| 成语 |
意思 |
| 明知故问 |
明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。 |
| 贵在知心 |
以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 知人知面不知心 |
旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。 |
| 惠子知我 |
惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。 |
| 国利民福 |
利：利益。国家的利益和人民的幸福。 |
| 知义多情 |
义：情义。懂得情义，富于感情。 |
| 愚民政策 |
愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。 |
| 不识不知 |
没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
| 知而不言 |
明明知道而不说。 |
| 道远知骥 |
路远才知道马的好坏。 |
| 恬不知愧 |
见“恬不知耻”。 |
| 莫知所措 |
措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。 |
| 邦以民为本 |
古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
| 见始知终 |
谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。 |
| 睹微知着 |
微：细小；着：显着。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。 |
| 知人则哲 |
哲：聪明。能识别人才是明智的。 |
| 鉴往知来 |
鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。 |
| 不知人间有羞耻事 |
形容无耻到极点。 |
| 安民告示 |
安：安定；告示：布告。①原指官府在新官上任或社会变乱后；为安定民心所发布的文告。②现借指把要办的事或问题预先通知下来；让大家有所准备。 |