1、无名氏·艳歌何尝行
吾欲衔汝去，口噤不能开;
吾欲负汝去，毛羽何摧颓。
乐哉新相知，忧来生别离。
躇蹰顾群侣，泪下不自知。
“乐哉新相知，忧来生别离。”一句中“来”字同“哉”字都是用于凑音节。这首诗道出了人生的滋味，最大的悲伤便是离别，最大的快乐便是相知。
2、无名氏·题壁
一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。
争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。
前两句比喻政治上炙手可热、气焰嚣张的人转眼间就身败名裂化为乌有。后两句则指那些安于平静，默默无闻生活的人。
3、去者日以疏
去者日以疏，生者日已亲。
出郭门直视，但见丘与坟。
古墓犁为田，松柏摧为薪。
白杨多悲风，萧萧愁杀人!
思还故里闾，欲归道无因。
白杨被强劲的风吹动，发出那悲凉的声音，这肃杀的秋日美景，勾起了人们无限的悲愁。
4、无名氏·君子行
君子防未然，不处嫌疑间;
瓜田不纳履，李下不正冠。
君子要防范于未然，经过瓜田的时候不要弯下身子去提鞋，经过李子树下也不要去太手整理衣帽。
5、无名氏·鹊踏枝
叵耐灵鹊多谩语，送喜何曾有凭据?
几度飞来活捉取，锁上金笼休共语。
诗句写少妇期盼远行亲人在喜鹊噪叫中归来，少妇内心期望未实现而迁怒于喜鹊。诗句的这一心理描写充满生活气息和真情实感。实在受不了喜鹊叽叽喳喳地噪叫不停，你不断地报告喜讯究竟有什么凭据?古代民间习俗认为喜鹊噪叫会带来喜事。
6、无名氏·桓灵时童谣
举秀才，不知书。
举孝廉，父别居。
寒素清白浊如泥，
高第良将怯如鸡。
在社会中，那些自称清白的人，才是真正的污浊如泥。那些高第良将，却是一些胆小如鸡的人。这首诗对当时黑暗社会中的一些虚伪小人，进行了抨击。
7、无名氏·西北有高楼
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
歌者的苦衷没有人能够明白，是因为真正了解歌者的知音太少了。一些歌曲隐晦地表达了作者的个人情感，但是很少有人能够体会到，这说明创作者要找到真正的知音是很难的。
8、无名氏·题壁
一团茅草乱蓬蓬，蓦地烧天蓦地空。
争似满炉煨榾柮，漫腾腾地暖烘烘。
一团茅草，乱蓬蓬地堆在那里，平白地着了火，烧得满天价红，顷刻间变做灰烬，便空无所有了。倒不如满满的火炉里面，煨着几根断木头，由他漫腾腾地旺起来，转觉得热烘烘地可以御寒耐久了。
9、无名氏·古歌
高田种小麦，终久不成穗。
男儿在他乡，焉得不憔悴。
高田中种植了小麦，可是最终都没有长成谷穗。男子居住在异地乡间，怎么能不憔悴呢?
10、无名氏·客从远方来
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔。
文采双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此?
这首诗写客人带来了丈夫在万里之外托带的织有文彩的素缎，使女主人公睹物而惊喜，并释去了被遗弃的疑惧。诗句表明坚贞的爱情“如胶似漆”，是不能分开的。彼此相爱如同胶放在漆中二者结合在一起，任何力量都不能将它们分开。
