成语 |
意思 |
好为人师 |
好:喜欢;为:做;当。喜欢做别人的老师。指不谦虚;喜欢以教育者自居。 |
宁为太平狗,莫作离乱人 |
宁:宁愿;莫:不。宁愿做太平年代的狗,也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
三十六着,走为上着 |
着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
互为因果 |
原因和结果相互联系,相互转化。 |
为虎傅翼 |
傅:通“附”;翼:翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人,增加恶人的势力。 |
斫琱为朴 |
见“斫雕为朴”。 |
夙夜为谋 |
夙夜:早晚,朝夕;谋:谋划。朝夕谋划。 |
胡行乱为 |
犹胡作非为。 |
习以为常 |
习:习惯;常:平常。指某种事情经常去做;或某种现象经常看到;也就觉得平常了。 |
以筌为鱼 |
筌:捕鱼的竹器。把捕鱼工具看作是鱼。比喻满足对事物表面肤浅认识,不去更深入了解事物本质。 |
叠石为山 |
叠:重叠。把石头堆成山。指假山。 |
恬不知愧 |
见“恬不知耻”。 |
引为口实 |
口实:话柄。作为谈话的资料。指作为指责、攻击或嘲笑的话柄。 |
挠直为曲 |
将直的拗成弯的。比喻变刚强正直为阿世取容。 |
祸为福先 |
指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 |
入土为安 |
旧时土葬;人死后埋入土中;死者方得其所;家属方觉心安。 |
邦以民为本 |
古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 |
知其不可而为之 |
明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。 |
因祸为福 |
变坏事为好事。 |
表里为奸 |
表里:内外;奸:虚伪狡诈。比喻用勾结、欺诈等不正当手段做坏事。 |