| 成语 |
意思 |
| 知无不言，言无不听 |
说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。 |
| 安然无事 |
犹言平安无事。 |
| 道无拾遗 |
同“道不拾遗”。 |
| 言之无文，行之不远 |
说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。 |
| 学无常师 |
学习没有固定的老师。即凡有点长处、学问的人都是老师。 |
| 应运而生 |
原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 |
| 计无所之 |
犹言计无所出。 |
| 相得无间 |
相得：彼此投合；间：嫌隙。彼此投合，没有隔阂 |
| 祸福相生 |
指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 |
| 釜生鱼 |
釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。 |
| 节外生枝 |
节：竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝；节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 |
| 无其奈何 |
犹言无可奈何。 |
| 无天无日 |
犹言不见天日。 |
| 文籍先生 |
称熟悉文献典籍的人。 |
| 坐树无言 |
见“坐树不言”。 |
| 长生不死 |
生命长存，永不死亡。 |
| 捐生殉国 |
捐生：舍弃生命；殉国：为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。 |
| 孜孜无怠 |
同“孜孜不怠”。 |
| 无可柰何 |
见“无可奈何”。 |
| 郐下无讥 |
《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《陈》，曰‘国无主，其能久乎！’自《郐》以下无讥焉。”杜预注：“《郐》第十三，《曹》第十四。言季子闻此二国歌，不复讥论之，以其微也。”后以“郐下无讥”言其微不足道。 |