兴龙节集英殿宴教坊词致语口号
臣闻帝武造周,已兆兴王之迹;
日符祚汉,实开受命之祥。
非天私我有邦,惟圣乃作神主。
仰止诞弥之庆,集於建丑之正。
瑞玉旅庭,爰讲比邻之好;
虎臣在泮,复通西域之琛。
式燕示慈,与人均福。
恭惟皇帝陛下,睿思冠古,浚哲自天。
焕乎有文,日讲六经之训;述而不作,思齐累圣之仁。
夷夏宅心,神人协德。
卜年七百,方过历以承天;有臣三千,咸一心而戴后。
彤庭振万,玉座传觞。
诵干戈载戢之诗,作君臣相悦之乐。
斯民何幸,白首太平。
臣猥以微生,亲逢盛日。
始庆猗兰之会,愿赓击壤之音。
下采民言,上陈口号。
凛凛重瞳日月新,四方惊喜识天人。
共知若木初升旦,且种蟠桃莫计春。
请吏黑山归属国,给扶黄发拜严宸。
紫皇应在红云里,试问清都侍从臣。
诗词赏析
《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》苏轼 翻译、赏析和诗意
我听说皇帝武造周,已兆兴王的遗迹;
天符位汉,其实开受命的征兆。
不是天私我国家,只有圣人才作神主。
仰止诞更加的幸福,聚集在建丑之正。
瑞庭玉旅,这里讲的好邻居;
虎臣在融化,再通西域的珍宝。
宴饮表示慈爱,与人都幸福。
恭敬地希望皇帝陛下,睿思冠古代,
疏通哲从天。焕乎有文,
每天讲习六经的教训;只作文记述前亭的事而不再建筑新的亭子了,
思齐历代圣人的仁慈。
夷夏宅心,
神人合德。
卜七百年,
正在经过历以承;有臣三千,
都一心而戴后。
彤庭振万,
玉座传杯。
诵读干戈兵器的诗,
制作君臣相悦乐。
人民多么幸运,
老太平。
我认为微生,
亲苏盛天。
开始庆祝猗兰的机会,
希望继续击壤的声音。
下采集百姓说,
上陈口号。
凛凛重瞳日月新,
四方惊喜认识天人。
都知道如果木初升早晨,
且种蟠桃没有考虑春。
请吏黑山归属国,
给扶黄发封严哀。
紫皇应在红云里,
试问清都侍从大臣。
注:以上翻译来自百度翻译
作者介绍
苏轼,宋人。
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
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《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号臣闻天所眷命》[宋代] 苏轼
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