| 成语 |
意思 |
| 道无拾遗 |
同“道不拾遗”。 |
| 学无常师 |
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。 |
| 名缰利锁 |
比喻名利束缚人就象缰绳和锁链一样。 |
| 安然无事 |
犹言平安无事。 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 相得无间 |
相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 |
| 言之无文，行之不远 |
说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 |
| 国利民福 |
利：利益。国家的利益和人民的幸福。 |
| 计无所之 |
犹言计无所出。 |
| 无可柰何 |
见“无可奈何”。 |
| 无天无日 |
犹言不见天日。 |
| 无其奈何 |
犹言无可奈何。 |
| 孜孜无怠 |
同“孜孜不怠”。 |
| 坐树无言 |
见“坐树不言”。 |
| 郐下无讥 |
《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”后以“郐下无讥”言其微不足道。 |
| 流年不利 |
流年：旧时算命的人逐年推算一个人运气的好坏；叫“流年”；这里指某一个年头、时间。时运不好。 |
| 无瑕白玉 |
瑕：玉上的赤色斑点。洁白的美玉上没有一点疵斑。比喻人或事物完美无缺。 |
| 厚生利用 |
谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。” |
| 天低吴楚，眼空无物 |
吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。 |
| 不私其利 |
私；私有。不把利益据为己有。 |