成语 |
近义词 |
意思 |
绳之以法 |
依法从事 | 绳:准绳;引申为制裁;之:代词代犯法的人;以:用;拿;法:法律;法令。用法律作准绳;给予制裁。 |
法脉准绳 |
| 犹言法则标准。 |
恩深法驰 |
| 驰:废弛。因恩情深厚关系密切而不执行法纪。 |
官清法正 |
| 清·清廉;正:公正。为官清廉,执法公正。 |
曲意奉迎 |
曲意承迎、曲意迎合 | 见“曲意逢迎”。 |
奉扬仁风 |
| 奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。 |
法海无边 |
| 佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际。 |
法灸神针 |
| 神奇的针灸技术。 |
大经大法 |
| 根本的原则和法规。 |
舞文弄法 |
舞文玩法 | 舞、弄:耍弄,玩弄;文:法令条文;法:法律。歪曲法律条文,舞弊徇私。 |
百般奉承 |
| 用各种方式来恭维讨好人。 |
军法从事 |
依法办事、依法惩处 | 按照军法严办。 |
甘露法雨 |
| 甘露:甜美的露水。佛教称如来的教法如降甘露雨水。 |
取法乎上,仅得乎中 |
取法于上,仅得乎中 | 取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。 |
以法为教 |
| 以:用;教:教育。引用法律条文充当教育的内容。 |
法力无边 |
| 法力:佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。 |
以一奉百 |
| 奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。 |
作法自弊 |
作法自毙 | 谓自己立法反而使自己受害。语出《史记·商君列传》:“(秦惠王)发吏捕商君。商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:‘商君之法,舍人无验者坐之。’商君喟然叹曰:‘嗟乎!为法之敝,一至此哉!’” |
奉如圭臬 |
奉为圭臬 | 圭:测日影器;臬:圭上南北两端的标杆。指尊崇信奉某人或事物,并且作为自己的准则。 |
没法没天 |
无法无天 | 旧指不顾国法和天理,任意干坏事。现多形容违法乱纪,不受管束。 |
弄法舞文 |
舞文弄法、舞文玩法 | 弄、舞:耍弄,玩弄;法:法律;文:法令条文。指玩弄文字,曲解法律条文,以达到徇私舞弊的目的。 |
明法审令 |
| 审:谨慎。申明法令,使人人遵守,谨慎发布命令,避免出现差错。 |
不足为法 |
不足为训 | 足:值得;法:效法。不值得学习、效法。 |
为法自弊 |
作法自毙 | 作定自弊。 |
执法犯法 |
知法犯法 | 指执行法律的人违背法律。 |
奉道斋僧 |
| 奉:信奉;斋僧:供僧人吃饭。指信教行善。 |
知法犯法 |
明知故犯、以身试法、执法犯法 | 知道法律;却违反法律。 |
法外施仁 |
从宽发落、法外施恩 | 旧时指宽大处理罪犯。 |
贪赃坏法 |
贪赃枉法 | 见“贪赃枉法”。 |
等因奉此 |
例行公事、官样文章 | 旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”;“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事;官样文章。 |