是否的近义词
是否的近义词
能否：1.有才能与否。 2.能够不能够。能否
是否的意思
是否：对不对;是不是。
是否的近义词
是否相关近义词
带是字的近义词
是否相关成语
一无是处： 是：对，正确。没有一点儿对的或好的地方。
一身是胆： 形容胆量大，无所畏惧。
以是为恨： 恨：遗憾。把这件事当作遗憾
休戚是同： 休：欢乐，吉庆；戚：忧愁；是：语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切，同甘共苦
似是而非： 似：象；是：对；非：不对。好象是对的，实际上不对。
似非而是： 看来与常识相矛盾或相反而事实上却可能是正确的
作如是观： 如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
俯拾即是： 俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
俯拾皆是： 只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
公是公非： 公认的是非。
共商国是： 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
功过是非： 功绩与过错，正确和谬误
即心是佛： 佛：佛陀。佛教禅宗认为修行无须他求，只要求之于内心，便可以悟道成佛
实事求是： 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
寸阴是惜： 日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
寸阴是竞： 寸阴：指短暂的时间；是：文言助词，用在动词与宾语之间，起把宾语提前的作用；竞：争取。一寸光阴也应当争取，不能浪费。形容时间极其宝贵
屯蹶否塞： 指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
岂有是理： 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
师心自是： 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
悬断是非： 悬断：凭空推断。凭空推断是与非、对与错
惟义是从： 只要有道理或道义就坚决服从。
惟利是命： 指惟利是图。
惟利是图： 一心为利，别的什么都不顾。
惟利是求： 一心为利，别的什么都不顾。
惟利是营： 指惟利是视。
惟利是视： 一心为利，别的什么都不顾。
惟利是趋： 一心为利，别的什么都不顾。
惟利是逐： 指惟利是视。
惟力是视： 指竭尽己力而为。
惟命是从： 犹言惟命是听。指绝对服从。
是否相关词语
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
赏善罚否：指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。同“赏善罚恶”。
赔不是：赔罪;道歉。[apologize] 请求原谅;赔罪给他赔不是
赖是：亏得，幸好。
壹是：一概，一律。
老而不死是为贼：责骂老而无德行者的话。
古是今非：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
安否：谓安抑或不安，吉还是凶。
在在皆是：在在：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
回头是岸：佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。[repent and be saved;if one only turns his head,there is the shore]“苦海无边,回头是岸”是佛教劝人改悔的话。意思是掉进苦海的罪人只要能觉悟回头,就能到达彼岸。比喻犯错误的人只要悔改,就会有出路世兄果不嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。——清. 李绿园《歧路灯》
好是：1.恰是，正是。2.真是;甚是。3.岂是。4.犹好在，妙在。表示赞美。
大是大非：指带有原则性、根本性的是非问题。[cardinal questions of right and wrong]根本性原则性的重大是非问题。多指政治方面的
神仙不是凡人作：比喻不作非分之想。
独是独非：指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
独行其是：是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。[practise his path independently;follow one's way;get own way] 不考虑别人的意见,只按自己的信念行事。形容独断独行,自作主张大概是不行的罢?美国还不能在世界上独行其是,尤其在东方,他有两个劲敌。——茅盾《子夜》七
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