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庆庵寺桃花

作者:谢枋得 朝代:宋代 收录时间:2023-07-23 20:38:05

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。

花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。

庆庵寺桃花

诗词赏析

当年的桃源人为了避秦之乱,找到这么一个男耕女织的佳地,但他们没有年历记载,只是看到桃花盛开,才知道是新的一年来到了。

倘若我住在桃花源里,就一定不让桃花瓣落入溪水之中,随水流出,为的是怕再有打渔人见到水中桃花,随水找到洞口进来啊!

注释

庵:古时的庙的名称,和尚住居为庙,尼姑居处为庵;亦有把文人的书斋称为庵的。

桃源:指晋陶渊明写的《桃花源记》中的地方。故事说,有打渔的人顺水中的桃花,找到源地。由泂洞口入桃花源,另是一番世界。

桃红:桃花开放。

遣:让。津:渡口。这里进入桃花源的洞口。

《庆庵寺桃花》谢枋得 古诗简析

处于南宋末年的谢枋得,对于当时的现实生活有着较为深刻的体会。统治者花天酒地,过着纸醉金迷的生活,而劳动人民却动荡之中,过着艰辛的日子。诗人见到庆金庵的桃花盛开,并没有引起他观赏的兴起,而是从桃花源流水,联想到了桃花源这个理想中的地方。诗人由此落笔,驰骋想象,写下了这首带有浪漫主义色彩的绝句。首句从桃花想到陶渊明笔下的桃源,并用一“寻”字写出是“避秦”的好地方。他们长期生活在这里,欢度着幸福的年月,无忧无虑,连后来的汉及魏晋这些朝代都不知道,自然更会知道神州又经过盛唐、二宋这些年代了。他们是如何计算历法呢?“桃红又是一年春”,是靠桃树开花,才知又是一年。虽写得是计算历法的方法,但表达的诗意却远不仅如此,而是更进一步形容了这个美妙的绝俗之地。三四两名在,作者又从实景出发,“花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津”。桃花一开,万一随流水出洞口,再有渔人发现怎么办呢?如果我在那里,就决不会让桃花落入水中。诗人发挥丰富的想象,表达对桃源的向往。当然,这种桃源佳景,只是向往而已,当时世上除了南宋政权处于风雨飘摇之中,人民过着动荡不定生活,哪还有这样的乐园呢?

《庆庵寺桃花》谢枋得 翻译、赏析和诗意

找到了一处世外桃源可以躲避像秦朝那样的暴政,红艳艳的桃花又是一年春天。

花飞没有派随流水,只怕会有渔郎前来寻访,扰乱这片宁静。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

谢枋得,宋人。

谢枋得(1226~1289年4月25日),字君直,号叠山,别号依斋,信州弋阳(今江西省上饶市弋阳县)人。南宋末年著名的爱国诗人,诗文豪迈奇绝,自成一家。担任六部侍郎,聪明过人,文章奇绝;学通“六经”,淹贯百家,带领义军在江东抗元,被俘不屈,在北京殉国,作品收录在《叠山集》。他蔑视权贵,嫉恶如仇,爱国爱民,用生命和行动谱写了一曲爱国的壮丽诗篇。

作者千古名句

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

出自《长恨歌》[宋代] 谢枋得

明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。

出自《

明媚鲜妍能几时?一朝漂泊难寻觅。摘自清代曹雪芹的》[宋代] 谢枋得

五更枥马静无声。邻鸡犹怕惊。

出自《醉桃源·元日》[宋代] 谢枋得

行善不以为名,而名从之;名不与利期,而利归之;利不与争期,而争及之:故君子必慎为善。

出自《》[宋代] 谢枋得

青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。

出自《寄扬州韩绰判官》[宋代] 谢枋得

居者无载,行者无埋。

出自《吕氏春秋·览·先识览》[宋代] 谢枋得

久废山行疲荦确,尚能村醉舞淋浪。

出自《捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟二首·其二》[宋代] 谢枋得

狗马饰雕文,土木被缇绣。

出自《后汉书·列传·宦者列传》[宋代] 谢枋得

国无三年之食者,国非其国也

出自《墨子·05章 七患》[宋代] 谢枋得

混沌初开,乾坤始奠。

出自《幼学琼林·卷一·天文》[宋代] 谢枋得

庆庵寺桃花

寻得桃源好避秦,桃红又是一年春。花飞莫遣随流水,怕有渔郎来问津。
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