第1篇 2014年大学生农村当前状态调查总结范文
放假前学校组织学生下乡，我报之一笑，三两天的下乡生活带给学生们只能是新鲜和好奇，甚至是羡慕农村的安详和静谧，看到的也只是纯表面的东西，根本不可能有更深入的体验。回家后我看到我村的现状，感触很深，农村还像几十年前一样延续着它的落后和破败，尽管在教育，人口素质，土地，交通等问题上有很大的改进和提高，但为更好的进一步发展经济和为下一代着想，我们在校大学生有必要做一次全面的调查，将问题和不足表而出之。下面是我对各项的报告和看法
（1）关于教育
“十年树木，百年树人”教育不是在实施过程中就可以看到成效的，它是一个长期的教和育结合的过程，其过程可能坎坷多难，也可能一帆风顺。教育作为民族大计，必须是几项中的重中之重。本村有小学，初中各一所，由于小学年久失修，今已费用，现小学由我村农民企业家赞助修建，背靠村庄，面向公路。学校教师由本村和邻村原任教师担任。
对于现行农村初等教育的有些方式我实在不敢苟同，甚至觉得是失败之极的。更甚的就是体罚学生和所谓的激励教育，尽管在体罚和激励下偶尔有一两佼佼者的出现，但教育的本质第一是面对全部学生，第二教会学生如何做人，第三提高全民族的素质，并不是把所有的学生都刻成一个个温顺的模型化的毫无人格的废品。著名童话作家郑渊洁说过，好的教育是用50种方法教一个孩子，差的教育是用一种方法教50个孩子。由此可以想象农村的基础教育更是漠视人的特点。教育并不是单单靠学校教育维系的，它还要靠家庭和社会各方面的力量，因此我们口口声声说的教书育人是一件很不容易的事。
现行的农村可以说根本没有家庭教育可言，农村的家庭教育是什么？就一个字“打”，这是教育吗？不是，这是摧残。我不否认这样的“打”在一定程度上是有一定的积极意义，但所有的孩子都适合吗？我了解到邻村有一位学生是在他父亲的棍棒下成材的，我很看不起这样的父亲，“父母之爱子则为之计深远”父母的言行举止就是孩子的榜样，况且榜样的力量是无穷的，难道有谁希望我们的家庭教育就这样世代延续。我相信那位学生将在父亲棍棒的阴影下生活一辈子的，更不要说有什么人格了。我认为高中以前的教育对一个人的影响太大了，特别是小学，因为小学的孩子正处于性格的叛逆期和性格的形成期，家庭决定性格，性格决定命运。因此教育要在这时发挥它的巨大作用，使学生成为一个有人格魅力的人，一个对社会有用的人。
（2）关于公路
“要想富，先修路”喊了几十年的老口号依然喊着。我村背靠大山，面向公路，唯一与外界相通的就是这条公路了。就这样一条摆脱贫穷的通天道也免不了遭受龟裂斑驳和凹凸不平这样的无妄之灾，柏油路在诉苦，通天道在呐喊。今年的雨水较多，大雨过后，泥泞的大路成了一条兀自横流的大河，沉淀的泥土成了日后扬尘的资本。
人人有目共睹的问题就这样持续了一年又一年，谁的失职？那些高喊着“为人民服务”的公仆们应该感到汗颜吧！“食君之禄，忠君之事”，怎能对这样的问题得过且过，爱理不理，难怪贫穷依然在这里萦绕。
公路旁边本来是有排水沟的，但生活垃圾已将一米多高的排水沟填满。这又是谁的责任？第一，生活垃圾应该有指定的地点堆放，并按时清理。第二，村民乱倒垃圾，村委应该及时制止并及时解决。第三，既然问题已经暴露村委就不能坐视不管。尽管这件事是村民的不应该和思想觉悟低，但那些受过教育吃着皇粮拿着皇饷的村委没有发挥它的组织作用是更大的失职。我不奢望村委照顾到各家各户的利益，但眼前当务之急的问题还是要认真解决的，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
（3）关于土地
绿地越来越少，住房越来越多。路边的新房重重叠叠，一眼望不到头，在扬尘的笼罩下个个灰头土脸的如沧桑的老人。我村人均耕地面积不到一亩，加上高山旱地输水设备较差，土地利用率低，和近年来小中型工厂及居民住房用地的占据，人均耕地面积呈直线下降。由于汾河水的断流和有些地方的水流量严重减少，汾河两边堤岸以内的比较肥沃的土地被利用了起来，但还是被利用的速度赶不上被占据的速度。
一辈子面朝黄土背朝天的命运会让农民感到一种不公，可一旦离开土地的农民又会感到一种前所未有的恐慌。土地带给他们的收入是多么的微不足道，据了解一亩地每年的收入不足一千元，除了自给外几乎所剩无几，可农民依然在那片世世代代的土地上讨生活。信息的封闭，知识的贫乏，正是前行的阻力。我认为村委应该在农闲时组织村民学习科技新知识并不定时的请专家给农民做实际演示，请有关部门检验土地酸碱性，引进适合生长的新作物，利用科技种田的方法使土地的利用率得到提高，并引进资金凿井引水，有效利用高原旱地。
人多地少的确是一个大问题，但并不是没有解决的办法。与我村隔河相望的有一座现代化的新型农村，为周边各村镇的表帅，居民住宅，学校，医院，中心广场等件件具全。我认为村委应适量减少批建土地的决定，合理规划土地，延河规划新的居民区，这样即能节约土地，也能使集中供热供暖成为可能。再建一二沼气发电站，既能使秸杆得到处理，也能有效缓解环境问题。
（4）关于生活质量
能解决温饱后的人就要想着提升生活质量了，生活质量不仅仅是指物质方面，是指精神方面和对生活品位的追求。过分的追求物质的享受占有和炫耀的人充其量不过是“金玉其外，败絮其中”的物质奴隶，生活水平高了，人们的虚荣心也强了。
因此，我希望能有的人积极组织和参与社会活动，在丰富生活的同时享受生活，在看外界的同时摆脱井底蛙的见识，在丰富自己的同时也影响别人。
（5）关于人性和素质
“人言可畏”在这里表现的淋漓尽致，街头巷尾到处是唾沫横飞的场景，鸡毛蒜皮的小事也是大家茶余饭后津津有味的话题。
我只能把这个话题归到道德的范畴，面对这样的场景最明智的举动是保持沉默或装成热情的样子，隐忍着承受或一笑了之。如果我们可以原谅文明人的道德沦丧，我们又有什么资格过多的要求农民呢？
（6）关于浪费
红事白事，搬迁生子，少不了的总是请亲朋好友吃饭喝酒，原本很平常仁义的事如今却渐渐发酵变质了。
面的背后也许是一个贫瘠的家庭，而排场的面前就是浪费了。在这个能源极度缺乏的今日，就算是再丰裕也不能把浪费当作炫耀吧！何况农民呢，看着躬耕的成果被浪费就那么的心安理得吗？
（7）关于信仰
在现实中梦想一片净土，一段完美的时间，这就是宗教的精神吧！我不反对人的宗教信仰精神崇拜和神佛皈依，但这种信仰一旦变成纯粹的信奉也就成了迷信了，对神的过分依赖会扫荡人心中对现实的概念。在科技发达的今天我希望那些低劣的把戏从此消失。
（8）关于传统
一个民族需要传统，如果传承了几千年的文明和文化在我们手里丢了，我们岂不成了罪人。我不要求每个人都做到尽善尽美，但在保持个性的情况下最好还是保持传统。
放假前学校组织学生下乡，我报之一笑，三两天的下乡生活带给学生们只能是新鲜和好奇，甚至是羡慕农村的安详和静谧，看到的也只是纯表面的东西，根本不可能有更深入的体验。回家后我看到我村的现状，感触很深，农村还像几十年前一样延续着它的落后和破败，尽管在教育，人口素质，土地，交通等问题上有很大的改进和提高，但为更好的进一步发展经济和为下一代着想，我们在校大学生有必要做一次全面的调查，将问题和不足表而出之。下面是我对各项的报告和看法
（1）关于教育
“十年树木，百年树人”教育不是在实施过程中就可以看到成效的，它是一个长期的教和育结合的过程，其过程可能坎坷多难，也可能一帆风顺。教育作为民族大计，必须是几项中的重中之重。本村有小学，初中各一所，由于小学年久失修，今已费用，现小学由我村农民企业家赞助修建，背靠村庄，面向公路。学校教师由本村和邻村原任教师担任。
对于现行农村初等教育的有些方式我实在不敢苟同，甚至觉得是失败之极的。更甚的就是体罚学生和所谓的激励教育，尽管在体罚和激励下偶尔有一两佼佼者的出现，但教育的本质第一是面对全部学生，第二教会学生如何做人，第三提高全民族的素质，并不是把所有的学生都刻成一个个温顺的模型化的毫无人格的废品。著名童话作家郑渊洁说过，好的教育是用50种方法教一个孩子，差的教育是用一种方法教50个孩子。由此可以想象农村的基础教育更是漠视人的特点。教育并不是单单靠学校教育维系的，它还要靠家庭和社会各方面的力量，因此我们口口声声说的教书育人是一件很不容易的事。
现行的农村可以说根本没有家庭教育可言，农村的家庭教育是什么？就一个字“打”，这是教育吗？不是，这是摧残。我不否认这样的“打”在一定程度上是有一定的积极意义，但所有的孩子都适合吗？我了解到邻村有一位学生是在他父亲的棍棒下成材的，我很看不起这样的父亲，“父母之爱子则为之计深远”父母的言行举止就是孩子的榜样，况且榜样的力量是无穷的，难道有谁希望我们的家庭教育就这样世代延续。我相信那位学生将在父亲棍棒的阴影下生活一辈子的，更不要说有什么人格了。我认为高中以前的教育对一个人的影响太大了，特别是小学，因为小学的孩子正处于性格的叛逆期和性格的形成期，家庭决定性格，性格决定命运。因此教育要在这时发挥它的巨大作用，使学生成为一个有人格魅力的人，一个对社会有用的人。
（2）关于公路
“要想富，先修路”喊了几十年的老口号依然喊着。我村背靠大山，面向公路，唯一与外界相通的就是这条公路了。就这样一条摆脱贫穷的通天道也免不了遭受龟裂斑驳和凹凸不平这样的无妄之灾，柏油路在诉苦，通天道在呐喊。今年的雨水较多，大雨过后，泥泞的大路成了一条兀自横流的大河，沉淀的泥土成了日后扬尘的资本。
人人有目共睹的问题就这样持续了一年又一年，谁的失职？那些高喊着“为人民服务”的公仆们应该感到汗颜吧！“食君之禄，忠君之事”，怎能对这样的问题得过且过，爱理不理，难怪贫穷依然在这里萦绕。
公路旁边本来是有排水沟的，但生活垃圾已将一米多高的排水沟填满。这又是谁的责任？第一，生活垃圾应该有指定的地点堆放，并按时清理。第二，村民乱倒垃圾，村委应该及时制止并及时解决。第三，既然问题已经暴露村委就不能坐视不管。尽管这件事是村民的不应该和思想觉悟低，但那些受过教育吃着皇粮拿着皇饷的村委没有发挥它的组织作用是更大的失职。我不奢望村委照顾到各家各户的利益，但眼前当务之急的问题还是要认真解决的，真正做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。
（3）关于土地
绿地越来越少，住房越来越多。路边的新房重重叠叠，一眼望不到头，在扬尘的笼罩下个个灰头土脸的如沧桑的老人。我村人均耕地面积不到一亩，加上高山旱地输水设备较差，土地利用率低，和近年来小中型工厂及居民住房用地的占据，人均耕地面积呈直线下降。由于汾河水的断流和有些地方的水流量严重减少，汾河两边堤岸以内的比较肥沃的土地被利用了起来，但还是被利用的速度赶不上被占据的速度。
一辈子面朝黄土背朝天的命运会让农民感到一种不公，可一旦离开土地的农民又会感到一种前所未有的恐慌。土地带给他们的收入是多么的微不足道，据了解一亩地每年的收入不足一千元，除了自给外几乎所剩无几，可农民依然在那片世世代代的土地上讨生活。信息的封闭，知识的贫乏，正是前行的阻力。我认为村委应该在农闲时组织村民学习科技新知识并不定时的请专家给农民做实际演示，请有关部门检验土地酸碱性，引进适合生长的新作物，利用科技种田的方法使土地的利用率得到提高，并引进资金凿井引水，有效利用高原旱地。
人多地少的确是一个大问题，但并不是没有解决的办法。与我村隔河相望的有一座现代化的新型农村，为周边各村镇的表帅，居民住宅，学校，医院，中心广场等件件具全。我认为村委应适量减少批建土地的决定，合理规划土地，延河规划新的居民区，这样即能节约土地，也能使集中供热供暖成为可能。再建一二沼气发电站，既能使秸杆得到处理，也能有效缓解环境问题。
（4）关于生活质量
能解决温饱后的人就要想着提升生活质量了，生活质量不仅仅是指物质方面，是指精神方面和对生活品位的追求。过分的追求物质的享受占有和炫耀的人充其量不过是“金玉其外，败絮其中”的物质奴隶，生活水平高了，人们的虚荣心也强了。
因此，我希望能有的人积极组织和参与社会活动，在丰富生活的同时享受生活，在看外界的同时摆脱井底蛙的见识，在丰富自己的同时也影响别人。
（5）关于人性和素质
“人言可畏”在这里表现的淋漓尽致，街头巷尾到处是唾沫横飞的场景，鸡毛蒜皮的小事也是大家茶余饭后津津有味的话题。
我只能把这个话题归到道德的范畴，面对这样的场景最明智的举动是保持沉默或装成热情的样子，隐忍着承受或一笑了之。如果我们可以原谅文明人的道德沦丧，我们又有什么资格过多的要求农民呢？
（6）关于浪费
红事白事，搬迁生子，少不了的总是请亲朋好友吃饭喝酒，原本很平常仁义的事如今却渐渐发酵变质了。
面的背后也许是一个贫瘠的家庭，而排场的面前就是浪费了。在这个能源极度缺乏的今日，就算是再丰裕也不能把浪费当作炫耀吧！何况农民呢，看着躬耕的成果被浪费就那么的心安理得吗？
（7）关于信仰
在现实中梦想一片净土，一段完美的时间，这就是宗教的精神吧！我不反对人的宗教信仰精神崇拜和神佛皈依，但这种信仰一旦变成纯粹的信奉也就成了迷信了，对神的过分依赖会扫荡人心中对现实的概念。在科技发达的今天我希望那些低劣的把戏从此消失。
（8）关于传统
一个民族需要传统，如果传承了几千年的文明和文化在我们手里丢了，我们岂不成了罪人。我不要求每个人都做到尽善尽美，但在保持个性的情况下最好还是保持传统。
