一之谓甚
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一之谓甚拼音:yī zhī wèi shèn
一之谓甚相似词语
带谓甚字的词语
一之谓甚相关词语意思
真一的意思:1.道教名词。本指保持本性﹐自然无为。后多用以指养生的方法。2.中国伊斯兰教名词。指真主独一无偶﹐为天地万物的主宰。这是中国伊斯兰教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。3.指真一酒。
澄一的意思:1.亦作“澄壹”。2.澄清统一;清明一致。
虚一的意思:见“虚壹”。
和一的意思:1.亦作“和壹”。2.和合一致;和睦同心。
呼谓的意思:称呼,称谓。
藉甚的意思:盛大;卓著。
要之的意思:犹总之。[in a word;in short] 表示下文是总括性的话;要而言之;总之
疾甚的意思:谓疾恶太甚。语出《论语.泰伯》:“人而不仁﹐疾之已甚﹐乱也。”何晏集解引包咸曰﹕“疾恶太甚﹐亦使其为乱。”
逐一的意思:逐个,一个一个地。[one by one] 一个接一个地逐一举例说明
精一的意思:指道德修养的精粹纯一。语出《书.大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”孔传:“危则难安,微则难明,故戒以精一,信执其中。”
统一的意思:①指国家由一个中央政府统治,没有分裂和割据:天下统一。②部分联合成整体;归于一致:统一祖国|统一认识。③一致的;集中的:统一的认识|统一领导。
整一的意思:谓统一。
着甚的意思:犹言凭什么;用什么。
第一的意思:1.等第次序居首位或首位的。2.形容程度最深;最重要。(1) [the first (1st);firstly;primarily;at the head;in the first place]∶排在最前的排名第一(2) [first;most important]∶首要的,最重要的质量第一
百一的意思:1.百中之一。言极难得。2.古代言灾变运数者﹐以阴阳代表对立面﹐阴为六﹐阳为一﹐互为消长。百一为阳数极点﹐百六为阴数极点。3.见“百一诗”。
一之谓甚相关词语拼音
- 败鼓之皮拼音:bài gǔ zhī pí
- 屠龙之伎拼音:tú lóng zhī jì
- 屠龙之技拼音:tú lóng zhī jì
- 学如不及,犹恐失之拼音:xué rú bù jí, yóu kǒng shī zhī
- 尔汝之交拼音:ěr rǔ zhī jiāo
- 浩然之气拼音:hào rán zhī qì
- 神而明之拼音:shén ér míng zhī
- 神而明之,存乎其人拼音:shén ér míng zhī,cún hū qí rén
- 理之当然拼音:lǐ zhī dāng rán
- 神至之笔拼音:shén zhì zhī bǐ
- 学然后知不足,教然后之困拼音:xué rán hòu zhī bù zú ,jiāo rán hòu zhī kùn
- 学而时习之拼音:xué ér shí xí zhī
- 官渡之战拼音:guān dù zhī zhàn
- 履霜之戒拼音:lǚ shuāng zhī jiè
- 尚堪一行拼音:shàng kān yī xíng
- 贪墨之风拼音:tān mò zhī fēng
- 尝鼎一脔拼音:cháng dǐng yī luán
- 贪天之功拼音:tān tiān zhī gōng
- 贪天之功以为己力拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ lì
- 贪天之功以为己有拼音:tān tiān zhī gōng yǐ wéi jǐ yǒu
- 贪天之功,以为己力拼音:tān tiān zhī gōng,yǐ wéi jǐ lì
- 恭而敬之拼音:gōng ré jìng zhī
- 轻重之短拼音:qīng zhòng zhī duǎn
- 泛驾之马拼音:fàn jià zhī mǎ
- 贯鱼之序拼音:guàn yú zhī xù
一之谓甚词语解释
过分:
(说话、做事)超过一定的程度或限度:过分谦虚,就显得虚伪了丨这幅画虽然画得不够好,但你把它说得一文不值,也未免过分了。
错误:
①不正确;与实际不合:错误的看法。
②指不正确的观点、行为等:犯错误|错误非常严重。
已经:
1.业已经过;业已经历。
2.副词。表示事情完成或时间过去。
不能:
1.不可能:不能够。
2.[方]不允许,不可以。
3.[方]不至于。
重犯:
犯严重罪行的人。
一之谓甚相关成语
- 逢人且说三分话,未可全抛一片心
- 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂
- 贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂
- 勿以恶小而为之,勿以善小而不为
- 一斗米养个恩人,一石米养个仇人
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- 鸡犬之声相闻,老死不相往来
- 运筹帷幄之中,决胜千里之外
- 舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
- 笑骂由他笑骂,好官我自为之
- 拼得一身剐,敢把皇帝拉下马
- 如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭
- 如入芝兰之室,久而不闻其香
- 即以其人之道,还治其人之身
- 上无片瓦遮身,下无立锥之地
- 一部二十四史,不知从何说起
- 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮
- 言之者无罪,闻之者足以戒
- 以其人之道,还治其人之身
- 鹬蚌相争,坐收渔翁之利
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- 彼亦一是非,此亦一是非