| 成语 |
拼音 |
意思 |
| 十成九稳 |
shí chéng jiǔ wěn | 谓相当稳妥可靠。 |
| 三十六着，走为上着 |
sān shí liù zhāo，zǒu wéi shàng zhāo | 着：下棋落子，比喻计策或手段。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 言十妄九 |
yán shí wàng jiǔ | 形容说话虚妄不实。 |
| 不成器 |
bù chéng qì | 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不学好，自甘堕落。 |
| 十字街口 |
shí zì jiē kǒu | 十字街头。 |
| 十八般武艺 |
shí bā bān wǔ yì | ①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。 |
| 十围五攻 |
shí wéi wǔ gōng | 兵力超过敌人十倍就可以包围它，超过五倍就可以攻击它。 |
| 社稷之器 |
shè jì zhī qì | 社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家；器：人才。国家的栋梁之材。 |
| 器鼠难投 |
qì shǔ nán tóu | 器：用具。躲在器物旁边的老鼠难以捕捉。比喻坏人有了庇护就难以惩治。 |
| 十年读书 |
shí nián dú shū | 谓长期努力于学业。 |
| 用一当十 |
yòng yī dāng shí | 比喻以寡敌众。 |
| 十拿九稳 |
shí ná jiǔ wěn | 形容很有把握；十分可靠。 |
| 一馈十起 |
yī kuì shí qǐ | 吃一顿饭的时间要起来十次。形容事务繁忙。 |
| 一十八层地狱 |
yī shí bā céng dì yù | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
| 九儒十丐 |
jiǔ rú shí gài | 儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。 |
| 薰莸异器 |
xún yóu yì qì | 薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。 |
| 神气十足 |
shén qì shí zú | 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。 |
| 十载寒窗 |
shí zǎi hán chuāng | 载：年。指长期苦读。 |
| 一五一十 |
yī wǔ yī shí | 五个；十个地计数。指原原本本；清清楚楚；毫无遗漏。 |
| 十字路口 |
shí zì lù kǒu | 两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。 |
| 掷鼠忌器 |
zhì shǔ jì qì | 犹言投鼠忌器。 |
| 十恶五逆 |
shí è wǔ nì | 谓种种不可赦免的大罪。 |
| 金钗十二 |
jīn chāi shí èr | 原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。 |
| 三十六计，走为上计 |
sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 十羊九牧 |
shí yáng jiǔ mù | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。 |
| 挈瓶之知，不失守器 |
qiè píng zhī zhī，bù shī shǒu qì | 挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。 |
| 十室九空 |
shí shì jiǔ kōng | 形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。 |
| 十死一生 |
shí sǐ yī shēng | 形容生命非常危险。 |
| 不管三七二十一 |
bù guǎn sān qī èr shí yī | 不顾一切，不问是非情由。 |
| 君子报仇，十年不晚 |
jūn zǐ bào chóu，shí nián bù wǎn | 君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。 |
