郑卫之曲
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郑卫之曲拼音:zhèng wèi zhī qǔ
郑卫:指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡,不同于雅乐,故斥之为淫声。
郑卫之曲分词解释郑卫之曲相似词语
带之曲字的词语
郑卫之曲相关词语意思
窾曲的意思:1.亦作“窽曲”。2.犹言衷情。
耸卫的意思:肃然侍卫。耸﹐通“竦”。
直卫的意思:旧时宫中省的值宿警卫。
讼曲的意思:争曲直。
和曲的意思:歌曲中集体谐声合唱的部分。
流郑的意思:古代郑地流行的民间俗乐。
行曲的意思:指部属。
藩卫的意思:1.屏障。2.捍卫。3.指诸侯。
散曲的意思:曲的一种体式。盛行于元明两代。和诗词一样,可用于抒情﹑写景﹑叙事,无宾白科介,便于清唱,有别于剧曲。包括散套和小令两种。有时也专指小令。[a type of verse] 曲的一种体式,没有宾白科介,便于清唱:内容多为抒情,写景,有小令和散套两种形式。盛行于元、明、清三代
猥曲的意思:因循苟且。
要之的意思:犹总之。[in a word;in short] 表示下文是总括性的话;要而言之;总之
薄曲的意思:养蚕的器具。多用竹篾或苇篾编制。薄,通“箔”。
呵卫的意思:1.禁卫。2.指(神灵)保佑。
周曲的意思:古地名周氏曲的省称。
蕃卫的意思:1.蕃,通“藩”。捍卫。2.蕃,通“藩”。屏障。
郑卫之曲相关词语拼音
- 败鼓之皮拼音:bài gǔ zhī pí
- 屠龙之伎拼音:tú lóng zhī jì
- 屠龙之技拼音:tú lóng zhī jì
- 学如不及,犹恐失之拼音:xué rú bù jí, yóu kǒng shī zhī
- 尔汝之交拼音:ěr rǔ zhī jiāo
- 浩然之气拼音:hào rán zhī qì
- 神而明之拼音:shén ér míng zhī
- 神而明之,存乎其人拼音:shén ér míng zhī,cún hū qí rén
- 理之当然拼音:lǐ zhī dāng rán
- 神至之笔拼音:shén zhì zhī bǐ
- 学然后知不足,教然后之困拼音:xué rán hòu zhī bù zú ,jiāo rán hòu zhī kùn
- 质伛影曲拼音:zhì yǔ yǐng qū
- 学而时习之拼音:xué ér shí xí zhī
- 官官相卫拼音:guān guān xiāng wèi
- 清调曲拼音:qīng diào qǔ
- 清辞丽曲拼音:qīng cí lì qǔ
- 理曲拼音:lǐ qǔ
- 官渡之战拼音:guān dù zhī zhàn
- 履霜之戒拼音:lǚ shuāng zhī jiè
- 贪墨之风拼音:tān mò zhī fēng
- 贪天之功拼音:tān tiān zhī gōng
- 贪天之功以为己力拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì
- 贪天之功以为己有拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
- 贪天之功,以为己力拼音:tān tiān zhī gōng,yǐ wéi jǐ lì
- 恭而敬之拼音:gōng ré jìng zhī
郑卫之曲词语解释
雅乐:
古代宫廷祭祀活动和典礼仪式所用的音乐或乐舞。起源于周代的礼乐制度,后经儒家倡导,将周代的“六舞”列为雅乐的最高典范。《诗经》中的《大雅》、《小雅》均为当时雅乐的歌词。历代雅乐的形式内容有所不同,但其音乐的“庄严肃穆”和歌词的“典雅纯正”却始终不变。
淫靡:
1.过分享受,恣意浪费。
2.谓文辞浮华艳丽。
3.淫荡,颓废。多用以形容乐声。
认为:
对人或事物确定某种看法﹐做出某种判断。
儒家:
1.崇奉孔子学说的重要学派。崇尚“礼乐”和“仁义”,提倡“忠恕”和“中庸”之道。主张“德治”﹑“仁政”,重视伦常关系。西汉以后,逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派。
2.指读书人家。
民间:
①民众之间:在民间流传。
②非官方的:两国民间的交往不断增加。
郑卫之曲相关成语
- 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
- 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
- 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
- 鸡犬之声相闻,老死不相往来
- 运筹帷幄之中,决胜千里之外
- 笑骂由他笑骂,好官我自为之
- 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭
- 如入芝兰之室,久而不闻其香
- 即以其人之道,还治其人之身
- 上无片瓦遮身,下无立锥之地
- 言之者无罪,闻之者足以戒
- 以其人之道,还治其人之身
- 鹬蚌相争,坐收渔翁之利
- 知之为知之,不知为不知
- 爱之欲其生,恶之欲其死
- 天下本无事,庸人自召之
- 天下本无事,庸人自扰之
- 卧榻之下,岂容他人酣睡
- 卧榻之侧,岂容他人鼾睡
- 卧榻之旁,岂容他人鼾睡
- 千羊之皮,不如一狐之腋
- 以小人之心,度君子之腹
- 上无片瓦,下无插针之地
- 上无片瓦,下无立锥之地