成语 |
意思 |
意气相许 |
意气:志趣和性格。指志趣和性格相同的人彼此投合。 |
忠言嘉谟 |
谟:谋略。忠诚的进盲,出众的谋略。 |
反唇相讥 |
反唇:原指翻嘴唇表示不服气;引申为顶嘴。讥:讽刺、挖苦、嘲笑。反过嘴来讥讽对方。 |
薄唇轻言 |
形容多嘴,说话随便。 |
奔走相告 |
奔;走:跑。奔跑着互相转告。形容人遇到重大的或非常的事件时;急迫地互相转告有关的人。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
空言虚语 |
虚:虚假。指不实在的话语。 |
言之无文,行之不远 |
说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 |
言十妄九 |
形容说话虚妄不实。 |
信口胡言 |
随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。 |
祸福相生 |
指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 |
相得无间 |
相得:彼此投合;间:嫌隙。彼此投合,没有隔阂 |
欲人勿闻,莫若勿言 |
闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 |
千夫所言如一喙 |
喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一 |
形影相依 |
①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠,紧密相连。 |
坐树无言 |
见“坐树不言”。 |
知而不言 |
明明知道而不说。 |
适以相成 |
适:恰好。恰好可以相辅相成。 |
三夫之言 |
泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 |
凶相毕露 |
凶恶的面目完全暴露了出来。毕:完全。 |