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梦後得宋中道书

作者:梅尧臣 朝代:宋代 收录时间:2024-11-16

宵梦宋子语,昼得宋子书。

书意与梦语,曾不异往初。

昔我遭家难,逢子亦在庐。

我南君大梁,千里非隔疏。

念处天地中,天地犹一车。

日月为两毂,星辰随徐徐。

昼夜转不已,载之将焉如。

冉冉趋死乡,万古曾无余。

其间乃有梦,觉实梦何虚。

何虚亦何实,及尽皆同墟。

身世既若此,合离休叹诸。

梦後得宋中道书

诗词赏析

《梦後得宋中道书》梅尧臣 翻译、赏析和诗意

夜里梦见宋子对,白天到宋子书。

书意和说梦话,不曾不同以往。

从前我遭遇家难,遇见你也在小屋。

我南你大梁,千里不是隔疏。

念处天地中,天地就像一辆车。

时间为两车,星辰跟随慢慢。

昼夜转不停,载他将怎样。

慢慢走向死亡乡,万古从来没有我。

其中就有梦,觉得其实梦什么空虚。

为什么虚是实,等到全部都同废墟。

自身社会已经如此,合离休叹息各。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

梅尧臣,宋人。

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。

梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。

梅尧臣少即能诗,与苏舜钦齐名,时号“苏梅”,又与欧阳修并称“欧梅”。为诗主张写实,反对西昆体,所作力求平淡、含蓄,被誉为宋诗的“开山祖师”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等。

作者千古名句

十五从军征,八十始得归。

出自《十五从军征的》[宋代] 梅尧臣

盈盈一水间,脉脉不得语。

出自《迢迢牵牛星的》[宋代] 梅尧臣

用人无疑,唯才所宜

出自《资治通鉴·汉纪·汉纪五十四》[宋代] 梅尧臣

江作青罗带,山如碧玉篸。

出自《送桂州严大夫同用南字》[宋代] 梅尧臣

静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。

出自《格言联璧·惠吉类》[宋代] 梅尧臣

蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。

出自《古朗月行》[宋代] 梅尧臣

人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。

出自《格言联璧·接物类》[宋代] 梅尧臣

君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟

出自《荀子·哀公》[宋代] 梅尧臣

莫辞酒味薄,黍地无人耕。

出自《羌村三首·其三》[宋代] 梅尧臣

见机而作,不俟终日

出自《后汉书·列传·文苑列传下》[宋代] 梅尧臣

梦後得宋中道书

宵梦宋子语,昼得宋子书。书意与梦语,曾不异往初。昔我遭家难,逢子亦在庐。我南君大梁,千里非隔疏。念处天地中,天地犹一车。日月为两毂,星辰随徐徐。昼夜转不已,载之将焉如。冉冉趋死乡,万古曾无余。其间乃有梦,觉实梦何虚。何虚
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