| 成语 |
意思 |
| 呼牛呼马 |
呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。 |
| 服牛乘马 |
役使牛马驾车。 |
| 习以成风 |
风：风气。习惯了，就形成了风气。 |
| 摩厉以需 |
见“摩厉以须”。 |
| 九牛一毛 |
九：表示多数。许多牛身上的一根毛。比喻极大数量中微不足道的一点。 |
| 杀鸡焉用牛刀 |
杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。 |
| 适以相成 |
适：恰好。恰好可以相辅相成。 |
| 以夜继昼 |
犹言以夜继日。 |
| 以筌为鱼 |
筌：捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识，不去更深入了解事物本质。 |
| 习以为常 |
习：习惯；常：平常。指某种事情经常去做；或某种现象经常看到；也就觉得平常了。 |
| 以蚓投鱼 |
用蚯蚓做鱼饵钓鱼。比喻用较小的代价换得较大的收获。 |
| 放牛归马 |
把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 搏牛之虻 |
原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。 |
| 函牛之鼎 |
函：包含，包容。能容纳一头牛的大鼎。形容气势宏大。 |
| 邦以民为本 |
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 以水洗血 |
谓消除冤仇，以求和好。 |
| 绳之以法 |
绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。 |
| 牛鬼蛇神 |
牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。 |
| 赍志以没 |
见“赍志而殁”。 |
| 以索续组 |
用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。 |