第1篇 《哲学与人生》课教学工作总结
本学期我担任高中一年级三个班的《哲学与人生课》教学工作。本学期即将结束，现将这个学期的教学工作总结如下：
一、正视政管理论和教育理论的学习。
坚持以马列主义、___思惟、邓小平理论和三个代表为指导，胡景涛提出的“四好青年”当真学习相关的教育理论。结合本校素质教育，把理论与本校的实践相结合。
二、深入钻研教材，当真备课。
因为职业高中的政治课从本学期开始采用新的教材，我是第一次接触到教材，由于上学期我教受的是《道德与法律》学校做了任课调整，这学期才开始讲授《哲学与人生》。因此要当真研究教材，备好课，尽量在有限的课堂教授教养时间里取得最佳的教授教养效果。对高一年级的教材我也是第一次接触，所以我也是当真钻研教材，并阅读了大量与教材有关的资料，还与同事们积极讨论。每堂课都在课前做好预备，课后总结得失。
三、正确掌握学情，激发学习爱好。
要上好一堂课，除了当真钻研教材和备课外，还要了解学生的实际情况，才能激发学生的学习爱好，取得课堂教授教养的有效性。高中一年级的学生基础差，良多人都以为读职高就是学技能，其他课可以不用当真上。因此在教授教养中，留意培养学生的能力，结合学生的思惟实际，对学生进行思惟教育。课堂上，引用鲜活的材料，身边的新闻，学生关心的糊口热门，以激发学生的学习爱好。
四、精心设计功课，当真组织考查。
在教授教养中，按照学校的教授教养工作的要求，有创造性的设计功课。对职高一年级的学生，布置一些简朴的功课，或是回答教材中的理论知识，或是写小论文，考查他们对理论知识的把握及运用。对高一年级的学生，除了要求他们完成训练外，还布置功课，有选择题和非选择题，每次都及时批改和讲解训练和功课，考查他们对理论知识的把握和运用。
五、做好课后辅导工作，留意分层教授教养。
在课后，为不同层次的学生进行相应的辅导，以知足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度。对后进生的辅导，并不限于学习知识性的辅导，更重要的是学习思惟的辅导，课余时间找他们谈话，了解他们的思惟动向及成绩落后的原因，匡助他们改正学习立场，进步后进生的成绩，并当真细致地做好查漏补缺工作。
通过努力，学生的学习爱好有所进步，但也存在着一些题目，在今后，我会更加努力，做好本职工作并当真向其他同事学习，进步自己的教授教养水平。我相信一分耕耘一分收成。
第2篇 2022年8月心理学和哲学学习总结范文
今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。
科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里?有上帝的话，应该在他那里。
中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词 “神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。
就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。
人真的天生有一个灵魂化的真我吗?如同哲学先验论里完备的理性?只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得?《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。
神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格(神经症性格)中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。
一、小学英语形容词性物主代词1、形容词性物主代词8个：my your his her its our your their我的你的他的她的它的我们的你们的他(她、它)们的2、形容词性物主代词的特点：1)译成汉语都有的 eg:my 我的 their 他们的2)后面加名词：eg:my...
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本学期结束了，总结这一学期的学习和生活，应该说比前两个学年有了很大提高，在学习上，课内态度端正，目标明确;课外兴趣广泛，注意多方知识扩展，提高自身思想文化素质，在生活上，养成良好的生活习惯，生活充实有条理，热情大方，诚实守...
把握*的建设的前进方向，是我们*加强自身建设的一条重要历史经验。在*的xx届四中全会上，我们*科学分析了*所处的历史环境和应承担的历史使命，再次指出了*的建设的前进方向。
第3篇 心理学和哲学的学习总结-工作总结
心理学和哲学的学习总结-工作总结
今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。
科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里？有上帝的话，应该在他那里。
中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词“神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。
就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。
人真的天生有一个灵魂化的真我吗？如同哲学先验论里完备的理性？只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得？《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的.观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。
神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格（神经症性格）中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。
第4篇 二政治下册哲学知识点归纳总结
二政治下册哲学知识点归纳总结
1.探索世界与追求真理
1.1、物质
1.1.1、哲学的物质概念
辩证唯物主义物质概念认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。辩证唯物主义物质概念概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质，而不是指某一种物质的具体形态。
物质世界的唯一特性是客观实在性。物质世界的根本属性是运动。
1.1.2世界的物质统一性原理(世界的真正统一就在于它的物质性)
原理内容自然界是物质的，人类社会的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的,高考。因此，物质世界是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的世界，世界的`真正统一性就在于它的物质性。
方法论这一原理要求我们尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。
1.2运动
1.2.1、物质与运动辩证关系原理
运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。
原理内容运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者。
方法论这一原理要求我们反对离开运动谈物质的形而上学。反对离开物质谈运动的唯心主义。
1.2.2、物质世界是绝对运动与相对静止的统一辩证关系原理
原理内容世界上一切事物的存在和发展都是绝对运动和相对静止的统一，动中有静，静中有动。
方法论这一原理要求我们反对只承认静止而否认运动的不变论。反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义。
1.3、物质运动的规律
1.3.1、规律的概念
规律是指事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
1.3.2、规律的客观性和普遍性及其方法论意义
原理内容规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。规律是客观的，规律的存在和发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造，也不能被消灭。
方法论这一原理要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。
尊重客观规律与发挥人的主观能动性相统一辩证关系原理
人的主观能动性是指人们认识、改造世界的能力以及在认识、改造世界的过程中具有的精神状态。
原理内容人们可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件利用规律，改造客观世界，造福于人类。
方法论这一原理要求我们在客观规律面前，充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律。
第5篇 高三政治哲学常识知识点总结
导语成功者通常做事大方不拘小节，踏实勤勉，肯于付出。只有不计较眼前的小利益，不断地累积自我的经验，一步步构筑未来的梦想。追随能够改变你命运的那颗星，那颗永远在你心中闪烁的明星。当它在你面前闪耀时，抓住这宝贵的机会。请谨记，只要你坚持不懈，最终的目标总能实现。高三频道给大家整理的《高三政治哲学常识知识点总结》，供大家参考，更多精彩内容请关注高三频道。
哲学原理
1、自然界客观性原理
原理内容：自然界的存在与发展是客观的。自然界先于人和人的意识而存在，在人类产生后，自然界的存在与发展也不依赖于人的意识。
方*：⑴承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。⑵我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
2、世界的物质统一性原理
原理内容：自然界是物质的;人类社会是物质的;意识是人脑对客观存在的主观映象。因此，世界的本原是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，世界的真正统一性在于它的物质性。
方*：这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理
3、物质和运动相互关系原理
原理内容：物质和运动是密切联系、不可分割的：(1)物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;(2)运动是物质的运动，物质是运动的承担者，脱离物质的运动是根本不存在的;(3)离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。
方*：(1)我们要用运动、变化、发展的眼光看问题(2)反对离开物质谈运动的唯心主义和离开运动谈物质的形而上学错误观点。
4、运动和静止相互关系原理
原理内容：(l)区别：二者含义不同;二者性质不同:运动是无条件的、绝对的、永恒的，静止是有条件的、相对的、暂时的。(2)联系：静止是运动的特殊状态;动中有静，静中有动。世界上任何事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。
方*：(l)要求我们既要用运动、变化、发展的观点看问题，还要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。(2)既要反对只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论
5、规律的客观性普遍性原理
原理内容：规律是事物运动过程中本身固有的本质的必然的稳定的联系。(1)规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意识为转移，人们既不能创造规律，也不能改变或消灭规律，但人们可以认识和利用规律。(2)规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的。
方*：规律的客观性和普遍性要求我们：(1)必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。(2)在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
6、意识能动作用原理
原理内容：(1)人能够能动地认识世界。人的意识不仅能反映事物的外部现象，而且能够把握事物的本质和规律，世界上只有尚未认识之物，而没有不可以认识之物。(2)人能够能动地改造世界。①意识对物质具有反作用，正确反映客观事物及其发展规律的意识，能够指导人们有效地开展实践活动，促进客观事物的发展。歪曲反映客观事物及其发展规律的意识，则会把人的活动引向歧途，阻碍客观事物的发展。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。
方*：(1)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。(2)反对否认意识能动作用的形而上学观点和片面夸大意识能动作用的唯心主义观点.
7、物质和意识的辩证关系原理
原理内容：(1)物质决定意识，意识不过是客观事物在人脑中的反映。(2)意识对物质具有能动作用：①意识能够正确反映客观事物②意识能够反作用于客观事物，正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。
方*：(1)要坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观(2)要求我们一定要重视意识的作用,重视精神的力量,自觉地树立正确的思想意识,克服错误的思想意识。
8、尊重客观规律性和发挥主观能动性辩证关系原理
原理内容：⑴尊重规律，按规律办事，离不开发挥主观能动性。规律是隐藏在事物之中的本质的东西，人们不能直接感觉到它，必须发挥主观能动性，进行调查研究，并认真思索，才能了解和掌握规律，并利用规律去改造世界。⑵发挥主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。客观规律始终制约着人的主观能动性，人们是否尊重客观规律，按客观规律办事决定着人们发挥主观能动性能否收到积极的效果。⑶必须把尊重客观规律和发挥人的主观能动性结合起来。人们办事情的过程，就是发挥主观能动性的过程，而要把事物办好，就必须尊重客观规律，按客观规律办事。
方*：我们在想问题，办事情的时候，既要尊重客观规律，按规律办事，又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥主观能动性有机地结合起来。
哲学常识
1.唯物论
马克思主义哲学是科学的世界观和方*
(1)世界是客观存在的物质世界：物质自然界、社会的存在及其发展是客观的人们改造自然、变革社会的活动要以承认自然、社会的客观性为前提
(2)人的意识是对客观存在的反映：意识意识能够反作用于客观事物，不同的意识对客观事物的发展起着不同的反作用意识对客观事物的反映受到多种因素的制约
(3)人具有主观能动性：客观规律性和人的主观能动性一切从实际出发，实事求是了解国情，立足国情
(4)物质和意识的关系
物质和意识的关系问题是哲学的基本问题
一切从实际出发是人们正确认识世界、有效改造世界的根本立足点
从实际出发，建设中国特色社会主义
2.辩证法
(1)联系的普遍性：事物的联系是普遍的、客观的把握因果联系的重要性事物之间联系的多样性和复杂性整体和部分的辩证关系
(2)运动和发展：运动是物质的根本属性运动和发展的普遍性正确理解发展的实质
要以发展的观点看问题要有创新精神，与时俱进，学会创造性思维
(3)规律：规律规律的普遍性和客观性认识和利用规律坚持实事求是，按客观规律办事
(4)坚持矛盾分析的方法：坚持两分法，防止片面性承认矛盾的普遍性与客观性，是正确对待矛盾的前提
(5)具体问题具体分析：矛盾的普遍性与特殊性主要矛盾和次要矛盾矛盾的主要方面和次要方面
(6)内因和外因：内因和外因坚持内因和外因相结合的观点
(7)量变和质变：量变、质变及二者之间的关系用量变引起质变的道理看问题、办事情坚持适度原则
(8)事物发展的趋势：事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物事物发展是前进性与曲折性的统一
(9)辩证法和形而上学的对立：唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题形而上学的根本观点是否定矛盾，孤立地、静止地、片面地看问题
3.认识论
(1)发挥主观能动性：充分发挥主观能动性，认识世界和改造世界主观能动性的发挥，受主、客观因素的制约
(2)透过现象看本质：现象与本质感性认识和理性认识真理是人们对事物本质及其发展规律的正确认识认识的根本任务是使感性认识上升到理性认识，并能透过现象抓住事物的本质和规律分析与综合相结合创造性思维、合理想像在认识中的作用
(3)实践：实践的基本特征实践对认识具有决定作用，认识对实践具有反作用。
4.人生观和价值观
(1)社会存在和社会意识的关系：社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在具有反作用
(2)树立正确的价值观
(3)个人利益和集体利益、个人和社会：个人利益与集体利益的辩证统一关系发展社会主义市场经济要求发挥集体主义的调节作用个人活动与社会发展相互制约、相互作用反对极端个人主义，保护个人正当利益在社会生活和经济活动中应提倡诚信。
(4)人生价值：人生价值包括个人对社会的责任和贡献、社会对个人的尊重和满足两个方面实现人生价值的条件和途径走出人生价值观的误区，反对享乐主义和拜金主义。
(5)理想与现实：树立崇高理想正确处理理想与现实的关系。
(6)社会实践：人民群众是实践的主体，是历史的创造者相信群众，依靠群众，群众利益高于一切在改造客观世界的同时改造主观世界在社会实践中，实现主观与客观、个人与社会的统一。
第6篇 高三哲学方法论总结
1、意识能动
作用原理
人能够能动地认识世界：
①意识活动具有目的性和计划性;
②主动创造性和自觉选择性
要重视意识的作用、精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识
人能够能动地改造世界：
①意识对改造客观世界具有指导作用(特别注意两重性);②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用(高昂的精神、萎靡的精神)
2、物质与意识的辩证关系
原理
①物质决定意识
②意识对物质具有能动作用：正确意识对事物发展起促进作用，错误意识对事物发展起着阻碍作用。
一方面，要坚持一切从实际出发、实事求是;另一方面，要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识
3、规律的客观性和普遍性原理
①所谓规律，就是事物运动过程中固有的'、本质的、必然的、稳定的联系;
②规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭;
③规律是普遍的，任何事物在其运动变化和发展中，都遵循其固有的规律。
必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚。在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
4、实践与认识的辩证关系
原理
实践是认识的基础，实践决定认识：①实践是认识的来源；②实践是认识发展的动力；③实践是检验认识的真理性的唯一标准；④实践是认识的目的和归宿；
认识对实践具有反作用：正确的认识指导实践取得成功，特别是真理、科学理论对实践具有巨大的推动作用。而错误的认识会把实践引入歧途。
坚持实践第一的观点，还要坚持理论和实践相结合的原则，做到理论和实践（主观与客观）的具体的历史的统
第7篇 哲学重要知识点总结
一、哲学是什么（哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学是指导人们生活得更好的艺术）
1、哲学与世界观和方法论
（1）世界观的含义：是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。
世界观人人都有，但一般人自发形成的零散的、不自觉、不系统的世界观不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。
（2）方法论：是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
（3）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
（4）哲学是世界观和方法论的统一。
2、哲学与具体科学的关系—共性和个性、一般和个别的关系
（1）哲学揭示整个世界变化发展的一般规律
（2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
（3）哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
二、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。也就是意识和物质的关系
1、哲学基本问题的内容
（1）思维和存在何者为本原（第一性）的问题
哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在
①可知论：思维能认识存在
②不可知论：思维不能认识存在
2、思维和存在的.关系问题成为哲学基本问题的根据
（1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，
（2）是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。
（3）它贯穿于哲学发展的始终。
三、唯物主义及其形态：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
1、古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等
2、近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义：科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
四、唯心主义及其形态：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
1、主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成世界的本原。
代表观点：存在即被感知；物是观念的集合；万物皆备于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外无物；我思故我在。。。。
2、客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的本原
代表观点：理生万物；上帝创造世界；自然界和人类社会是绝对精神的外化；未有此气，已有此理。。。。
五、哲学史上的伟大变革
1、哲学与时代精神
（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华
（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导
（3）真正的哲学是自己时代的精神上的精华
2、马克思主义哲学产生的历史条件
（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展、
（2）自然科学基础：三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）
（3）直接理论来源：德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]
3、马克思主义哲学的基本特征
（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
实践的观点是马克思主义哲学中的首要和基本的观点。
第8篇 高中政治哲学的知识总结
高中政治哲学的知识总结
一、辩证唯物论
1、宏观角度
（1）（辩证）唯物论：（物质决定意识；意识的作用；规律的普遍性和客观性；尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系）
（2）单元标题和课题：(探索世界与追求真理；探索世界的本质；把握思维的奥妙)
2、中观角度
物质与意识的辩证关系；意识的（能动）作用（认识世界；改造世界；一切从实际出发，实事求是）；规律的普遍性和客观性
3、微观角度
意识的特点（目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性）；物质与运动关系；运动与静止关系等
二、唯物辩证的认识论
1、宏观角度
（1）（唯物辩证的）认识论：（实践与认识的辩证关系；真理三性；认识三性）
（2）单元标题和课题：（探索世界与追求真理；求索真理的历程）
2、中观角度
实践与认识的辩证关系；在实践中追求和发展真理；
3、微观角度
实践的特点；实践是认识的基础；真理三性；认识三性。
三、唯物辩证法
1、宏观角度
（1）（唯物）辩证法：联系观、发展观、矛盾观、创新观
（2）单元标题、课题等：思想方法与创新意识；唯物辩证法的总特征（联系、发展）；唯物辩证法的联系观；唯物辩证法的发展观；唯物辩证法的实质和核心（矛盾观）；创新意识与社会进步
2、中观角度
“普遍联系的观点”（普遍性、客观性、多样性）；“永恒发展的观点”（发展普遍性和实质；总趋势：前进性与曲折性统一；状态：量变与质变的统一）；“矛盾观”（矛盾对立统一；矛盾普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一）；“创新观”（辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用；发展实质）
3、微观角度
整体与部分的关系；系统优化的方法；发展普遍性和实质；发展总趋势：前进性与曲折性统一；发展状态：量变与质变的统一；矛盾对立统一（同一性与斗争性）；矛盾的普遍性；矛盾特殊性；矛盾普遍性与特殊性辩证关系；主次矛盾；矛盾主次方面；两点论与重点论统一；辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新作用
历史唯物主义
1、宏观角度
（1）历史唯物主义：社会存在和社会意识辩证关系；社会基本矛盾、基本规律；人民群众是历史的创造者；人生价值；价值观的导向作用；价值判断和价值选择；人生价值的创造与实现
（2）单元标题：认识社会与价值选择
2、中观角度
课题：寻觅社会的真谛（社会历史观）；实现人生的价值（人生价值观）；群众观（人民群众是历史创造者、价值判断与价值选择的最高标准）
3、微观角度
单独考查其中某个原理
导读：马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学，辩证唯物主义包括辩证唯物论、辩证唯物主义认识论、唯物辩证法三个部分。历史唯物主义包括历史观、价值观和人生观等部分。
哲学主观题答题模板
1．如何运用唯物论的知识分析问题
→唯物论常用的观点
⑴物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。
⑵意识对改造客观世界具有指导作用。正确的意识能够促进事物的发展，错误的意识对阻碍事物的发展。要求自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
⑶规律具有客观性和普遍性，要求必须遵循规律，按客观规律办事。
⑷尊重规律是正确发挥主观能动性的前提，发挥主观能动性是认识和利用规律的条件，要求我们把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。
→另外应注意的观点
⑴意识活动具有目的性和计划性；具有主动创造性和自觉选择性。
⑵任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。
⑶意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
>;2．如何运用认识论的知识分析问题
→认识论常用的观点
⑴实践决定认识。实践是认识的来源，实践是认识发展的动力，实践是认识的目的和归宿，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
⑵认识对实践具有反作用，正确的认识对人们的实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。
⑶认识具有反复性、无限性和上升性，要求与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理、在实践中检验和发展真理。
→另外应注意的观点
⑴实践的基本特征：客观物质性、主观能动性、社会历史性。
⑵真理是客观的、具体的、有条件的'。
3．如何运用真理的知识分析问题
⑴真理是客观的，不依人的意志为转移的，具有绝对性，真理面前人人平等。
⑵真理是有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围。
⑶真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
⑷真理与谬误往往是相伴而行的，真理总是在与谬误的斗争中向前发展的，
注意：二者之间有着严格的界限；二者相互依存，互为前提，并在一定条件下相互转化。
⑸实践是检验真理的唯一标准
注意：任何真理都是绝对真理和相对真理的统一。真理是客观的，即真理是绝对的，具有绝对性；真理又是具体的、有条件的，即真理是相对的，具有相对性。
4．如何运用联系的观点分析问题
⑴联系具有普遍性；
⑵联系具有客观性；
⑶联系具有多样性和条件性；
⑷人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系；
⑸整体和部分的关系；
⑹系统优化的方法。
5．如何运用发展的观点分析问题
⑴一切事物都是变化发展的，要求用发展的观点看问题；
⑵发展的实质是新事物代替旧事物；
⑶事物发展的途径——前进性与曲折性的统一；
⑷事物发展的状态——量变与质变；
6．如何运用矛盾的观点或矛盾分析法分析问题
矛盾的观点主要包括
⑴矛盾即对立统一(特殊：矛盾双方在一定条件下相互转化)－法⑴坚持一分为二的观点
⑵矛盾的普遍性
⑶矛盾的特殊性
⑷矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系法
⑶矛盾的普遍性和特殊性相统一
⑸主次矛盾辩证关系法
⑷两点论和重点论的统一
⑹矛盾主次方面辩证关系，两点论和重点论的统一
7．如何运用历史唯物主义的观点分析问题
→历史唯物主义常用的观点
⑴社会存在与社会意识是辩证统一的，一方面，社会存在决定社会意识；另一方面，社会意识具有相对独立性，可以反作用于社会存在，落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社会意识对社会发展起积极的推动作用。
⑵价值观作为一种社会意识，对社会存在具有重大的反作用，对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。正确的价值观具有积极的导向作用，错误的价值观具有消极的导向作用。要求我们树立正确的价值观。
⑶人民群众是社会历史的主体，是历史的创造者。要求坚持群众观点和群众路线，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
→另外应注意的观点
⑴生产关系一定要适合生产力状况的规律。
⑵上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
⑶树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持真理，遵循社会发展的客观规律；要自觉站在最广大人民的立场上，把人民群众的利益作为最高的价值标准，把维护人民的利益作为最高的价值追求。
⑷价值判断和价值选择具有社会历史性、阶级性和主体差异性的特点。
8．如何运用人生价值的知识分析问题
⑴人生价值包括两方面：一方面是对社会的责任和贡献，另一方面是社会对个人的尊重和满足。是社会价值与自我价值的统一。
⑵人生的真正价值在于
对社会的责任和贡献。
⑶正确的人生价值观应遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民的立场上。
⑷实现人生价值的途径：
①在劳动和奉献中创造价值。要积极投身于为人民服务的实践。
②在个人与社会的统一中实现人生价值。正确处理好个人与社会的关系，在奉献社会中实现人生价值。
③在砥砺自我中走向成功。要努力创造主观条件：需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神。需要努力发展自己的才能，全面提高个人素质。需要有坚定的理想信念，需要有正确价值观的指引。
④遵循社会发展规律，自觉站在最广大人民利益的立场上，树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择。
第9篇 哲学与生活知识点总结
哲学与生活知识点总结
第一单元：生活智慧与时代精神(哲学)
一、哲学是什么（哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学是指导人们生活得更好的艺术）
1、哲学与世界观和方法论
（1）世界观的含义：人们对整个世界的总的看法和根本观点。
世界观人人都有，但一般人自发形成的零散的、不自觉、不系统的世界观不等于哲学。哲学是系统化理论化的世界观。
（2）方法论：人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
（3）世界观与方法论的关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观，有什么样的世界观就有什么样的方法论。
（4）哲学是世界观和方法论的统一。
2、哲学与具体科学的关系—共性和个性、一般和个别的关系
（1）哲学揭示整个世界变化发展的一般规律
（2）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展。
（3）哲学是对具体科学知识的概括和总结，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
二、哲学的基本问题：思维和存在的关系问题。也就是意识和物质的关系
1、哲学基本问题的内容
（1）思维和存在何者为本原（第一性）的问题
哲学的两大阵营：①唯物主义：存在决定思维②唯心主义：思维决定存在
（2）思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在①可知论：思维能认识存在②不可知论：思维不能认识存在
2、思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据
（1）是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题，
（2）是一切哲学都不能回避，必须回答的问题。
（3）它贯穿于哲学发展的始终。
三、唯物主义及其形态：物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。
1、古代朴素唯物主义：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等
2、近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。
3、辩证唯物主义和历史唯物主义：科学的世界观和方法论(马克思主义哲学)，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
四、唯心主义及其形态：意识是本原，物质依赖于意识，意识决定物质。
1、主观唯心主义：把人的主观精神（人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当成世界的本原。
代表观点：存在即被感知；物是观念的集合；万物皆备于我；吾心便是宇宙，宇宙便是吾心；心外无物；我思故我在。。。。
2、客观唯心主义：把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作是世界的本原代表观点：理生万物；上帝创造世界；自然界和人类社会是绝对精神的外化；未有此气，已有此理。。。。
五、哲学史上的伟大变革
1、哲学与时代精神
（1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华
（2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导
（3）真正的哲学是自己时代的`精神上的精华
2、马克思主义哲学产生的历史条件
（1）阶级基础：无产阶级的产生和发展、
（2）自然科学基础：三大发现（细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论）
（3）直接理论德国古典哲学[黑格尔辩证法的合理内核、费尔巴哈唯物主义的基本内核（批判地吸取）]
3、马克思主义哲学的基本特征
（1）第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。
（2）实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。
实践的观点是马克思主义哲学中的首要和基本的观点。
哲学原理归纳
一、辩证唯物主义原理
（一）辨证唯物论
1、“物质决定意识”原理
〖原理内容〗：物质决定意识，意识是物质的反映。
〖方法论〗：要求我们要一切从实际出发，实事求是。（搞清楚这一方法论的3w）
2、“意识对物质具有能动作用”原理
〖原理内容〗：（1）人能够能动地认识世界，意识活动具有目的性，自觉选择性和主动创造性。（2）人能够能动地改造世界，①意识对改造客观世界具有指导作用。②意识对于人体生理活动具有调节和控制作用。
〖方法论〗：要求我们重视意识的作用，自觉地树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
3．“规律的客观性和普遍性”原理
〖原理内容〗：（1）规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭。（2）规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。
〖方法论〗：①要求我们必须遵循规律，按客观规律办事。而不能违背规律，一旦违背规律，必然受到规律的惩罚。②在客观规律面前，人并不是无能为力的，人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。
（正确处理尊重客观规律与发挥主观能动性之间的关系）
（二）认识论部分
1．“实践决定认识（实践是认识的基础）”原理
〖原理内容〗：（1）实践是认识的来源。（2）实践是认识发展的动力。（3）实践是检验认识的真理性的唯一标准。（4）实践是认识的目的。
〖方法论〗：要求我们要坚持实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。
2．“认识反作用实践”原理
〖原理内容〗：认识对实践具有反作用。真理对于人们的实践活动有巨大的推动作用。错误的认识和谬误对人们的实践活动有阻碍作用。
〖方法论〗：要求我们要重视认识的反作用，做到理论和实践的具体的历史的统一。
3．“真理的条件性和具体性”原理
〖原理内容〗：真理是具体的有条件的。任何真理都有自己适用的条件和范围，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。
方法论真理的条件性和具体性要求我们要随着历史条件的变化而丰富、发展真理；真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的要求人们探索真理的过程中，正确对待错误。
4．“认识过程的反复性和无限性”原理
〖原理内容〗：认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识，再从认识到实践的循环是一种波浪式的前进和螺旋式的上升。〖方法论〗：这要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
（三）、唯物辩证法
1．“联系的普遍性”原理
〖原理内容〗：联系具有普遍性,整个世界是一个普遍联系的有机整体。（注意补充联系的含义）
〖方法论〗：要求我们要用联系的观点看问题，反对孤立的观点。
2．“联系的客观性”原理
〖原理内容〗：联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
〖方法论1〗：这要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。〖方法论2〗：联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。
3．“联系的多样性”原理
〖原理内容〗：事物的联系具有多样性。
〖方法论〗：要求我们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点、条件为转移。
4．“联系的有条件性”原理
〖原理内容〗：事物之间都是有条件地联系着的。
〖方法论〗：这要求我们一切以时间地点条件为转移，具体分析事物之间联系的条件性。
5．“整体和部分辩证关系”原理（注意补充：相互区别、相互依存、影响、转化）
〖原理内容1〗：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能；
部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
〖方法论1〗：要求我们应当树立全局观念，立足于整体，统筹全局，选择最佳
方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果。〖原理内容2〗：整体是由部分构成的，部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。
〖方法论2〗：要求我们必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。
6．“系统优化的方法”原理
〖原理内容〗：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
方法论掌握系统优化的方法，要着眼于事物的整体性，要注意遵循系统内部结构的有序性；要注重系统内部结构的优化趋向，系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。要着眼于事物的整体，从整体出发，把各个部分、各个要素联系起来考察，统筹考虑，优化组合，形成关于这一事物的完整准确的认识。
1．“发展的普遍性”原理
〖原理内容〗：发展具有普遍性，自然界、人类社会和人的认识都是发展的。发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物灭亡。
〖方法论〗：这要求我们要用发展的观点看问题。
2．“事物发展的途径（前进性与曲折性）”原理
〖原理内容〗：事物发展的方向是前进的、上升的，事物前进的道路是曲折的、迂回的。
〖方法论〗：要求我们要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大，还要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。
3．“事物发展的状态（“量变和质变辩证关系”）原理
〖原理内容〗：事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。
〖方法论〗：要求我们要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；
在量变达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。坚持适度原则。
第10篇 心理学和哲学的学习总结范文
今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的“以人为本体”意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。
科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里?有上帝的话，应该在他那里。
中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词 “神经症”或者“神经症性格”比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用“神经质”一词，我感觉这种描述不如不改。
就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。
人真的天生有一个灵魂化的真我吗?如同哲学先验论里完备的理性?只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得?《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。
神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个“理想化自我”，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格(神经症性格)中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是“进化的道德”。
第11篇 高考政治哲学唯物辩证法原理重点内容总结
高考政治哲学唯物辩证法原理重点内容总结
1.事物联系的普遍性原理（与发展的观点并称唯物辩证法的两个总特征）重点掌握
原理内容唯物辩证法认为，联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。世界上的一切事物都处在普遍的联系之中，没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体。
2.事物联系的客观性原理重点掌握
原理内容事物的联系不仅是普遍的，而且是客观的，是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
3.联系的多样性原理
原理内容世界上的事物千差万别、无限多样，事物之间的联系也纷繁复杂、多种多样。事物之间多样性的联系表现为直接联系与间接联系，内部联系与外部联系，偶然联系与必然联系，因果联系、整体与部分联系等等。多种多样的联系对事物的存在和发展起着不同的作用。
4.整体和部分关系原理重点掌握
原理内容唯物辩证法认为，整体和部分既相互区别又相互联系。
5.事物是变化发展的原理重点掌握
原理内容一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。
6.事物发展的状态——量变和质变相互关系原理重点掌握
原理内容(1)世界上任何事物的变化发展，都是量变和质变的统一。量变和质变是事物变化发展的两种状态(2)量变是质变的前提和必要准备(3)质变是量变的必然结果。(4)事物的发展就是由量变到质变，又在新的质的基础上开始量变，如此循环往复，不断前进。
7.事物发展的趋势——事物发展前进性和曲折性相统一的原理重点掌握
原理内容事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的，任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的(新事物必然能够战胜旧事物)，道路是曲折的(新事物的成长壮大一般都要经历艰难曲折的过程)，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。
8、对立统一原理
原理内容事物自内部的对立和统一关系的哲学范畴叫做矛盾，对立是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性，统一是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性，矛盾双方相互依存，并在一定条件下相互转化。矛盾双方的对立和统一是始终不可分割的。
9、矛盾普遍性原理重点掌握
原理内容矛盾存在于一切事物中，并贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾，
10、矛盾的特殊性原理重点掌握
原理内容矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。表现在;不同事物的矛盾具有不同的特点;同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点;同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个方面也各有不同特点。
11、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理重点掌握
原理内容(1)主次矛盾互相依赖、互相联系。主要矛盾处于支配地位和起决定作用;次要矛盾也会影响主要矛盾的发展和解决。(2)主次矛盾在一定条件下相互转化。
12、矛盾主次方面辩证关系原理重点掌握
原理内容(1)矛盾的主次方面相互排斥又相互依赖，矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的`性质;矛盾的次要方面对事物的性质也有影响。(2)在一定条件下，二者相互转化，主次方面转化了，事物的性质也就发生了变化。
13、两点论和重点论的统一（方法论）重点掌握
原理内容主次矛盾和矛盾主次方面关系原理，要求我们坚持两点论和重点论的统一，两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。
14.辩证法与形而上学的对立原理重点掌握
原理内容唯物辩证法的根本观点是承认矛盾，主张用联系的、发展的、全面的观点看问题。形而上学的根本观点是否认矛盾，用孤立的、静止的、片面的观点看问题。
方法论要求我们坚持唯物辩证法(辩证法的本质是批判的革命的和创新的)。反对形而上学。
应用范围应用这一原理，说明我们在实际工作中，要坚持联系的、发展的、全面的观点，反对孤立的、静止的、片面的观点，说明坚持唯物辩证法，就可以使我们在学习和工作中避免或减少失误，少走弯路，在社会主义事业中发挥更大的作用，做出更多的贡献。
第12篇 心理哲学的学习总结
心理哲学的学习总结
今天我把从前的学习笔记统翻了一下，觉得该写写总结。本博学习心理学和哲学，无非为了增加思考的广度深度。学习哲学的兴趣点落在了中国没有的以人为本体意识上，而心理学是研究情感和性格的，离不开特定情境的设定就是了。本师太没有哲学的学术能力来创造一套哲学，最多是有我特色的思维，对心理学我也是这样。我的兴趣还是在文学。
科学的尴尬就是不能证明神不存在，也不能证明神存在。这尴尬在心理学上更严重了，严谨心理学很难证明，这个人是疯了，还是没疯。因为你总需要一个心理上的正常不正常的标准范围才能确定超出其外就是心理病了。可是标准在哪里?有上帝的话，应该在他那里。
中国的心理学简直就很疯狂，我觉得叫做生物心理学或者心理学生物派比较对。通俗的说，它就是要落在生物质上，并没有人的主体性和自主性的确立。除了大把大把吃药，电击异/见上/访分子，没见明显的文化作用。关于学术的生物化倾向，比如名词 神经症或者神经症性格比较准确，而病就是个性的应激反应。其实也反映着人性的基本特征。现在国内的心理学把这一词去掉了，改用神经质一词，我感觉这种描述不如不改。
就我的浅薄认识里，心理学对医疗的贡献还远不如对影视小说。
人真的天生有一个灵魂化的真我吗?如同哲学先验论里完备的理性?只需要把它从幻象迷雾中辨认出来，即可一得永得?《神经症与人的成长》作者霍妮大量引用了存在主义基督徒比如基尔克果的观点，从感性的，非理性的角度去体验，自我存在最大的证据就是虚无，假如真的感觉不到自我，那就不是虚无了，而是动物般的无感，可是人能感觉到身体以外的.虚无，它是一种恐惧，一种生存与死亡式的焦虑。
神经症成因如上述所言，人除了面对基本的生存恐惧和焦虑，还有文化对人的心理产生的巨大压力和刺激，人使人产生自我防御，进而失衡，失去基本安全感和对人际关系的信任，无法真诚面对任何人，在心理上产生一个理想化自我，为了维护这个理想化的安全城堡，符合生存期望，反而压制、压缩了真我的成长。甚至最终磨灭了真我，用哲学语言来说就是精神死亡。成长中形成的人格结构就是霍妮心理学的核心，她认为人际关系是形成人格最重要的因素，也是最终可以达到的，将人本身能力能量从病态人格(神经症性格)中释放出来，得到正常的成长的契机。这也是进化的道德。
