| 成语 |
意思 |
| 赐茅授土 |
封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社，分封诸侯时，各授以他们相应的某方某色土，如东方青土，南方赤土等，并包以白茅，使归以立社。 |
| 耆宿大贤 |
耆：老。指有名望有学问的老年人。 |
| 古圣先贤 |
圣：品德智能极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
| 面授机宜 |
面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。 |
| 赏贤罚暴 |
犹赏善罚恶。 |
| 尊贤爱才 |
尊重和爱护有道德和才能的人。 |
| 称贤使能 |
称：举；使：用。举用贤能人士，使其发挥所长。 |
| 求贤下士 |
访求贤士且礼遇之。 |
| 推贤举善 |
推：举荐。举荐贤士，引进好人。 |
| 思贤如渴 |
如渴：如口渴思饮那般，形容迫切。比喻迫切的想延致有才德的人。 |
| 礼士亲贤 |
礼：表示敬意。尊敬有知识的人，亲近有才德的人。 |
| 色授魂与 |
色：神色；授、与：给予。形容彼此用眉目传情，心意投合。 |
| 掩贤妒善 |
掩：压制。压制、妒嫉贤能之士。 |
| 礼贤下士 |
礼：以礼相待；对待有礼貌；贤：指贤士；有美德、有才能的人；下：谦居于别人之下；以示对人尊敬；士：旧指有知识学问的人。对贤者以礼相待；对学者非常尊敬。旧时形容封建君主或官员尊敬和 重视人才。 |
| 授职惟贤 |
授：任命。授予职位只限有才德的人。 |
| 钦贤好士 |
钦：敬。尊敬贤能爱惜人才。 |
| 尊贤爱物 |
尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。 |
| 招贤礼士 |
招：招收；贤：有才德的人；士：指读书人。招收贤士，接纳书生。指广泛网罗人才。 |
| 进贤拔能 |
犹言进贤任能。 |
| 用贤任能 |
任用贤良且有能力的人。 |