| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 箕山之风 |
jī shān zhī fēng | 指隐士的风范。 |
| 南箕北斗 |
nán jī běi dǒu | 箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。 |
| 虚构无端 |
xū gòu wú duān | 假造没有根据的事。 |
| 箕山之志 |
jī shān zhī zhì | 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 |
| 肯堂肯构 |
kěn táng kěn gòu | 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。 |
| 头会箕敛 |
tóu kuài jī liǎn | 头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。 |
| 箕山挂瓢 |
jī shān guà piáo | 用为隐居不仕之典。 |
| 箕帚之使 |
jī zhǒu zhī shǐ | 持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。 |
| 执箕帚 |
zhí jī zhǒu | 执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。 |
| 毕雨箕风 |
bì yǔ jī fēng | 原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。 |
| 煮豆燃箕 |
zhǔ dòu rán qí | 比喻兄弟间自相残杀。 |
| 箕引裘随 |
jī yǐn qiú suí | 比喻子弟能继承父兄之业。 |
| 箕裘相继 |
jī qiú xiāng jì | 箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。 |
| 斗挹箕扬 |
dòu yì jī yáng | 比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。” |
| 肯构肯堂 |
kěn gòu kěn táng | 堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。 |
| 科头箕裾 |
kē tóu jī jù | 科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。 |
| 箕风毕雨 |
jī fēng bì yǔ | 古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。 |
| 挹斗扬箕 |
yì dòu yáng jī | 《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。 |
| 箕裘堂构 |
jī qiú táng gòu | 箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。 |
| 业绍箕裘 |
yè shào jī qiú | 绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。 |
| 负薪构堂 |
fù xīn gòu táng | 《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？”孔传：“以作室喻治政也。父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后以“负薪构堂”指继承先人德业。 |
| 兴词构讼 |
xīng cí gòu sòng | 兴词：撰写并呈递状词；构讼：打官司。写关词打官司。 |
| 为裘为箕 |
wéi qiú wéi jī | 用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
| 箕山之操 |
jī shān zhī cāo | 旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。 |
| 克绍箕裘 |
kè shào jī qiú | 克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。 |
| 构怨伤化 |
gòu yuàn shāng huà | 构：造成；化：教化。指在人民中间造成怨恨，使对人民的教化受到伤害。 |
| 科头箕踞 |
kē tóu jī jù | 科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。 |
| 构怨连兵 |
gòu yuàn lián bīng | 构：结成；连兵：交战。指因结怨导致战争。 |
| 头会箕赋 |
tóu kuài jī fù | 见“头会箕敛”。 |
| 鸿图华构 |
hóng tú huá gòu | 宏大华美的建筑景观。 |
