《拟古九首》原文翻译

荣荣窗下兰，密密堂前柳。

译文：茂盛幽兰在窗下，依依垂柳在堂前。

注释：荣荣：繁盛的样子。这两句写当初分别之景，有起兴的作用。兰取其贞洁，柳取其惜别。

初与君别时，不谓行当久。

译文：当初与你告别时，未讲此行很久远。

注释：君：指出门的游子。不谓行当久：没说此行要很久。

出门万里客，中道逢嘉友。

译文：出门万里客他乡，半道交朋结新欢。

注释：中道：中途。嘉友：好友。

未言心相醉，不在接杯酒。

译文：一见倾心似迷醉，未曾饮酒尽言谈。

注释：心相醉：内心已为之倾倒，即一见倾心。这两句是说，尚未饮酒交谈，便一见倾心。

兰枯柳亦衰，遂令此言负。

译文：幽兰枯萎垂柳衰，背信之人违誓言。

注释：言：指临别誓约。负：违背，背弃。

多谢诸少年，相知不忠厚。

译文：告诫世间青少年，相知未必心不变。

注释：多谢：多多告诫。相知不忠厚：当面相知的朋友未必就是忠厚之人。

意气倾人命，离隔复何有？

译文：你为情谊愿献身，他将你弃无情感。

注释：意气：情谊，恩义。倾人命：送性命。离隔：分离，离弃。

辞家夙严驾，当往至无终。

译文：辞家早起备车马，准备远行去无终。

注释：夙：早晨。严驾：整治车马，准备出行。志无终：向往到无终去。志：一作“至”，亦通。无终：古县名，在今河北省蓟县。

问君今何行？非商复非戎。

译文：请问前行欲何为？不经商也不当兵。

注释：今何行：现在到那里去做什么。商：经商，做买卖。戎：从军。

闻有田子泰，节义为士雄。

译文：听说有位田子泰，节义崇高称豪英。

注释：田子泰：即田畴，字子泰，东汉无终人。田畴以重节义而闻名。节义：气节信义。士雄：人中豪杰。士，是古代对男子的美称。

斯人久已死，乡里习其风。

译文：虽然此人久已死，乡里承袭其遗风。

注释：斯人：此人，指田畴。习其风：谓继承了他重节义的遗风。

生有高世名，既没传无穷。

译文：在世之时名誉高，死后美名传无穷。

注释：生：生前，在世时。高世名：在世上声誉很高。既没：已死之后。

不学狂驰子，直在百年中。

译文：不学奔走逐名利，荣耀只在一生中。

注释：狂驰子：指为争名逐利而疯狂奔走的人。直：只，仅。百年中：泛指人活一世的时间。

仲春遘时雨，始雷发东隅。

译文：二月喜逢春时雨，春雪阵阵发东边。

注释：仲春：阴历二月，遘：遇，逢。东隅：东方。古人以东方为春。

众蛰各潜骇，草木纵横舒。

译文：冬眠动物皆惊醒，草木润泽得舒展。

注释：众蛰：各种冬眠的动物。蛰，动物冬眠。潜骇：在潜藏处被惊醒。从横舒：形容草木开始向高处和远处自由舒展地生长。从：同“纵”。以上四句描写季节变化。

翩翩新来燕，双双入我庐。

译文：轻快飞翔春燕归，双双入我屋里边。

注释：翩翩：轻快飞翔的样子。庐：住室。

先巢故尚在，相将还旧居。

译文：故巢依旧还存在，相伴相随把家还。

注释：先巢：故巢，旧窝。故：仍旧。相将：相随，相偕。旧居：指故巢。

自从分别来，门庭日荒芜；

译文：你我自从分别来，门庭日渐荒草蔓。

我心固匪石，君情定何如？

译文：我心坚定不改变，君意未知将何如？

注释：我心固匪石：是说我的心并非石头，是不可转动的。比喻信念坚定，不可动摇。固：牢固，坚定不移。匪：非。君：指燕。

迢迢百尺楼，分明望四荒，

译文：登上高高百尺楼，清晰可见远四方。

注释：迢迢：本义指遥远的样子，这里形容高高的样子。分明：清楚。四荒：四方荒远之地。

暮作归云宅，朝为飞鸟堂。

译文：夜间云聚栖其内，白日鸟集作厅堂。

注释：归云宅：是说白云晚上把它当作住宅。形容楼之高。飞鸟堂：飞鸟聚集的厅堂。

山河满目中，平原独茫茫。

译文：远处山河尽在目，平原一片渺茫茫。

注释：茫茫：辽阔，深远。

古时功名士，慷慨争此场。

译文：古时热恋功名者，慷慨争逐在此场。

注释：功名土：追逐功名利禄之人。此场：指山河、平原。

一旦百岁後，相与还北邙。

译文：一旦丧身离人世，结局一样葬北邙。

注释：百岁后：去世以后。相与：共同，同样。北邙：山名，在洛阳城北，东汉、魏，西晋君臣多葬此山。这里泛指墓地。

松柏为人伐，高坟互低昂。

译文：墓边松柏被人伐，坟墓高低甚凄凉。

注释：互低昂：形容坟堆高低不齐。昂：高。

颓基无遗主，游魂在何方！

译文：无主墓基已毁坏，谁知魂魄在何方？

注释：颓基：倒塌毁坏了的墓基。遗主：指坟墓的主人，即死者的后代。

荣华诚足贵，亦复可怜伤。

译文：生前名利实可贵，如此凄凉堪悲伤！

注释：“荣华”两句：是说对于那些生前追求功名的人来说，荣华的确是珍贵的，但死后一无所得，且如此凄凉，也实在可怜可悲。

东方有一士，被服常不完；

译文：东方有位隐居士，身上衣服常破烂。

注释：被服：所穿的衣服。被，同“披”。不完：不完整，即破烂。

三旬九遇食，十年著一冠。

译文：一月才吃九顿饭，十年总戴一顶冠。

注释：著：戴。冠：帽子。

辛勤无此比，常有好容颜。

译文：辛勤劳苦无人比，和悦面容乐贫寒。

注释：好容颜：愉悦的面容，这里有乐贫之意。

我欲观其人，晨去越河关。

译文：我欲前行访问他，清晨出户越河关。

注释：观其人：访问他。越河关：渡河越关。

青松夹路生，白云宿檐端。

译文：青松生长路两边，缭绕白云在檐间。

注释：“青松”两句：写东方隐士的居处，在青松白云之间，形容高洁。

知我故来意，取琴为我弹。

译文：知我特地前来意，取琴为我来轻弹。

注释：故来意：特地来的意思。

上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。

译文：先弹凄怨别鹤操，又奏高洁曲孤鸾。

注释：上弦、下弦：指前曲、后曲。别鹤：即《别鹤操》，古琴曲名，声悲凄。孤鸾：即《双凤离鸾》，汉琴曲名。

愿留就君住，从令至岁寒。

译文：我愿长留伴君住，从今直到岁暮寒。

注释：就君住：到你那里一起住。至岁寒：直到寒冷的冬天，这里是喻坚持晚节。《论语·子罕》：“岁寒，然后知松柏之后调也。”

苍苍谷中树，冬夏常如兹；

译文：葱郁苍青山谷树，冬天夏日常如此。

注释：苍苍：深青色，犹言“青青”。树：指松柏。常如兹：总是这样，谓郁郁葱葱，不凋零。

年年见霜雪，谁谓不知时。

译文：年年经历霜和雪，更变四时岂不知？

注释：时：季节的变化。暗寓时世。以上四句起兴，以松柏的坚贞自喻。

厌闻世上语，结友到临淄。

译文：已厌听闻世上语，交结新友去临淄。

注释：世上语：泛指世俗流言。临淄：地名，战国时齐国国都，在今山东省。

稷下多谈士，指彼决吾疑。

译文：齐国稷下多谈士，指望他们解我疑。

注释：稷下：古地名，战国齐都临淄城稷门（西边南首门）附近地区。齐宣王招集文学、学术之士在此讲学。谈士：善于言谈论辩之人，指稷下之士。谓这些人善空谈而不耐霜雪的考验。指彼：指望他们。决我疑：解决我的疑问。

装束既有日，已与家人辞。

译文：备好行装已数日，且同家属告别离。

注释：装束：整备行装。既有日：已经有好几日。

行行停出门，还坐更自思。

译文：欲行又止心犹豫，还坐重新再三思。

注释：“行行”两句，写临行时又徘徊不前，犹豫再三，表示内心复杂矛盾的状态。

不怨道里长，但畏人我欺。

译文：不怕此行道路远，担心谈士会相欺。

注释：道里：道路里程，即路程。人我欺：即人欺我。人，指“谈士”。

万一不合意，永为世笑嗤。

译文：万一相互不合意，永远为人所笑嗤。

注释：不合意：见解不同。嗤：讥笑。逯本作“之”，今从焦本改。

伊怀难具道，为君作此诗。

译文：心内之情难尽诉，为君写下这歌诗。

注释：伊：此。难具道：难以详细他讲出来。君：泛指读者。

日暮天无云，春风扇微和。

译文：日暮长天无纤云，春风微送气温和。

注释：扇：用作动词，吹动。扇微和：春风吹拂，天气微暖。

佳人美清夜，达曙酣且歌。

译文：佳人喜爱清澄夜，到晓酒酣欢唱歌。

注释：佳人：美人。美清夜：爱清夜。达曙：到天明。酣：酒足气振的样子。

歌竟长叹息，持此感人多。

译文：歌罢凄然长叹息，此情此景感伤多。

注释：歌竟：歌唱完了。此：指下文四句歌辞。持此：仗着这支歌曲。感人多：十分动人。

皎皎云间月，灼灼叶中华。

译文：皎洁明月在云间，绿叶之中鲜艳花。

注释：皎皎：光明的样子。灼灼：花盛的样子。华：同花。

岂无一时好，不久当如何。

译文：虽有一时风景好，好景不长当奈何！

注释：一时好：一时之美好。指“云间月”圆而又缺，“叶中花”开而复凋。

少时壮且厉，抚剑独行游。

译文：少时健壮性刚烈，持剑只身去远游。

注释：厉：性情刚烈。

谁言行游近？张掖至幽州。

译文：谁讲此行游不远？我从张掖到幽州。

注释：张掖：地名。

饥食首阳薇，渴饮易水流。

译文：饥食野菜学夷叔，口渴便喝易水流。

注释：易水：水名。

不见相知人，惟见古时丘。

译文：不见心中知音者，但见古时荒墓丘。

注释：丘：坟墓。

路边两高坟，伯牙与庄周。

译文：路边两座高坟墓，乃葬伯牙与庄周。

注释：伯牙：古代音乐家。庄周：庄子。

此士难再得，吾行欲何求！

译文：贤士知音难再得，远游还想何所求？

种桑长江边，三年望当采。

译文：种植桑树在江边，指望三年叶可采。

注释：“三年”句是说盼望三年之内可以采桑养蚕。

枝条始欲茂，忽值山河改。

译文：枝叶长出将茂盛，忽然遇到山河改。

注释：始：才。值：逢。

柯叶自摧折，根株浮沧海。

译文：树枝树叶被摧折，树干树根浮大海。

注释：柯：枝干。沧海：指东海。这两句是说桑树的枝干被摧折了，根叶漂浮到大海中去了。

春蚕既无食，寒衣欲谁待！

译文：春蚕无叶不得食，无茧寒衣哪里来？

注释：欲谁待：即欲何待，还依靠什么？

本不植高原，今日复何悔。

译文：不把根植在高原，如今后悔亦无奈！

注释：本：桑树枝干。这两句是说桑树不种在高原上，而种在江边，根基不巩固，所以摧折，有什么可后悔的？