《水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿》拼音

宋代苏轼

shuǐlóngyín··zèngzhàohuìzhīchuīshìér--shì

chǔshānxiūzhúyúncáixiùchūqiānlínbiǎolóngbànjiǎnfèngyīngwēizhǎngyúnràoluòhuáinánjīngyúnmèngyuèmíngfēngniǎozhōnglángjiànhuánhòuzhīqiūduōshǎo

wéndàolǐngnántàishǒuhòutángshēn绿zhūjiāoxiǎochuāngxuénòngliángzhōuchūbiànshangwèilejuézhēnghángōngfànshāngliúshēngyúnmiǎowèi使shǐjūnjǐnmánfēngzhàngzuòshuāngtiānxiǎo

苏轼简介

唐代·苏轼的简介

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿译文及注释

译文

楚山长长的蕲竹如云彩遍布,特异的竹子清秀,高出众多树木之天外。笛竹如长细的龙须一半在挥动,如凤凰的胸脯微微突起,如美人的肌体匀称满布。笛音如江南树木稀疏,如云梦雨后开晴,如月明星稀,微风吹拂。自从蔡邕离世,桓伊仙逝,谁知空自寂寞,辜负了多少岁月。

听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。

注释

水龙吟:词牌名,又名《龙吟曲》、《庄椿岁》、《小楼连苑》。一百零二字,前后片各四仄韵。

赵晦之:名昶,南雄州人,作此词时,赵知藤州(今广西藤县)。

楚山修竹:古代蕲州(今湖北省蕲春县)出高竹。《广群芳谱·竹谱》:“蕲州竹:出黄州府蔪州,以色匀者为,节疏者为笛,带须者为杖。”修,长。

异材:优异之材。表:外。

龙须:指首颈处节间所留纤枝。

凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。

玉肌:美玉一般的肌肤,指竹子外表光洁。

淮南:淮河以南,指蕲州。

云梦:即古代云梦泽。在今湖北省天门县西。

袅(niǎo):柔和。

中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”

桓伊:晋人,喜音乐,善吹笛。《晋书·桓伊传》:桓伊“善音乐,尽一时之妙,为江左第一,有蔡邕柯亭笛。常自吹之。”

岭南太守:指赵晦之。

绿珠:西晋石崇歌妓,善吹笛。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也!’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到门,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪!’绿珠泣曰:‘当效死于君前。’因自投于楼下而死。”绿珠死后,石崇一家被杀。这里借西晋“绿珠坠楼”典故,赞颂竹的气节。

绮窗:张挂有花纹的丝织品窗帘的窗。《古诗十九首》(西北有高楼):“交疏结绮窗。”弄:演奏。

梁州:曲名。《文献通考》:“天宝中,明皇命红桃歌贵妃《梁州曲》,亲御玉笛为之倚曲。”

霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”

“嚼徵”二句:笛声包含徵(zhǐ)调和宫调,又吹起缓和的商调和羽调。宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人。”说明这种音乐的高妙。嚼、含,指品味笛曲。泛、流,指笛声优美流畅。

云杪:形容笛声高亢入云。

使君:指赵晦之。

蛮风瘴(zhàng)雨:形容古代岭南的恶劣天气。

霜天晓:即《霜天晓角》,乐曲名。

参考资料:

1、朱靖华.苏轼词新释辑评:中国书店,2007:660-663

2、邓绍基.中国古代十大词人精品全集·苏轼卷:大连出版社,1998:15-17

3、谭新红.苏轼词全集:湖北辞书出版社,2011:121-123

4、杜兴梅.中国古代音乐文学精品评注:线装书局,2011:267-268