成语 |
近义词 |
意思 |
安于故俗,溺于旧闻 |
墨守成规、因循守旧 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 |
十成九稳 |
十拿九稳 | 谓相当稳妥可靠。 |
三十六着,走为上着 |
三十六计,走为上计 | 着:下棋落子,比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步,没有别的好办法,只能出走了事。 |
言十妄九 |
| 形容说话虚妄不实。 |
欲人勿闻,莫若勿言 |
| 闻:听见。想要别人不听见,不如自己不说。 |
十字街口 |
十字街头、十字路头 | 十字街头。 |
十八般武艺 |
十八般兵器 | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 |
十围五攻 |
什围伍攻 | 兵力超过敌人十倍就可以包围它,超过五倍就可以攻击它。 |
不问不闻 |
不闻不问、漠不关心 | 闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡。 |
旷古奇闻 |
光怪陆离 | 旷古:自古所没有的。自古以来从未听到过的奇异的事情。 |
十年读书 |
十年寒窗 | 谓长期努力于学业。 |
博识洽闻 |
博闻多识 | 见多识广,学识博大。 |
用一当十 |
以一当十 | 比喻以寡敌众。 |
十拿九稳 |
万无一失、稳操胜券 | 形容很有把握;十分可靠。 |
一馈十起 |
日理万机 | 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 |
一十八层地狱 |
十八层地狱 | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
九儒十丐 |
| 儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
神气十足 |
神气活现 | 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 |
十载寒窗 |
十年寒窗 | 载:年。指长期苦读。 |
不求闻达 |
沽名钓誉、追名逐利 | 闻:有名望;达:显达。不追求名誉和地位。 |
一五一十 |
一清二楚、原原本本、滴水不漏 | 五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。 |
十字路口 |
十字街头 | 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 |
十恶五逆 |
罪大恶极、大逆不道 | 谓种种不可赦免的大罪。 |
耳不忍闻 |
惨不忍闻 | 不忍心听,形容情景十分凄惨。 |
目不忍视,耳不忍闻 |
目不忍见,耳不堪闻 | 不忍心看,不忍心听。形容情景十分凄惨。 |
闻所未闻 |
见所未见 | 闻:听到;未:没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。 |
耳闻眼睹 |
耳闻目睹 | 闻:听见;睹:看见。亲耳听到,亲眼看见 |
金钗十二 |
三妻四妾、金钗十二行 | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 |
三十六计,走为上计 |
溜之大吉、三十六策,走为上策 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
十羊九牧 |
僧多粥少、人浮于事 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |