是一篇乱七八糟的作品，应该是个笑话。
高中其他年级同类作文
我们都是人海中的一滴水1000字
“水是什么？”如果你以一个人的身份问我这个问题，我脑海中立刻反映出来的答案是诗人大卫的一首诗，“一滴水，伸长了脖子，变成了一条河。扩胸，就成了海。做几个俯卧撑，浪就会涨，就会翻。”
作文材料里被问到问题的小鱼没有回答。如果我为他回答，我会理所当然地说，“水是让我们的鱼安定下来的东西。如果鱼离开了水，那么鱼就会把鱼变成鱼干。”
但正是因为没有答案，鱼才是哲学鱼。因为老鱼提的问题太哲学了，“水怎么样？”答案有1000种甚至更多，所以小鱼选择“在沉默中讲述的比他们在声音中讲述的更多”。既然问题是关于水的，那就让水来回答吧。我们的鱼对水的评价会改变水的性质吗？
当然可以说老鱼问小鱼问题有点太普遍了。就像人类在大街小巷互相打招呼一样，没人管你是真吃了还是没吃。有共同话题的可以停下来聊几分钟，对对方不感兴趣的就各走各的。
也许只有诗人和孩子会关注生活的细节。会关注雨点溅在石头上，会专心思考旋转的水在水槽里消失在哪里，喝了一杯冰凉的白水后会突然莫名感激.生活在这样一个充满触觉的世界里是美好的，因为总会有存在感。如果害怕，你会害怕每天生活在水里，但是你对它没有感觉，以为没有它你还能照常生活。
有个成语叫“滴水藏海”，意思是一个微小的物体也可以有不同的世界。很多学者围绕“滴水藏海”写了很多清新隽永的短文，但又有多少人真正理解这个成语所蕴含的禅意呢？有时候，我们被文字本身所感动，却并不随着这种感动走得更远，看着我们内心所反映的世界是什么样子。
我们渐渐失去了被小事感动的能力。日益恶化的环境让我们对空气和水产生了怀疑，甚至当我们早上看到草叶上有一颗露珠时，我们都怀疑它是否含有毒素。不断恶化的人际关系让我们对所有陌生人都心存警惕，面对别人善意的微笑或帮助时，我们都本能地想要逃避。
我们都是大海中的一滴水。只有当我们清楚地知道这一滴水是什么样的，我们才能对我们生活的“海”有信心。
（高中一年级，）
