成语 |
意思 |
忠言嘉谟 |
谟:谋略。忠诚的进盲,出众的谋略。 |
知无不言,言无不听 |
说的人,凡是知道的无不说出,听的人,没有一句话不接受。 |
薄唇轻言 |
形容多嘴,说话随便。 |
空言虚语 |
虚:虚假。指不实在的话语。 |
言之无文,行之不远 |
说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 |
应运而生 |
原意是顺应天命而产生的人或事物;后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。 |
信口胡言 |
随口乱说。指毫无根据、不负责任地瞎说。 |
祸福相生 |
指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。 |
釜生鱼 |
釜:锅,古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难,断炊已久。 |
言十妄九 |
形容说话虚妄不实。 |
节外生枝 |
节:竹子分枝长叶的地方。竹子应该在节外生枝;节外生出杈枝来。比喻在不应该出现问题的地方又产生了新的问题。也用作“节上生枝”。 |
千夫所言如一喙 |
喙:鸟嘴。形容众口一辞或文章模式划一 |
文籍先生 |
称熟悉文献典籍的人。 |
坐树无言 |
见“坐树不言”。 |
长生不死 |
生命长存,永不死亡。 |
欲人勿闻,莫若勿言 |
闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 |
捐生殉国 |
捐生:舍弃生命;殉国:为国家而牺牲生命。为了国家而牺牲自己的生命。 |
知而不言 |
明明知道而不说。 |
三夫之言 |
泛指经过多人传播的流言。语本《战国策 秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。 |
否极生泰 |
否:坏;泰:好,顺利。坏的达到极点,好的就来了。指厄运终了好运就来。 |