放牛归马的成语故事
拼音fàng niú guī mǎ
基本解释把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。
出处《尚书 武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
放牛归马的典故
商朝末年,商纣王荒淫无度,百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来,商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝,定都镐京,让士兵回家从事农业生产,把征用的牛马全部退还,让全国老百姓过上安居乐业的日子。
更多成语出处和典故
成语 | 历史出处 |
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服牛乘马 | 《周易 系辞下》:“服牛乘马,引重致远,以利天下。” |
将在军,君命有所不受 | 西汉·司马迁《史记·孙子吴起列传》:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。” |
形神不全 | 西汉·刘向《战国策·齐策》:“士生乎鄙野,推选则禄焉,非不遂遵也,然而形神不全。” |
穷乡僻壤 | 宋 曾巩《叙盗》:“穷乡僻壤、大川长谷之间,自中家以上,日暮持钱,无告籴之所。” |
学而时习之 | 《论语·学而》:“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!” |
举贤任能 | 《礼记 大传》:“三曰举贤,四曰使能。” |
土木形骸 | 《晋书 嵇康传》:“身长七尺八寸,美词气,有风仪,而土木形骸,不自藻饰。” |
安眉带眼 | 明 施耐庵《水浒传》第28回:“你也是安眉带眼的人,直须要我开口说。” |
时至运来 | 南朝 宋 颜延之《大筮箴》:“时至运来,当在三五。” |
异途同归 | 西汉 刘安《淮南子 本经训》:“五帝三王,殊事而同指,异路而同归。” |