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古文的反义词

发布时间:2022-10-14 21:02:07 查看人数:92

古文的反义词

古文的反义词

白话:①没根据的话;大话:这个人老爱说白话。 ②指汉白话

古文的意思

孔壁古文:相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。

汲冢古文:即汲冢书。参见“汲冢书”。

古文:①五四以前的文言文的统称(一般不包括‘骈文’)。②汉代通行隶书,因此把秦以前的字体叫做古文,特指许慎《说文解字》里的古文。

古文经:指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的“今文经”而言。参见“古文经学”。

古文家:1.研究古文经的学者。2.创作与提倡文言散文的人。

古文字:古代的文字。在我国指古代传下的篆文体系的文字,特指秦以前的文字,如甲骨文和金文。[ancient writing]古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字,如甲骨文和金文

古文的反义词

白话:①没根据的话;大话:这个人老爱说白话。 ②指汉白话古文的意思孔壁古文:相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。汲冢古文:即汲冢书。参见“汲冢
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古文的反义词

古文相关成语

    一代文宗: 宗:宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。

    一文不值: 指毫无价值。

    一文不名: 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困。

    一文如命: 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。

    一文莫名: 名:占有。一个钱都没有。形容非常贫困

    一纸空文: 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。

    以古为鉴: 借历史上的成败得失作为鉴戒。

    以古为镜: 借历史上的成败得失作为鉴戒。同“以古为鉴”。

    以古制今: 按照古代的成规来处理当今的事务。

    以古喻今: 喻:说明。借用古代的事来说明今天的事情或道理。

    以古方今: 用古代人的人事与今天的人事相比。

    以古非今: 非:非难,否定。用历史故事抨击当前的政治。

    以文乱法: 文:指儒家的经典。引用儒家的经典,非议国家法令。

    以文会友: 指通过文字来结交朋友。

    以文害辞: 指拘于文字而误解整个语句的意义。

    以郄视文: 从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘。郄,通“隙”。

    余风遗文: 传留下来的习气和文章。余,通“馀”。

    作古正经: 犹言一本正经。

    俗下文字: 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

    信而好古: 信:相信;好:爱好。相信并爱好古代的东西。

    修文偃武: 修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。

    修文地下: 修文:修明文教。指文人死亡

    修文演武: 演:演习。操演兵马,修明文教。指文武并重

    借古喻今: 借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。

    借古讽今: 借评论古代的人和事来影射讽刺现实。

    偃兵修文: 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

    偃武修文: 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。

    偃武兴文: 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

    偃武崇文: 停息武备,崇尚文教。

    偃武行文: 停止武事,振兴文教。同“偃武修文”。

古文相关造句

1 我们应正确地对待古文化,颂古非今或厚今薄古都是不对的。

2 弟弟背古文的时候,总是摇头晃脑,像个老学究似的。

3 识认古文字,他老马识途,我则没啥经验。

4 一些古建筑物和大量的古文学作品都被着大火烧得荡然无存了。

5 他对古文字的研究有特殊的癖好。

6 中国的秦兵马俑是一项举世闻名的古文物!

7 这个古文资料库,因为各界的集腋成裘,内容越来越丰富。

8 他们的散文无视传统古文的程式,直抒己见,畅所欲言,是政治斗争的有效工具。

9 而如果它们真的流传后世了,用它们即可判明古文经和今文经的真伪,何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司!

10 他热中于古文物的搜集和研究。

11 经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后,我们才豁然开朗,懂得了文章的意思。

12 研究上古文化如同沙里淘金。

13 在古文献里自得其乐,当然是一种高雅的乐趣,不过这是不是孔颜乐处,稍有疑问。

14 雷朋三诸孝廉自迪,致能融汇经史,贯通百家,诗词古文,下笔成章,深受名人称赞。

15 圣经、考据、基督复活、千古文明、教堂、圣歌,都无法辩驳这样一个小小的事实:上帝创造了老鼠。上帝创造了老鼠这件事,就像一场完美谋杀案里留下的指纹。

16 我的阅读水平蒸蒸日上,已经可以看懂很多古文了。

16 酷猫写作网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.

17 我没有想到,他的古文竟能写得这样好,真可以称得起是屈蠖求伸,令人回味无穷。

18古文基础不好,却偏要用文言写作,弄得不今不古,实在不像样子。

19 这个兴盛一时的古文明区域居然消失无踪,真是咄咄怪事。

20 学习古文,切不可望文生义,而要逐字逐句推敲每个字的确切含义,才能把古文学好。

古文相关词语

古文:①五四以前的文言文的统称(一般不包括‘骈文’)。②汉代通行隶书,因此把秦以前的字体叫做古文,特指许慎《说文解字》里的古文。

古文字:古代的文字。在我国指古代传下的篆文体系的文字,特指秦以前的文字,如甲骨文和金文。[ancient writing]古代的文字。在中国则特指秦以前留传下来的篆文体系的文字,如甲骨文和金文

古文字学:又称“古学”。后世称为小学。(1)[palaeography]又称“古学”。后世称为小学(2) 研究古代文字的产生、发展、演变等规律及其释义诠注的一门科学(3) 对于古代书写方式(包括碑铭文)的研究;对古代作品的辨认和鉴定(如根据其词源或时期)

古文家:1.研究古文经的学者。2.创作与提倡文言散文的人。

古文经:指原用篆文书写的儒家经籍。相对汉时用隶书书写的“今文经”而言。参见“古文经学”。

古文经学:经学中研究古文经的一个流派。西汉朝廷重视今文经籍,设立学官传授,而在孔壁和民间发现的古文经籍长期仅由民间传授。王莽为改制需要,重视《周官》,才列入学官,东汉初又被取消。章帝时,治古文经的贾逵受重视,古文经籍也随之风行,古文经学地位始提高。其后马融﹑服虔﹑郑玄等在讲解经义﹑训诂文字方面取得很大成就,古文经学兴盛,成为魏﹑晋﹑六朝﹑隋﹑唐研究经学的主流。现存《十三经》多采用古文经学的说法。它的主要特点是按字义讲解经文,训诂简明,不凭空臆说,反对谶纬,迷信成分少。清代学者继承古文经学的训诂方法而加以条理发明,用

古文观止:总集名。清代康熙年间吴楚材、吴调侯编选。十二卷。收录先秦至明代散文、骈文作品二百二十二篇,在民间流传广泛,影响深远。

古文辞类纂:总集名。清代姚鼐编。七十五卷,按文体分十三类,选录战国至清代的古文辞赋七百七十四篇。所选作品以“唐宋八大家”为主,亦选录战国、秦汉及明清的作品。卷首序目略述各类文体特点及源流。是代表“桐城派”散文观点的选本。

汲冢古文:即汲冢书。参见“汲冢书”。

汲郡古文:即汲冢书。参见“汲冢书”。

孔壁古文:相会在孔子住宅墙壁中发现的古文经书。今泛指古字或汉代以前的文字。

中古文:词典解释:指汉代藏于皇宫中的古文经籍。

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