第1篇 中考考点初中文言文虚词用法总结归纳
中考考点初中文言文虚词用法总结归纳
初中文言文虚词用法是古文的一个常见考点，现今喜欢阅读古文的同学相对较少，对文言的各种用法不怎么熟悉，小编这整理了文言文虚词的用法分享给各位同学，帮助大家考前复习。
初中文言文常见虚词的用法
纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义;二是虚词在朗读中的作用;三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。
掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法;②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义;③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代;④先多朗读，体会语气，再进行判断。
在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”;第二类是起组合作用的，如“以、于、为”;第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”;第四类是起语助作用的，如“也、乎、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。
之：
(一)代词
常用于代指人或事或物，相当于“他(她、它)们”、“它”、“这” 等。一般用在动词后面，作宾语。作第三人称代词，可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”、“它(它们)”。
例句：
问所从来，俱答之。代人，指桃花源中的人，相当于“他们” 《桃花源记》
操蛇之神闻之。代事，指愚公移山，可译作“这件事” 《愚公移山》
屠自后断其股，亦毙之。代物，指狼，相当于“它”。 《狼》
其他例句：
学而时习之，不亦说乎?( 代知识，指学过的知识)
公与之乘，战于长勺。(代人。他，指曹刿。)
陈胜佐之，并杀两尉。(代人。他，指吴广。)
肉食者谋之。(代这件事。)
默而识之。(代学习所得。)
复投之，后狼止而前狼又至。(指代前面的“骨头”)
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。(指代前面的狼。)
渔人甚异之。(指代渔人前面所看到的景象。)
闻之，欣然规往。(指代渔人进桃花源这件事。)
以其境过清，不宜久留，乃记之而去。(指代小石潭的情景。)
执策而临之，曰：“天下无马!”(代千里马)
环而攻之而不胜。(代城)
属予作文以记之。(代重修岳阳楼这件事)
下视其辙，登軾而望之。(代齐军)
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。(代齐威王纳谏这件事)
山水之乐，得之心而寓之酒也。(代乐趣)
有时也作第一人称，译为“我”。
例： 太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)
(二)助词
1.结构助词，译为“的”，有的可不译。
例： ①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)
2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
例： ①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》)
3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。
例： ①公将鼓之(《曹刿论战》)
②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)
③怅恨久之(《陈涉世家》)
4.结构助词，是宾语提前的标志。
例： ①何陋之有?(《陋室铭》)
②宋何罪之有?(《公输》)
③而城居者未知之也。(《满井游记》)
5.结构助词，是定语后置的标志。
例： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)
②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)
(三)动词
可译为“到”、“往”“去”等，后面一般跟地点名词。
例：吾欲之南海，何如?(《为学》)
者 ：
(一)结构助词
译作“……的”“……的人”“……的事物”“……的情况”“……的原因”等，相当于名词性短语。
例： ①遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤(《愚公移山》)
②若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏(《出师表》)
③为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣(《为学》)
④而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。(《唐雎不辱使命》)
(二)语气助词
用在主语之后表示停顿，谓语部分一般用“也”字结尾，起判断作用。
例： ①北山愚公者，年且九十(《愚公移山》)
②诸葛孔明者，卧龙也。(《隆中对》)
而 ：
主要作连词用，可以表示以下关系：
(一)并列关系
一般不译，有时可译为“又”。
例： ①温故而知新，可以为师矣 《(论语)十则》)
②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
(二)承接关系
可译作“就”“接着”，或不译。
例：
先自度其足，而置之其坐 “而”连接的分句有明显的动作先后，可译为“接着”。《郑人买履》
忌不自信，而复问其妾(“而”相当于“就”) 《邹忌讽齐王纳谏》
尉剑挺，广起，夺而杀尉 《陈涉世家》
舌一吐而二蛇尽为所吞 《幼时记趣》
日出而林霏开，云归而岩穴暝 《醉翁亭记》
登轼而望之——《曹刿论战》
王子猷、子敬俱病笃，而子敬先亡 《人琴俱亡》(此句中的“而”易混淆为转折连词)
环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》
(三)转折关系
译作“但是”“然而”“可是”“却”。
例： ①而未始知西山之怪特。(《始得西山宴游记》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)
③欲信大义于天下，而智术浅短(《隆中对》)
④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》
(四)递进关系
译作“而且”“并且”或不译。
例： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)
②学而时习之，不亦说乎(《(论语)十则》
(五)修饰关系
可译为“地”“着”，或不译。
例： ①河曲智叟笑而止之曰(《愚公移山》)
②施施而行，漫漫而游。(《始得西山宴游记》)
跟其它词构成复音虚词。有以下几种情形：
a“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
例句：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。《口技》
b“而后”，相当于“然后”。
例句：假诸人而后见也 《送东阳马生序》
衡于虑，而后作 《生于忧患，死于安乐》
c“既而”、“已而”，相当于“不久”，“一会儿”。
例句：既而风定 《山市》
既而儿醒 《口技》
已而夕阳在山 《醉翁亭记》
d“而或”，相当于“有时”。
例句：而或长烟一空 《岳阳楼记》
其：
(一)代词
作第三人称代词，可译作“他(她)”“他(她)的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。
例句：择其善者而从之，其不善者而改之。他的，代可以做老师的那个人。《论语十则》
屠大窘，恐前后受其敌 它的，指狼的。《狼》
意将隧入以攻其后也。他的，代“屠户” 《狼》
既出，得其船。他的，代“渔人”《桃花源记》
下视其辙，登轼而望之。他们的，代齐军。《曹刿论战》
有时也译作第一人称代词“我”。
例： 蹲其身，使与台齐。代作者自己，第一人称《童趣》
偶然得之，非其所乐。(《上枢密韩太尉书》)
(二)指示代词
可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
例： ①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)
③以勉其学者也(《墨池记》)
也可译作“其中的”，后面多为数词。
例： ①其一犬坐于前(《狼》)
②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)
(三)副词
放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。
例： ①其如土石何?加强反问语气(《愚公移山》)
②其真无马邪?其真不知马也(《 马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。
③安陵君其许寡人!其：可译为“可要”。(《唐雎不辱使命》)
(四)连词
表示假设，可译为“如果”。
例： 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。(《送东阳马生序》)
以：
(一)介词
1、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。
例： ①不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)
②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。)(《出师表》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)
2、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。
例： ①策之不以其道，食之不能尽其材(《马说》)
②以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)
3、表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。
例： ①屠惧，投以骨(《狼》)
②遂许先帝以驱驰(《出师表》)
③以人之逸，待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)
(二)连词
1、表示目的，相当于现代汉语里的“来”“用来”。
例： ①意将隧入以攻其后也(《狼》)
②以光先帝遗德(《出师表》)
③属予作文以记之(《岳阳楼记》)
④故为之文以志(《始得西山宴游记》)
2、表示结果，可译作“以至”‘“因而”。
例： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也(《出师表》)
②以伤先帝之明(《出师表》)
3、有时相当于连词“而”，或者不译。
例： ①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》
②醉则更相枕以卧(《始得西山宴游记》)
(三)“以”还可作动词(属于实词)
可译为“认为”。
例： ①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)
②魏武将见匈奴使，自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)
(四) 特殊用法，通“已”，已经。
例句：固以怪之矣《陈涉世家》
焉 ：
(一)疑问代词
可译为“哪里”。
例：且焉置土石(《愚公移山》)
(二)句末疑问语气助词
可译为“呢”。
例：肉食者谋之，又何间焉(《曹刿论战》)
(三)代词
相当于“之”。
例：忽啼求之，父异焉(《伤仲永》)
(四)兼词
用于动词、形容词之后，即兼有介词和代词的作用，相当于“从这里”“在那里”。
例： ①不复出焉(《桃花源记》)
②寒暑易节，始一反焉(《愚公移山》)
③夫大国，难测也，惧有伏焉(《曹判论战》)
虽 ：
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
(一)表示假设
可译为“即使”。
例： ①虽千里弗敢易也，岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
②虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》)
(二)表示转折
可译为“虽然”。
例：故余虽愚，卒获有所闻(《送东阳马生序》)
然 ：
(一)代词
起指示作用，译作“这样”“如此”。
例： ①父利其然也(《伤仲永》)
②谓为信然。(《隆中对》)
③然后知是山之特立。(《始得西山宴游记》)
(二)连词
表转折关系，译作“然而”“但是”等。
例： ①然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
②然志犹未已。(《隆中对》)
(三)语气助词[分三种情况]
1、用在形容词之后，作为词尾，译作“……地”。
例： 杂然相许(《愚公移山》)
2、用于词尾，译作“……的样子”。
例： ①临川之城东，有地隐然而高。(《墨池记》)
②望之蔚然而深秀者。(《醉翁亭记》)
3、用于句尾，常与“如”“若”连用，构成“如…… 然”“若……然”格式，相当于“……的样子”“好像……似的”。
例： 其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)
乃 ：
(一)作副词
1、表示动作在时间上的承接，译作“才”。
例： ①断其喉，尽其肉，乃去。(《狼》)
②太丘舍去，去后乃至。(《〈世说新语〉三则》)
2、表示动作在时间上的承接，译作“就”。
例： 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。(《陈涉世家》)
3、表示出人意料，译作“竟”“竟然”。
例： 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(《桃花源记》)
4、用于判断动中，相当于“是”“就是”。
例： 当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
(二)作连词
表示前后的衔接或转折，可译为“于是”。
例： ①乃入吴寻二陆。(《周处》)
②乃重修岳阳楼。(《岳阳楼记》)
(三)作代词
译为“你、你的”。
例： 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
于 ：
介词，引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可译为“在”、“在…方面”、“在…中”、“向”、'到'、'自'、'从'、'跟'、'同'、'对'、'对于'、'给'等。
(一)表示动作发生的处所、时间
译作“在”“从”。
例句：公与之乘，战于长勺 《曹刿论战》——在
子墨子闻之，起于鲁 《公输》——从
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。《出师表》——在……中
舜发于畎亩之中。《〈孟子〉二章》——从
其一犬坐于前。《狼》——在
此所谓战胜于朝廷。《邹忌讽齐王纳谏》——在
迁客骚人，多会于此。《岳阳楼记》——在
于是宾客无不变色离席。《口技》——在
虽然，受地于先王。《公输》——从
(二)表示动作的对象
译作“向”“对”“同”“给”“到”等。
例句：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。《愚公移山》——向
每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也 《出师表》——对
故天将降大任于是人也 《〈孟子〉二章》——给
欲报之于陛下也 《出师表》——给
箕畚运于渤海之尾 《愚公移山》——到
(三)用在被动句中，介绍行为主动者
译为“被”。
例： “受制于人”的“于”。
(四)用在形容词之后，表示比较
译作“比”、“胜过”。
例： 使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)
(五)表原因
译为“由于”“因为”。
例： 生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)
为 ：
“为”有三种用法：名词、动词和介词。
作为名词性的用法不多。
例句：或异二者之为?为：心理活动，(上述两种心情)。 《岳阳楼记》
作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如：“做”，“成为”，“雕刻”，“是”等.
[这里只介绍“为”作为介词的用法]
(一)表示动作行为的对象
译作“向”“对”等。
例： ①不足为外人道也(《桃花源记》)
②此人——为具言所闻(《桃花源记》)
(二)表示被动
译作“被”。
例： 梅花为寒气所勒(《西湖游记二则》)
(三)表示动作、行为的替代
译为“替”“给”等。
例： 为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”(《韩愈短文两篇》)
(四)表示动作、行为的目的
译作“为着”“为了”。
例： 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)
(五)表动作、行为的时间
译为“当”“等到”。
例： 为其来也，臣请缚一人过王而行(《晏子故事两篇》)
中考文言文常用虚词意思用法归纳
在初中阶段，对古汉语中的20多个文言虚词要加以了解，要重点掌握“之、其、者、而、则、乃、且、然、以、于、为、也、乎、夫、焉、宁、去”这17个文言虚词的意义和用法。要结合具体的语境来理解其作用和意义，还应与现代汉语做比较，明确哪些作用保留下来了，哪些虚词的意义和用法发生了变化;在解释时，应准确地运用现代汉语中与之相当的字词来替代，借助归类进行比较，掌握各个虚词的用法和意义。
之
一、代词
1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”
①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>;十则》)
④桓侯故使之问之。(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《<论语>;十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。
(《<论语>;十则》)
④鬼问：“汝复谁?”定伯诳之。(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
二、动词：去、到、往
① 吾欲之南海 ② 辍耕之垄上
三、助词：
1、结构助词，译作“的”
①君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓，司命之所属，无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
3、语气助词，凑足音节。
①公将鼓之。(《曹刿论战》)
②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)
③怅恨久之。(《陈涉世家》)
④为之，则难者亦易矣。
4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
四、介词：在 如：悬挂之四壁 (《观巴黎油画集》)
其
1、代词，代人、代事、代物，“他”“他们”“他们的”“那个”“其他”
(1)百姓多闻其贤，未知其死也。《陈涉起义》
(2)必先苦其心志，用手拂之，其所自落。《活板》
语气词，表示测度，劝勉，有时加强反问。
(1)其如土石何?(加强反问)《愚公移山》
(2)当时建此亭者其仙乎(大概)《峡江寺飞泉亭记》
2、副词：“难道”
(1)其(难道)真无马邪?其真不知马也
二、语气助词
1、放在主语之后，引出原因。
例：①不以木为之者，文理有疏密。
②然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
③而安以五十里之地存者，徒以有先生在也。
④吾妻之美我者，私我也。
2、放在疑问句末，表示疑问。
例：何者?上下之分也。
3、放在假设复句中，表示假设，相当于“如果......”、“......的话”。
例：①入则无法家弗士，出则无敌国外患者，国恒亡。
②尽吾志而不能至者，可以无悔矣。
③不者，若属皆且为所虏。
4、放在“有”字的宾语之后，表示提顿。
例：①有蒋氏者专其利三世矣。
②有郭四者，凡四杀人。
③楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。
5、放在数词之后(翻译时，要根据所列事物，在数词词后加上相应的量词和名词)。
例：①或异于二者之为，何哉?(二者：两种心情。)②此数者用兵之患也。(此数者：这几点。)
6、放在后置的定语这后，相当于“的”。
例：①求人可使报秦者，未得。(定语是“可使报秦者”，中心词是“人”。
②于是令齐军善射者万弩，夹道而伏。
7、放在时间词之后，表示停顿，起调整音节作用。例：①近者奉辞伐罪。
②古者以天下为主，君为客。
③远者数世，近者及身。
8、放在陈述句末，表示陈述结束。
例：①送之至湖口，因得观所谓石钟者。
②始臣之解牛之时，所见无非牛者。
者
一、代词
1、一般附着在动词、形容词、数量词或动宾词组的后面，相当于“......的”或“......的人(......的东西、......的事情、......的地方)。”
例：①近塞上之人，有善术者。(者：指人)②其他祖父积、子孙弃者无论焉。(者：指事。)
2、与“若”之类字组成某种词组，或单用，表示比拟，相当于“......的样子”、“......似的”。例：①然往来视之，觉无异能者。②言之，貌若甚戚者。
3、放在主语之后，表示提顿或判断。
例：①北山愚公者，年且九十。《愚公移山》
②陈胜者，阳城人也。
③*颇者，赵之良将也。
④师者，所以传道受业解惑也。
⑤屈原者，名平，楚之同姓也。
而
一、连词
1、表示并列，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。
①温故而知新，可以为师矣。(《<论语>;十则》)
②永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡，(《核舟记》)
2、表示承接，译作“然后”“就”
①学而时习之，不亦说乎?(《<论语>;十则》)
②扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
③尉剑挺，广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)
3、表示转折，译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<论语>;十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
4、表示递进。译作“而且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺，推为长。(《冯婉贞》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
③敏而好学。(《<论语>;十则》)
5、表示修饰，可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。(《资治通鉴.赤壁之战》)
③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
则
连词，表示接、转折、推测
(1)居庙堂之高则忧其民《岳阳楼记》
(2)不用则以纸贴之《活版》
2、副词，就是、便是。
(1)非死则徏尔《捕蛇者说》
3、法则，如：巍巍乎唯天为天，惟尧则之《论语》
然
1、连词，表示转折关系，译为“但”“可”等
(1)然得而腊之以为饵《捕蛇者说》
(2)然往来视之，觉无异能者。
2、指示代词，相当于“这样”“那样”“如此”等
(1)吴广以为然《陈涉建议》
(2)柔使之然也《劝学》
3、作形容词词尾
(1)晔然而骇者《捕蛇者说》
(2)弛然而卧《捕蛇者说》
乃
1、作副词，“就”“才”“这个”“于是”
2、表判断，“是”“本来是”“原本是”
如：当立者乃公子扶苏
3、作代词：“你”“你的”
如：家祭无忘告乃翁
且
一、副词
1、暂且，姑且。
例：①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来!②存者且偷生。③这个，你且收着。
2、将，将要。
例：①年且九十。
②久居，祸且及汝。
③不出，火且尽。
3、而且，并且。
例：①且人之患志之不立。
②余悲之，且曰。
4、尚且，还。
例：①且欲与常马等不可得。
②臣死且不避，卮酒安足辞!
二、连词
1、连接两个动词、形容词，表示并列关系：又，又......又......。
例：①而向之香且甘者，非调和之有异，时、位移人也。
②河水清且涟漪。
2、表顺承，相当于“并且”、“而且”
例：余悲之，且曰：“若毒之乎?”
3、表递进，相当于“况且”、“何况”、“而且”。
例：①且焉置土石?
②且壮士不死即已，死即举大名耳。
4、表选择，相当于“还是”
「且住」即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②且住，你听我说!③瑜又曰：“子翼，且住!......教你看曹贼之首!......”
「且夫」句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：⑴且夫天下非小弱也。⑵且夫天下固有意外之患也。
「且如」就像。例：且如今年冬，未休关西卒。
以
一、介词
1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)
2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。
①不以物喜，不以已悲。(《岳阳楼记》)
②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。(《读孟尝君传》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。
①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。(《马说》)
②策之不以其道，食之不能尽其材。(《马说》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)
④以残年余力，曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)
二、连词
1、表目的相当于现代汉语里的“来”。
①意将隧入以攻其后也。(《狼》)
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
④诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)
2、表结果，可译作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(《出师表》)
3、表并列或承接，因果关系。
①属予作文以记之。
三、动词：译为“认为”。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出师表》)
于
1、组成介词结构，作补语，相当于“在”“到”“从”“对”“对于”
如：战于长勺，箕畚运于渤海之尾。
2、组成介词结构，含有比较意义。
如：苛政猛于虎。
3、表被动：(被、为、于、见)
为
一、动词：相当于“做”、“认为”、“造”、“变成”、“雕刻”、“作为”、“是”等。
如：冰，水为之。 为人五，为窗八， 若为佣耕
二、介词：相当于“给”、“因为”、“为了”、“对”、“跟”等。
如：吴广素爱人士卒多为用者
不足为外人道也
三、表被动：
如：若属皆且为所虏。《鸿门宴》
其印为余群从所得 《活板》
宁
一、表示反语，“难道”“岂”“宁可”“宁愿”
如：王侯将相宁有种乎?(难道)
二、安宁。如：虽鸡狗不得宁焉
也
一、语气助词
1、用在句末，表示判断语气。
例：①虎见之，庞然大物也。
②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。
③童寄者，郴州荛牧儿也。
表示陈述或解释语气。
例：①以为且噬己也，甚恐。
②师者，所以传道受业解惑也。
③鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
表示疑问语气。
例：①孔文子何以谓之“文”也?
②缚者曷为者也?
表示反诘语气。
例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?
表示祈使语气。
例：攻之不克，围之不继，吾其还也。
表示反问。
例：安见方六七十如五六十而非邦也者?
2、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。
例：①子子孙孙无穷匮也。②苟政猛于虎也!
③鸣呼!灭六国者六国也，非秦也。
3、用在句中，表示语气停顿。
例：①余闻之也久。②惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰。③其闻道也亦先乎吾。④是说也，人常疑之。
[也哉]语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。
例：⑴岂非计久长，有子孙相继为王也哉?
⑵穷予生之光阴以疗梅也哉!
⑶岂独伶人也哉!
[也者]⑴语气助连用，起说明或解释作用。
例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
[也与]语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与?
[也么哥]句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。
[也已矣]罢了。例：亦各言其志也已矣
乎
1、语气助词：表提问或反问，也可表猜测、感叹
(1)尔知射乎?
(2)吾射精乎?
(3)君将哀乎?
2、有时作介词：类似于“于”的用法
(1)叫嚣乎东西 (2)隳突乎南北
去
1、离开。
如：登斯楼也，则有去国怀乡《岳阳楼记》
2、距离。
如：而蜀之去南海，不知几千里也《为学》
3、除去、去掉。
如：譬如朝露，去日苦多《短歌行》
4、过去。
如：弃我去者，昨日之日不可留《(李白)空州谢眺楼饯别校书叔云》
焉
一、语气助词：用在句尾表感叹
如：今其室十无一焉
语气助词：用在句中表停顿
如：徐徐焉实狼其中
二、代词：用在句末，相当于“于是”“于此”“于之”“于何”
如：三人行必有我师焉
三、用在句首或句中，相当于“怎么”“哪儿”
如：且焉置土石何?《愚公移山》
夫
一、语气词
1、用在句首，引起议论。
如：夫战，勇气也
2、用在句中，舒缓语气
如：好逸恶劳，亦忧夫人之情也
3、用在句末，相当于“啊”“呀”
如：一人飞升，仙及鸡犬，信夫!
二、指示代词，相当于“这”“那”
(1)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖
(2)以俟夫观人风者得焉
三、名词：“男子”“丈夫”
如：遂率子孙荷担者三夫
第2篇 物理中考考点总结
2017物理中考考点总结大全
1、匀速直线运动的速度一定不变。只要是匀速直线运动，则速度一定是一个定值。
2、平均速度只能是总路程除以总时间。求某段路上的平均速度，不是速度的平均值，只能是总路程除以这段路程上花费的所有时间，包含中间停的时间。
3、密度不是一定不变的。密度是物质的属性，和质量体积无关，但和温度有关，尤其是气体密度跟随温度的变化比较明显。
4、天平读数时，游码要看左侧，移动游码相当于在天平右盘中加减砝码。
5、受力分析的步骤：确定研究对象;找重力;找接触物体;判断和接触物体之间是否有压力、支持力、摩擦力、拉力等其它力。
6、平衡力和相互作用力的区别：平衡力作用在一个物体上，相互作用力作用在两个物体上。
7、物体运动状态改变一定受到了力，受力不一定改变运动状态。力是改变物体运动状态的原因。受力也包含受包含受平衡力，此时运动状态就不变。
8、惯性大小和速度无关。惯性大小只跟质量有关。速度越大只能说明物体动能大，能够做的功越多，并不是惯性越大。
9、惯性是属性不是力。不能说受到，只能说具有，由于。
10、物体受平衡力物体处于平衡状态(静止或匀速直线运动)。这两个可以相互推导。物体受非平衡力：若合力和运动方向一致，物体做加速运动，反之，做减速运动。 11、1kg≠9.8n。两个不同的物理量只能用公式进行变换。
12、月球上弹簧测力计、天平都可以使用，太空失重状态下天平不能使用而弹簧测力计还可以测拉力等除重力以外的其它力。
13、压力增大摩擦力不一定增大。滑动摩擦力跟压力有关，但静摩擦力跟压力无关，只跟和它平衡的力有关。
14、两个物体接触不一定发生力的作用。还要看有没有挤压，相对运动等条件。
15、摩擦力和接触面的粗糙程度有关，压强和接触面积的大小有关。
16、杠杆调平：左高左调;天平调平：指针偏左右调。两侧的平衡螺母调节方向一样。
17、动滑轮一定省一半力。只有沿竖直或水平方向拉，才能省一半力。
18、画力臂的方法：一找支点(杠杆上固定不动的点)，二画力的作用线(把力延长或反向延长)，三连距离(过支点，做力的作用线的垂线)、四标字母。
19、动力最小，力臂应该最大。力臂最大做法：在杠杆上找一点，使这一点到支点的距离最远。
20、压强的受力面积是接触面积，单位是m2。注意接触面积是一个还是多个，更要注意单位换算：1 cm2 = 10-4m2
21、液体压强跟液柱的粗细和形状无关，只跟液体的深度有关。深度是指液面到液体内某一点的距离，不是高度。
固体压强先运用f=g计算压力，再运用p=f/s计算压强，液体压强先运用p=ρg h计算压强，再运用f=ps计算压力(注意单位，对于柱体则两种方法可以通用)
22、托里拆利实验水银柱的高度差和管子的粗细倾斜等因素无关，只跟当时的大气压有关。
23、浮力和深度无关，只跟物体浸在液体中的体积有关。浸没时v排=v物，没有浸没时v排
求浮力要首先看物体的状态：若漂浮或悬浮则直接根据f浮 = g计算，若有弹簧测力计测可以根据f浮 = g-f拉计算，若知道密度和体积则根据 f浮=ρg v计算。
24、有力不一定做功。有力有距离，并且力距离要对应才做功。
25、简单机械的机械效率不是固定不变的。滑轮组的机械效率除了跟动滑轮的重力有关外还跟所提升物体的重力有关，物体越重，拉力也越大，机械效率越高，但动滑轮的重力不变。
26、物体匀速水平运动时，动能和势能不一定不变。此时还要考虑物体的质量是否发生变化，例如洒水车，投救灾物资的飞机。
27、机械能守恒时，动能最大，势能最小。可以由容易分析的高度和形变大小先判断势能，再判断动能的变化。
28、分子间的引力和斥力是同时存在，同时增大和减小。只是在不同的变化过程中，引力和斥力的变化快慢不一样，导致最后引力和斥力的大小不一样，最终表现为引力或斥力。
29、分子间引力和大气压力的区别：分子力凡是相互吸引的都是因为分子间有引力，但如果伴随着空气被排出或大气压强的变化则说明是大气压力。例：两块玻璃沾水后合在一起分不开是大气压力，水面上提起玻璃弹簧测力计示数变小是因为分子间有引力。
30、物体内能增大，温度不一定升高(晶体熔化，液化沸腾);物体内能增加，不一定是热传递(还可以是做功);物体吸热，内能一定增加;物体吸热温度不一定升高(晶体熔化，液体沸腾);物体温度升高，内能不一定升高(还和物体的质量等因素有关);物体温度升高，不一定是热传递(还可以是做功)
31、内能和温度有关，机械能和物体机械运动情况有关，它们是两种不同形式的能。物体一定有内能，但不一定有机械能。
32、热量只存在于热传递过程中，离开热传递说热量是没有意义的。热量对应的动词是：吸收或放出。
33、比热容是物质的一种属性，是固定不变的。比热容越大：吸收相同热量，温度变化量小(用人工湖调节气温);升高相同温度，吸收热量多(用水做冷却剂)。
34、内燃机一个工作循环包括四个冲程，曲轴转动二周，对个做功一次，有两次能量转化。
35、太阳能电池是把太阳能转化为电能。并不是把化学能转化为电能。 36、核能属于一次能源，不可再生能源。 37、当前人们利用的主要是可控核裂变(核反应堆)。太阳内部不断发生着核聚变。 38、音调一般指声音的高低，和频率有关，和发声体的长短、粗细、松紧有关。
响度一般指声音的大小，和振幅有关，和用力的大小和距离发声体的远近有关。
音色是用为区别不同的发声体的，和发声体的材料和结构有关。(生活中的有些用高低来描述声音的响度)
39、回声测距要注意除以2
40、光线要注意加箭头，要注意实线与虚线的区别：实像，光线是实线;法线、虚像、光线的延长线是虚线。
41、反射和拆射总是同时发生的，
42、漫反射和镜面反射都遵守光的反射定律。
43、平面镜成像：一虚像，要画成虚线，二等大的像，人远离镜，像大小不变，只是视角变小，感觉像变小，实际不变。
44、照像机的物距：物体到相机的距离，像距：底片到镜关的距离或暗箱的长度。投影仪的物距：胶片到镜头的距离，像距：屏幕到投影仪的距离。
45、照相机的原理：u>2f,成倒立、缩小的实像，投影仪的原理：2f>u>f,成倒立、放大的实像，放大镜的原理：u
46、透明体的颜色由透过和色光决定，和物体顔色相同的光可以透过，不同的色光则被吸收。
47、液化：雾、露、雨、白气。凝华：雪、霜、雾淞。凝固：冰雹，房顶的冰柱。
48、汽化的两种方式：蒸发(任何温度下进行)和沸腾(一定温度下进行)。液化的两种方法：降低温度和压缩体积。
49、沸腾时气泡越往上越大，沸腾前气泡越往上越小。
50、晶体有熔点，常见的有：海波，冰，石英，水晶和各种金属;非晶体没有熔点，常见的有：蜡、松香、沥青、玻璃。
52、晶体熔化和液体沸腾的条件：一达到一定的温度(熔点和沸点)二继续吸热。
53、金属导电靠自由电子，自由电子移动方向和电流方向相反。
54、串联和并联只是针对用电器，不包括开关和电表。串联电路电流只有一条路径，没有分流点，并联电路电流多条路径，有分流点。
55、判断电压表测谁的电压可用圈法：先去掉电源和其它电压表，把要分析的电压表当作电源，从一端到另一端，看圈住谁就测谁的电压。
56、连电路时，开头要断开;滑片放在阻值最大的位置;电流表一般用小量程;电压表的量程要看电源电压和所测用电器的额定电压;滑动变阻器要一上一下，并且要看题目给定的条件先择连左下或右下;电压表一定要放在最后再并在所测用电器的两端。
57、电路中有电流一定有电压，但有电压不一定有电流(电路还得闭合)。
58、电阻是导体的属性，一般是不变的(尤其是定值电阻)，但它和温度有关，温度越高电阻越大，灯丝电阻表现最为明显。
59、串联电路是等流分压，电压和电阻成正比，也就是电阻越大，分得电压越大。
并联电路是等压分流，电流和电阻成反比，也就是电阻越大，电流越小。
60、测电阻和测功率的电路图一样，实验器材也一样，但实验原理不一样。(分别是r=u/i和p=ui)测电阻需要多次测量求平均值，减小误差，但测功率时功率是变化的，所以求平均值没有意义。
61、电能表读数是两次读数之差，最后一位是小数。
62、计算电能可以用kw.h计算，最后再用1kwh=3.6×10 6j换算。
63、额定功率和额定电压是固定不变的，但实际电压和实际功率是变化的。但在变化时，电阻是不变的。可根据r=u2/p计算电阻。
64、家庭电路中开关必须和灯串联，开关必须连在火线上，灯口螺旋要接零线上，保险丝只在火线上接一根就可以了，插座是左零右火上接地。
65、磁体上s极指南(地理南级，地磁北极，平常说的是地理的两极)n极指北。
66、奥斯特发现了电流的磁效应(通电导体周围有磁场)，制成了电动机，法拉第发现了电磁感应现象，制成了发电机。沈括发现了磁偏角。汤姆生发现了电子。卢萨福建立了原子核式结构模型，贝尔发明了电话。
67、磁盘、硬盘应用了磁性材料，光盘没有应用磁性材料。
68、电磁波的速度都等于光速，波长和频率成反比。
69、电动机原理：通电线圈在磁场中受力转动，把电能转化成机械能。外电路有电源。
发电机原理：电磁感应，把机械能转化成电能，外电路无电源。
第3篇 2022年中考考点总结(二)
2022年中考政治考点总结(二)如下：
五、目的、目标
1、实行改革开放、发展经济的根本目的就是：不断提高人民的生活水平和生活质量。
2、社会主义的最终目标是：实现人民群众共同富裕。
3、*的十六大确立21世纪头20年，我国现代化建设的奋斗目标是：全面建设小康社会。
4、实行依法治国和以德治国(即法治和德治)的根本目的是：保证人民群众真正成为国家的主人。
5、依法治国的根本目的：保证人民行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。
6、社会主义的最终目标是：实现全体人民共同富裕。
7、我国经济体制改革的目标是：建立和完善社会主义市场经济体制。
六、任务、职责、作用
1、社会主义的根本任务是：解放和发展生产力。
2、****的职责和人民*察的任务是：见初二教材p51最后一段。
3、社会主义的根本任务是：解放和发展生产力。
4、在我国国民经济中发挥着主导作用，起着关键性作用的是：国有经济。
七、之最、最终、第一、一切、首要、主要、主体
1、社会主义的最终目标是：实现人民群众共同富裕。
2、法律最主要的特征是：由国家强制力保证实施。
3、宪法具有的法律效力。
4、高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是：坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。
5、制定和修改的程序最为严格的法律是：宪法(具体是：见初二教材p56大号字)。
6、社会主义的最终目标是：实现全体人民共同富裕。
7、公民最基本的权利(也是公民享有其他一切权利的先决条件)是指：人身自由权。
8、公民行使监督权最直接、有效的手段和方式是：新闻监督。
9、我国的权力**是：全国人民代表大会。
10、我国的立法**是：全国人民代表大会。
11、发展社会主义民主政治，最根本的途径是：必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持*的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一。
12、科学技术(简称科技)是第一生产力。
13、科学发展观的第一要义是发展。
14、国家的一切权力属于：人民(而不是公民)。
15、影响我国经济社会可持续发展的首要问题是：人口问题。
16、在国家法律体系中居于首要地位的是：宪法。
17、中华文化的主要载体是：汉字。
18、全国人民代表大会的主要职权有：立法权、任免权、决定权、监督权。
19、公有制经济在我国经济领域中占主体地位，主要体现在：就全国而言，公有资产在社会总资产中占优势;国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。
20、依法治国的主体是：广大人民群众。
八、特点、特征
1、目前，我国现在达到的小康生活水平具备如下特点：属于低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。
2、法律最主要的特征是：由国家强制力保证实施。
3、中华文化的两大特点(或说特征)是：源远流长，博大精深。
4、在我国，人民享有的民主政治权利具有两大特点：广泛性和真实性。
5、民族的基本特征有哪些?：见《能训》p84第1题。
6、我国各民族在区域分布上有何特点?：见《能训》p84第3题。
第4篇 中考考点工作总结
随县2022年中考于6月20至21日如期举行，万和中心学校作为随县13个考点之一，认真贯彻教育局文件精神，在各级领导的统筹安排和全体考务人员的共同努力下，万和中心学校考点为时两天的中考平平静静、秩序井然，给276名考生创造了一个温馨、和谐、宁静、安全的考试氛围，高效、圆满完成了中考任务。
一、万和中心学校考点情况简介
万和中心学校考点有276名学生参加2022年中考，其中中心学校考生138名，桃园中学考生138名。276名考生中实际参考262人，缺考14人，共设9个考室。中心学校校长彭书安任主考，中心学校副校长曹金柱任副主考，县教育局电教站毕金龙站长任巡视员，分管教育的镇政协联络处主任钟安静同志及来自**、电力、医院、城建、工商、电信等单位部分人员全程参与整个中考工作。来自万福、小林、洪山的18名教师承担本考点的监考任务。
二、细心规范，强化管理
1、我们严格按照中考考务要求对外出监考教师和到我校监考教师进行业务培训，6月16日我们对外出监考教师进行了一轮培训，并进行了考试，6月19日上午，我们对18名到我校监考的教师进行了一轮监考工作培训，各监考教师签订了《诚信监考承诺书》。
2、严格实行监考教师轮流监考制度，每场考试前重新抽签确定监考考场，确保考试的公平、公正。
3、对于外语听力考试，考前对设备反复检查，对放音人员严格培训。对备用播放系统和放音设备也都作了反复检查，并在听力播放期间安排有经验的`英语教师监听，保证了播音质量。
三、领导把关，责任明确。
为了确保今年中考工作顺利，我校在考前制定了详细的《2022年中考组考方案》以及各种应急预案，成立了以校长彭书安为组长的考务工作领导小组，领导组下设考务组、安全保卫组、验卷组、宣传组、后勤服务组、接待组等6个职能小组，建立了管理责任制，对各小组作了具体明确的分工安排，责任到人。
6 月20日下午，县教育局副局长喻景龙代表巡视组我考点巡视，对我考点各项工作给予了很高的评价。
四、精心布置、细化环节
万和中心学校校园整洁，环境优美，中考期间，学校大门口悬挂“随州市2022年中考随县万和中心学校考点”横幅，水泥大道上悬挂“端正考风，严肃考纪”“正常发挥就是中考成功”等标语。在教学楼醒目位置，粘贴有《万和中心学校2022年中考考务榜》。整个考点的标志醒目，气氛热烈。并提前与万和派出所、供电部门联系，保证供电正常，保证交通畅通，保证环境安静。各考室干净整洁，无外露文图表。
五、保障有力，服务到位
中考之前后勤服务组认真检查电源，保证中考期间的校内供电。对每个考室的灯、扇、门窗、桌椅逐一进行了检查和维修，为考生提供了良好的环境。鉴于今年桃园中学考生来我校吃住考试的特点，我们事先腾出三间教室作为桃园学生复习教室，腾出七间寝室作为桃园学生住宿场所，后勤工作人员确保饭菜质量，合理搭配饭菜，做到荤素搭配、面饭搭配、干稀搭配力求让每个学生吃的安心，吃的健康。为方便学生就医，学校为考生提供医疗服务；同时学校本着关爱考生的原则为学生保证茶水的供应。安全保卫组早考试过程中全程在学校大门口值班，不准车辆进入学校，为学生提供了一个安静的考生环境。
由于我们准备充分，措施得力，本考点在两天的考试过程中未发生一起违纪违规事件，考生考风考纪端正，工作人员作*文明，环境和谐，得到领导和社会各界的充分肯定。
第5篇 2022年中考考点总结(一)
2022年中考政治考点总结(一)如下：
一、国策、战略、理念
1、基本国策：对外开放、计划生育、保护环境、节约资源
2、治国战略：依法治国、以德治国、科教兴国、人才强国、可持续发展、西部大开发
3、发展理念：科学发展观、和谐社会、以人为本、低碳生活
二、发展道路、理论体系、伟大旗帜
1、发展道路：中国特色社会主义道路、可持续发展道路生态友好型社会、资源节约型社会、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会
2、理论体系：中国特色社会主义理论体系(含邓论、三代、科发)
3、伟大旗帜：中国特色社会主义伟大旗帜(它包含中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系两个方面内容)
三、标志、标准
1、改革开放战略方针确立的标志是：1978年*的十一届三中全会的召开。
2、我国对外开放迈上新阶段的标志是：2001年加入世界贸易组织(即wto)。
3、人类社会进入文明时代的标志是：文字的出现。
4、中国进入近代史的标志是：1840年鸦片战争的爆发。
5、中国革命进入崭新的历史阶段的标志：1921年中国***的诞生。
6、标志着中国人民翻身做了主人的历史事件是：1949年10月1日新中国的诞生，
7、世界经济全球化趋势继续发展的重要标志是：中国加入世界贸易组织(即wto)。
四、之路、之本、之要、之根、根本、基本、基础
1、改革开放是：强国之路，是富民之路。
2、我国的立国之本是：四项基本原则(它也是中国特色社会主义事业的政治保证。)
3、我国的兴国之要是：以经济建设为中心。
4、民族之根是：民族文化(民族之魂是：民族精神)
5、实行改革开放、发展经济的根本目的就是：不断提高人民的生活水平和生活质量。
6、*和政府一切工作的根本出发点是：维护人民群众的根本利益。
7、社会主义的根本任务是：解放和发展生产力。
8、实行依法治国和以德治国(即法治和德治)的根本目的是：保证人民群众真正成为国家的主人。
9、国家的根本大法是：宪法。
10、我国的根本制度是：社会主义制度。
11、我国的根本政治制度是：人民代表大会制度。
12、一切组织或者个人的根本活动准则是：宪法。
13、依法治国的根本目的：保证人民行使当家作主的权利，维护人民当家作主的地位。
14、科学发展观的根本方法是统筹兼顾。
15、社会主义的根本任务是：解放和发展生产力。
16、要解决我国诸如存在的就业难、医疗难、教育难、收入不均等难题的根本途径是：以经济建设为中心，
大力解放和发展生产力。
17、高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是：坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。
18、发展社会主义民主政治，最根本的途径是：必须坚持中国特色社会主义政治发展道路，坚持*的领导、人民当家作主、依法治国三者有机统一。
19、实现人民当家作主和实行依法治国的根本保证是：坚持*的领导。
20、社会主义的一个根本原则，也是最终目标，指的是：实现共同富裕。
21、计划生育政策的基本内容是：晚婚晚育，少生优生，控制人口数量，提高人口素质，优化人口分布。
22、依法治国的基本要求：坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。
23、科学发展观的基本要求是：坚持全面协调可持续发展。
24、我国的基本国情是：我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段(就是不发达阶段)。
25、我国的基本民族政策(或叫民族制度)是：民族区域自治制度。
26、我国的基本经济制度是：公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
27、宪法赋予公民的基本政治权利是：选举权和被选举权。
27、普通法律制定的依据和基础是：宪法。
28、发展科技和培养人才的基础是：教育。
29、人类赖以生存和发展的基础是：自然资源。
30、我国社会主义基本经济制度的基础是：公有制经济。
31、发展(海峡)两岸关系的基础(或说前提)是：坚持一个中国的原则。
32、实现祖国和平统一的前提和基础是：坚持一个中国的原则。
33、民族的基本特征有哪些?：见《能训》p84第1题。
34、我国处理民族关系的基本原则是：民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。
35、人们参加社会生活、遵守公共秩序的基本规则是：《刑法》和《治安管理处罚法》。
第6篇 2022年中考考点总结(三)
2022年中考政治考点归类(三)如下：
九、内涵、含义、定义
1、建设社会主义和谐社会，其内涵是：建设一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
2、违法行为的含义：是指不履行法律规定的义务或做出法律所禁止的行为。
3、犯罪的定义：是指具有社会危害性、触犯刑法并依法应受刑罚处罚的行为。
4、公民的基本权利和义务的含义：指由宪法规定的公民享有和履行的最主要的、具有决定意义的权利和义务。
5、公民的经济权利的含义：指公民享有经济物质利益方面的权利，它主要包括劳动权、休息权、生活保障权等。
6、中华民族精神的内涵：是指以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
7、环境问题的定义：是指人类不合理地开发利用资源所造成的环境污染与破坏。
8、可持续发展的含义：既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力构成危害。
9、依法治国的含义：见课本p76最后一段大号字。
10、继承权的含义：是指继承人依法享有的取得被继承人遗产的权利。
11、智力成果权的定义：也叫知识产权，它是法律确认的人们对其创造性智力成果所享有的专有权利，这
一权利同时具有人身权和财产权两方面的内容。
12、“三个代表”重要思想的含义/内涵：代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。
13、科学发展观的含义/内涵：第一要义是发展;核心是以人为本;基本要求是坚持全面协调可持续发展;根本方法是统筹兼顾。
十、**、机构
1、我国的法律监督**是指：人民检察院。
2、我国的法律审判**是指：人民法院。
3、人民行使国家权力的**是：全国人民代表大会和地方各级人民代表大会(统称人民代表大会)。
4、我国的国家**有：国家权力**(人民代表大会)、国家行政**(人民政府)、国家审判**(人民法院)、国家检察**(人民检察院)。
5、我国的权力**是：全国人民代表大会。
6、我国的立法**是：全国人民代表大会。
7、在我国，有权制定和修改宪法的国家**是：全国人大[微博](即全国人民代表大会)。
十一、制度、原则
1、我国的根本制度是：社会主义制度。
2、我国的根本政治制度是：人民代表大会制度。
3、我国的基本民族制度(或叫政策)是：民族区域自治制度。
4、我国的基本经济制度是：公有制为主体，多种所有制经济共同发展。
5、我国的分配制度是指：以按劳分配为主体、多种分配方式并存。
6、我国处理民族关系的基本原则是：民族平等、民族团结和各民族共同繁荣。
7、社会主义的一个根本原则，也是最终目标，指的是：实现共同富裕。
