很多人曾经质问过，背那么多诗到底有什么用?
上学的时候更多是为了考试，而那之后，是慢慢领悟其抒情的恰到好处。
背那么多诗是不能换取物质上的财富，但有些东西，不能只凭物质来衡量有没有用。
诗，可以让你在这浮躁的人间，永远揣着一份情怀 。触景生情那一刻，也不至于心里空荡荡的。
诗词不需要每个字都理解，只需记住它，某一天、某一个时刻、某个场景下，其意会自现。
诗是亘古不变的思念与故乡
九月九日忆山东兄弟
唐·王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
繁华的都市对于年轻人总有莫大的吸引力，但终究是举目无亲的异乡，每一个在外拼搏的人都有这样的经历吧，佳节良辰，自己走在陌生的街头，看看霓虹映衬下的不夜城，发现竟找不出合适的词语，只能吟一句”每逢佳节倍思亲”。
诗是穿越千年的美景与意境
饮湖上初晴后雨二首·其二
宋·苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
“晴方好”、“雨亦奇“，西湖的晴姿雨态都美不胜收，当年背过这首诗，西湖似乎成了心头的朱砂痣，令人神往，多年后见到西湖的时候，有一种故地重游之感。
诗是饱谙世故的情绪与感悟
丑奴儿·书博山道中壁
宋·辛弃疾
少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。
哪个少年不曾“为赋新词强说愁”，少年的愁其实是青春的一种滋味，长大后才知道什么是真正的愁，但有的不能说，有的不便说，更多的是不知说给谁听，只能用一句“天凉好个秋”来表达自己的失望无奈了。
诗是历经世事的誓言与现实
武陵春·春晚
宋·李清照
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。 物是人非事事休，欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。
总有一些灿烂与美好来不及珍惜，景物一如当初，只是人也不复当日，当回忆起那些美好时，才发现自己已经陷入时间的叹惋，欲语泪先流。
诗是隔代相知的闲适与恬静
春日偶成
宋·程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
云淡、风轻、花红、柳绿，加上近午的日光，长流的河水，看着这样的大好春景，你是否会和千年前的诗人隔代相知。
诗是多情时光中的痴迷与别离
木兰词·拟古决绝词柬友
清·纳兰容若
人生若只如初见，何事秋风悲画扇?等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿。
人生若只如初见，就让时光停留在与你相遇那刻，你的眉眼扣动我的心弦，守着一分简单的情缘，不要在离落的时光中丢失原来的自己。
诗是尘世纷杂中的温润与美好
问刘十九
唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
某个雪夜独自回家的你，可曾莫名想起这首诗，想起相交甚欢的友人，羡慕这千年前的一幕。然后向真心朋友发出内心最真切的呼唤：晚来天欲雪，能饮一杯无?
诗是心灵深处的感叹与共鸣
凉州词
唐·王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
奔腾而来的黄河，好象与白云连在一起，玉门关孤零零地耸峙在高山之中，显得孤峭冷寂，西北边疆的广袤高远大概只有”一片孤城万仞山“才可以描绘。
诗是怦然心动下的矜持与优雅
越人歌
今夕何夕兮，搴舟中流。
今日何日兮，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
一叶扁舟，一位怀春少女，一句“心悦君兮君不知”，古人的暗恋竟如一条清澈细长的山涧之水，那说出的情怀终于有了表达。
诗是博览万物后的韵味与深沉
清平乐·别来春半
五代·李煜
别来春半，触目柔肠断。砌下落梅如雪乱，拂了一身还满。
雁来音信无凭，路遥归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。
寥寥几字，便是一幅画，一片情，离恨随人而远，言有尽而意无穷。
为什么要学古诗，这个问题一直在被人问起。
叶嘉莹老先生用九个字回答了这个问题，“诗词，让我们心灵不死。”
诗词大会主持人董卿却说：“为什么要学诗，因为诗词就在那里，生生不息千年。”
近几年语文考卷中，古诗文和传统文化的比重也越来越高，从务实，为孩子学业考虑的角度来说，学好古诗词，也是为孩子的学业打下坚实的基础。
部编版教材负责人解释：教材增加古文的目的，就是使学生在积累语言的同时，受到中华优秀传统文化的熏陶。培养学生对中华优秀传统文化的亲切感，增强对中华优秀传统文化的理解和认同。
中国文字原本就蕴含着艺术美，而古典诗歌更浓缩了汉语的精华，以其特有的节奏感、韵律感、美观性，滋养着一代代华夏儿女。
被古诗滋养的孩子，得到的不仅仅是诗情和文才，实际上也成为被生活和命运多一份垂青的人。在平凡的生活之外，他更有一个“桃花流水窅然去，别有天地非人间”的世界。
人生不应只有眼前的苟且
还有诗和远方
诗
只能让你思想深刻一点
人生丰满一点而已
那些字里行间的情感
总会潜移默化进你的身体
