二风诗·治风诗五篇·至仁
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
诗词赏析
《二风诗·治风诗五篇·至仁》元结 翻译、赏析和诗意
波皇到圣啊，到了惠仁慈，德施蕴蕴。
蕴蕴怎么样？不完全不缺，
不知所赐。
波皇到圣啊，到节俭到第二，化流水瀛瀛。
瀛瀛怎么样？不貌不艴，
莫知其极。
注：以上翻译来自百度翻译
作者介绍
元结，唐人。
元结（719－772年），字次山，号漫叟、聱叟、浪士、漫郎，唐代道家学者。原籍河南（今河南洛阳），后迁鲁山（今河南鲁山县），天宝六载(747)应举落第后，归隐商余山，道家思想对元结影响深远。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年(759)，任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年(约772年)入朝，后卒于长安。原有著作多部，均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。（生卒见元结墓表）
相关诗句
《二风诗·治风诗五篇·至仁》[唐代] 元结
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
《二风诗·治风诗五篇·至仁》[唐代] 元结
（古有仁帝，能全仁明以封天下，故为《至仁》之诗
二章四韵十二句）
猗皇至圣兮，至惠至仁，德施蕴蕴。
蕴蕴如何？不全不缺，莫知所贶。
猗皇至圣兮，至俭至明，化流瀛瀛。
瀛瀛如何？不虢不赩，莫知其极。
作者千古名句
其持之有故，其言之成理
出自《荀子·非十二子》[唐代] 元结
浮云飞絮，一身将影向潇湘。
出自《水调歌头·江上春山远》[唐代] 元结
年华共，混同江水，流去几时回。
出自《满庭芳·堠雪翻鸦》[唐代] 元结
败子回头便作家。
出自《醒世恒言·卷十七》[唐代] 元结
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
出自《长恨歌》[唐代] 元结
江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙。
出自《高阳台·和周草窗寄越中诸友韵》[唐代] 元结
山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。
出自《燕歌行并序》[唐代] 元结
三峡楼台淹日月，五溪衣服共云山。
出自《咏怀古迹五首·其一》[唐代] 元结
西北望长安，可怜无数山。
出自《菩萨蛮·书江西造口壁》[唐代] 元结
蚕茧蛛丝，蚁封蚓结，儿女子之经营。
出自《格言联璧·持躬类》[唐代] 元结
二风诗·治风诗五篇·至仁
