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周五声调曲 征调曲 三

作者:庾信 朝代:南北朝 收录时间:2024-11-16

圣人千年始一生。

黄河千年始一清。

摄提以之而从纪。

玉烛于是而文明。

东南可以补地阙。

西北可以正天倾。

浮鼋则东海可厉。

运锸则南山可平。

众仙就朝于瑶水。

羣帝受享于明庭。

怀和则韎任并奏。

功烈则钟鼎俱铭。

周五声调曲 征调曲 三

诗词赏析

《周五声调曲 征调曲 三》庾信 翻译、赏析和诗意

圣人千年开始一生。

黄河千年才一清。

摄提因此而从纪。

玉烛于是而文明。

东南可以弥补地面网。

西北可以正确天倾。

浮鼋就东海可以激励。

运铁锹就南山可以平。

众仙就朝在瑶水。

羣皇帝享受在第二庭。

和气就熟皮任都演奏。

功业就钟鼎一起铭记。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

庾信,南北朝人。

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。

庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。后奉命出使西魏,因梁为西魏所灭,遂留居北方,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁骠骑大将军、开府仪同三司,封临清县子,世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好,流寓人士,并许归还故国,唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方,一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞愧,因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年(581年)老死北方,年六十九,追赠原职,并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世,明人张溥辑有《庾开府集》。

庾信是由南入北的最著名的诗人,他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就,昭示着南北文风融合的前景。

作者千古名句

香灭绣帷人寂寂,倚槛无言愁思远。

出自《玉楼春·柳映玉楼春日晚》[南北朝] 庾信

但得众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

出自《病牛》[南北朝] 庾信

何事非相思,江上葳蕤竹。

出自《登二妃庙》[南北朝] 庾信

良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远

出自《墨子·01章 亲士》[南北朝] 庾信

大丈夫处世,当埽除天下,安事一室乎!

出自《后汉书·列传·陈王列传》[南北朝] 庾信

是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

出自《师说》[南北朝] 庾信

午梦初回,卷帘尽放春愁去。

出自《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》[南北朝] 庾信

声声只道不如归。

出自《鹧鸪天·十里楼台倚翠微》[南北朝] 庾信

琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。

出自《醉落魄·丙寅中秋》[南北朝] 庾信

先发制人,后发制于人。

出自《汉书·传·陈胜项籍传》[南北朝] 庾信

周五声调曲 征调曲 三

圣人千年始一生。黄河千年始一清。摄提以之而从纪。玉烛于是而文明。东南可以补地阙。西北可以正天倾。浮鼋则东海可厉。运锸则南山可平。众仙就朝于瑶水。羣帝受享于明庭。怀和则韎任并奏。功烈则钟鼎俱铭。
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