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无愁可解

作者:陈慥 朝代:宋代 收录时间:2023-06-20 15:47:02

天下传咏,以谓几于达者。

龙丘子犹笑之。

此虽免乎愁,犹有所解也。

若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。

乃反其词,作无愁可解云:

光景百年,看便一世,生来不识愁味。

问愁何处来,更开解个甚底。

万事从来风过耳。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。

此理。

本不通言,何曾道、欢游胜如名利。

道即浑是错,不道如何即是。

这里元无我与你。

甚唤做、物情之外。

若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

无愁可解

诗词赏析

《无愁可解》陈慥 翻译、赏析和诗意

天下传咏,认为几乎在通达的人。

龙丘子还笑了。

这虽然免除了愁,还有所理解的。

如果游于自然而寄托在不得已,人快乐也快乐,人也愁愁,他将怎样解释呢。

是相反的词,作无愁可以解释说:

阳光一百年,看便一世,生来不识愁滋味。

问愁什么地方来,重新打开解决一个非常底。

万事从来风过了。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是通达的人,恐怕就没有了。

这个道理。

根本不通说,何曾道、欢乐游比名利。

道即浑是错,没有什么办法就是。

这边元没有我和你。

很唤做、人心的外。

如果等待醉了、才刚刚开始理解时,问没有酒、怎么能喝醉了。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

陈慥,宋人。

相关诗句

《无愁可解》[宋代] 陈慥

光景百年,看便一世。

生来不识愁味。

问愁何处来,更开解个甚底。

万事从来风过耳。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。

此理。

本不通言,何曾道、欢游胜如名利。

道即浑是错,不道如何即是。

这里元无我与你。

甚唤做、物情之外。

若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

《无愁可解 呜鹤余音卷五》[宋代] 陈慥

古往今来,多忧少喜,淳化太平难值。

幸逢圣贤出世。

布道德、谈罗天地。

上界真人权下世。

御万国、不劳神器。

中外偃武修文,敬贤尚德,致清平瑞。

何以上答天恩,佳时念、因循等闲虚费。

要先崇俭约,务饱暖、不贪名利。

向玄门求奥秘。

戒嗜欲、保安和气。

更心上物物,头放下,

《无愁可解》[宋代] 陈慥

返照人间,忙忙劫劫。

昼夜苦辛无歇。

大都能几许,这百年、又如春雪。

可惜天真逐爱欲,似傀儡、被他牵拽。

暗悲嗟,苦海浮生,改头换壳,看何时彻。

听说古往今来名利客。

今只有兔踪狐穴。

六朝并五霸。

尽输他云水英杰。

一味真慵为伴侣,养浩然、岁寒清节。

这些儿冷淡生涯,与谁共赏,有松窗月。

《无愁可解》[宋代] 陈慥

天下传咏,以谓几于达者。

龙丘子犹笑之。

此虽免乎愁,犹有所解也。

若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。

乃反其词,作无愁可解云:

光景百年,看便一世,生来不识愁味。

问愁何处来,更开解个甚底。

万事从来风过耳。

何用不著心里。

你唤做、展却眉头,便是达者,也则恐未。

此理。

本不通言,何曾道、欢游胜如名利。

道即浑是错,不道如何即是。

这里元无我与你。

甚唤做、物情之外。

若须待醉了、方开解时,问无酒、怎生醉。

作者千古名句

幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。

出自《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》[宋代] 陈慥

读书者不贱,力田者不饥。积德者不倾,择交者不败。

出自《格言联璧·惠吉类》[宋代] 陈慥

楼下长江路,舟车昼不闲。

出自《江楼春望》[宋代] 陈慥

叶上初阳干宿雨、水面清圆,一一风荷举。

出自《苏幕遮·燎沉香》[宋代] 陈慥

携琴上高楼,楼虚月华满。

出自《相思怨》[宋代] 陈慥

涛澜汹涌,风云开阖。

出自《黄州快哉亭记》[宋代] 陈慥

荆谿白石出,天寒红叶稀。

出自《阙题二首》[宋代] 陈慥

惟德动天,无远弗届。满招损,谦受益,时乃天道。

出自《尚书·虞书·大禹谟》[宋代] 陈慥

徘徊庭树下,自挂东南枝。

出自《孔雀东南飞并序 / 古诗为焦仲卿妻作的》[宋代] 陈慥

衰迟罢试戎衣窄,悲愤犹争宝剑寒。

出自《书愤二首》[宋代] 陈慥

无愁可解

天下传咏,以谓几于达者。龙丘子犹笑之。此虽免乎愁,犹有所解也。若夫游于自然而托于不得已,人乐亦乐,人愁亦愁,彼且恶乎解哉。乃反其词,作无愁可解云:光景百年,看便一世,生来不识愁味。问愁何处来,更开解个甚底。万事从来风过耳
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