让写作更高效,酷猫写作欢迎您!
当前位置: > 古诗文 > 古诗文

偈颂八十七首

作者:释慧开 朝代:宋代 收录时间:2023-06-04 15:01:04

三教圣人,同归一理,说理长则。

理短则止。

虚空无心,墙壁有耳。

不涉言诠,单提直指。

口缝缠开,不是不是。

偈颂八十七首

诗词赏析

《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意

三教圣人,同一个理由,

说理成长。

理短就停止。

虚空没有心,墙壁有耳朵。

不涉及言语的诠释,单提直指。

口缝缠开,不是不正确。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

释慧开,宋人。

相关诗句

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

一镞破三关,坐断江西路。

佛祖到头俱冈措,至竟全凭这一步。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

休分廛市与山间,静闹闲忙著眼看。

静闹二途俱泯绝。

如珠辘轳走金盘。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

地黑天昏见得亲,肯随光影弄精魂。

老僧拳下死中活,佛与众生一口吞。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

灵山话月,曹溪指月。

寒山比月,从上佛祖,纳尽败阕。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

眼如鼻孔口如槌,业识忙忙唤不回。

南浦西山耕未遍,披毛戴角又重来。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

夫子眼晴,瞿昙巴鼻。

不是四六文章,亦非仁义礼智,普请大家齐侧耳。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

闹市红尘,入里垂手。

缠涉思惟,劈脊便搂。

《偈颂八十七首》[宋代] 释慧开

灵从何从,圣从何起。

五通六通,不是不是。

今日天宁,如何指示,齐之以礼。

作者千古名句

明朝准拟南轩望,洗出庐山万丈青。

出自《霁夜》[宋代] 释慧开

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

出自《锦瑟》[宋代] 释慧开

四海无闲田,农夫犹饿死。

出自《悯农二首》[宋代] 释慧开

有风方起浪,无潮水自平

出自《西游记·第七十五回》[宋代] 释慧开

挥手自兹去,萧萧班马鸣。

出自《送友人》[宋代] 释慧开

列德而尚贤。虽在农与工肆之人,有能则举之。

出自《墨子·08章 尚贤(上)》[宋代] 释慧开

祸难生于邪心,邪心诱于可欲。

出自《韩非子·解老》[宋代] 释慧开

寒随一夜去,春逐五更来。

出自《应诏赋得除夜》[宋代] 释慧开

举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。

出自《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》[宋代] 释慧开

宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。

出自《》[宋代] 释慧开

偈颂八十七首

三教圣人,同归一理,说理长则。理短则止。虚空无心,墙壁有耳。不涉言诠,单提直指。口缝缠开,不是不是。
推荐度:
点击下载文档文档为doc格式