一衣带水
一衣带水拼音:yī yī dài shuǐ
一衣带水的故事
【一衣带水成语释义】原指一水之隔,水面狭窄,两岸离得很近;现用来比喻两 国交往,虽有河海之隔,但不足以成为交往的障碍。水:指江、河、湖、 海、洋等水域。
【一衣带水典故出处】《南史•陈后主纪》
【一衣带水成语故事】东晋之后,我国曾出现过一个近三百年之久的南北对峙的 分裂局面,史称南北朝。
公元581年,隋文帝杨坚统一了中国的北方,面对着长江彼岸的陈国, 隋文帝曾对臣子们说:“我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎? ”意思 是说:我是南北两方全国的父母,难道我能因为有一根衣带那般窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不去拯救他们吗?
当时南朝的陈国,是后主陈叔宝执政。陈后主是一个极端荒淫残暴的君 王,搞得全国民不聊生,怨声载道。公元588年,经过七年的准备,杨坚便派出了五十多万大军,向陈国发动了猛烈的进攻。次年一月,隋军渡过长 江,迅速攻占了陈国的都城建康(今江苏南京市),陈后主被俘,陈国灭亡。从此,中国又重新实现了统一。
根据这个故事,后来就引出“一衣带水”这个成语。
一衣带水
一衣带水成语接龙
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一衣带水→水乳之契→契合金兰→兰芷之室→室如县罄→罄山采木→木石鹿豕→豕食丐衣→衣不盖体→体贴入妙→妙药灵丹→丹心碧血→血流成川→川渟岳峙
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一衣带水→水磨功夫→夫唱妇随→随事制宜→宜家宜室→室如悬罄→罄山采木→木直中绳→绳墨之言→言与心违→违天逆理→理屈词穷→穷富极贵→贵官显宦→宦海风波→波流茅靡→靡然乡风→风餐水宿→宿世冤家→家言邪学→学识渊博→博学审问→问官答花→花堆锦簇→簇锦团花→花花肠子→子为父隐→隐姓埋名→名正理顺→顺水推船→船坚炮利→利不亏义→义夫节妇→妇姑勃溪→溪壑无厌→厌难折冲→冲云破雾→雾集云合→合盘托出→出谋画策→策无遗算→算无遗策→策马飞舆→舆人之诵
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一衣带水成语造句
(1)一衣带水这个词几乎成了我们形容日本时必不可少的词汇
(2)珠海濠天度假酒店是一家按涉处四星级标准兴建的商务休闲酒店,座落于与澳门特别行政区一衣带水隔海相望的珠海市湾仔充满欧式典雅建筑风格,散发出浓厚的欧洲文化气息,为珠海市湾仔地区主要的标志性建筑之一。
(3)然而,我不能理解,总觉得这诡异的四字成语里暗藏着汉奸气味:什么一衣带水,那个民族是中国人的世仇
(4)中日两国,一衣带水,自古以来就是友好领邦
(5)正月十五吃元宵?这如果不是传统文化的遗失还是什么?难道我们就眼睁睁地看着一衣带水的邻国拿去汉字和孔子思想吗?
(6)香港地方,同中国大陆相离,仅仅隔一衣带水。
(7)陈光甫闻听深受感动,此时,中山先生正在一衣带水的东瀛,组织反对袁世凯称帝的斗争
(8)当台风席卷台湾时,有一位四川老人拿出了毕生积蓄帮助我们一衣带水的同胞们
(9)日本是与中国一衣带水之邻国,是东亚文明的一部分,长期以来受中国的儒家文明的浸润,并结合自己的具体情况,成为东亚文明的一道美丽的风景线
(10)万州主城的几个板块都是一衣带水的形成的,所以他们的经济发展关联很大。
(11)在这方面,中国领导人可向其一衣带水的邻邦日本借鉴经验,尤其应具体研究该做什么,不该做什么。
(12)79年后的今天,阳光依然明媚,微风依旧吹拂着我们的脸庞,可是这莫大的民族耻辱,莫大的冤屈如何去平复,这血海深仇如何去偿还?古人说:忘记过去的苦难可能导致未来的灾祸,作为一名当代青年,我们一定要牢记历史,不忘国耻,以振兴中华为己任六十年前,我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理,不是因为我们懦弱,是因为我们是一个伟大而宽容的民族,我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处