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流别

发布时间:2023-05-05 18:30:02 查看人数:57

流别拼音:liú bié

流别的意思:

①江河的支流。②(文章或学术)源流和派别。(1) [tributary;affluent]∶江河的分支(2) [certain branch of thought;of belief]∶流派;派别

流别分词解释

流别相似词语

流别

流别相关词语意思

流利的意思:①话说得快而清楚;文章读起来通畅:文章写得流利ㄧ他的英语说得很流利。②灵活;不凝滞:钢笔尖在纸上流利地滑动着。

流刑的意思:古代把犯人押送到边远地方服劳役的刑罚。[the penalty of banishing the criminals to do forced labor in a remote place] 古时的一种刑罚,把犯人遣送到边远地区服劳役

流凘的意思:见“流澌”。

流冰的意思:1.冰块在河面上漂浮和流动。2.在河面上漂浮和流动的冰块。形成于河面全部封冻以前或河流解冻之初。

流冗的意思:1.亦作“流?”。2.流散;流离失所。3.指流离失所的人。

流内的意思:隋时对九品至一品官的通称。与流外相对而言。唐宋沿袭此制,吏部铨选亦有流内﹑流外之分。

流兵的意思:逃兵。

流光的意思:〈书〉①光阴;岁月:流光如箭ㄧ流光易逝。②闪烁流动的光,特指月光。[time] 时光总把流光误。——《儒林外史》流光易逝

流充的意思:流配。

流僻的意思:见“流辟”。

流僈的意思:1.亦作“流漫”。2.放纵;放荡。

流借的意思:1.暂借。2.即现代所谓货币流通。

流俗的意思:一般的风俗习惯(含贬义)。(1) [prevalent custom; current fashion] 世俗,一般的风俗习惯文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》诋尽流俗(2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人

流便的意思:指文笔流畅,不滞涩。

流例的意思:流传下来的惯例。

流别相关词语拼音

  • 属别拼音:shǔ bié
  • 货币流通拼音:huò bì liú tōng
  • 货流拼音:huò liú
  • 学流拼音:xué liú
  • 沈流拼音:shěn liú
  • 轻流拼音:qīng liú
  • 琐尾流离拼音:suǒ wěi liú lí
  • 祥流拼音:xiáng liú
  • 渊流拼音:yuān liú
  • 泛流拼音:fàn liú
  • 审别拼音:shěn bié
  • 贪流拼音:tān liú
  • 载流子拼音:zài liú zǐ
  • 宠别拼音:chǒng bié
  • 较别拼音:jiào bié
  • 禅流拼音:chán liú
  • 禊流拼音:xì liú
  • 辈流拼音:bèi liú
  • 贬流拼音:biǎn liú
  • 辍流拼音:chuò liú
  • 贱流拼音:jiàn liú
  • 贶别拼音:kuàng bié
  • 赋得古原草送别拼音:fù dé gǔ yuán cǎo sòng bié
  • 赌别拼音:dǔ bié
  • 赘流拼音:zhuì liú

流别词语解释

派别:

①水分道而流:百川派别,归海而会。

②指学术、宗教、政治组织内部的分支或小团体:应该尽快制止组织内部各派别之间无谓的争斗!

江河:

1.长江和黄河。

2.指大河流。

3.犹江山,山河。

4.犹江湖。泛指四方各地。

学术:

指有系统的、专门的学问:学术界|学术团体|学术性刊物。

流别相关成语

  • 长别人志气,灭自己威风
  • 士别三日,当刮目相待
  • 送君千里,终须一别
  • 落花有意,流水无情
  • 独此一家,别无分店
  • 流水不腐,户枢不蝼
  • 流水不腐,户枢不蠹
  • 士别三日,刮目相待
  • 只此一家,别无分店
  • 光阴荏苒,日月如流
  • 伏尸百万,流血千里
  • 中流失舟,一壶千金
  • 不塞下流,不止不行
  • 不塞不流,不止不行
  • 车如流水马如龙
  • 别有天地非人间
  • 流言止于智者
  • 河海不择细流
  • 江海不逆小流
  • 水流湿,火就燥
  • 一代风流
  • 七窍流血
  • 万世流芳
  • 万别千差
  • 万古流芳

流别相关句子

1、这两件作品属于不同的流别,风格很不一样.

2、属于不同的流别,风格很不一样。

3、近看飞阁流丹,下临无地;现代名流别墅128幢,充斥各种豪华生活设施;仅有的取名为“敦煌”。

4、可要是说匠心独运,风流别致,可要算庄亲王的了。

5、中可窥见清代学术流别,具有总结学术研究成绩之价值。

6、下临无地;现代名流别墅128幢,充斥各种豪华生活设施;仅有的取名为“敦煌”。

7、于是数家学者各起问端,枢乃依次剖判,开其宗旨,然后枝分流别,转变无穷,论者拱默听受而已。

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