《送王昌龄之岭南》孟浩然-诗词赏析翻译

送王昌龄之岭南

诗词赏析

洞庭衔山远远近近。枫叶如丹先报寒秋。

岘首山赢得羊公爱，长沙城曾使贾谊愁。

岭南风俗衣无丝麻，家乡特产鱼多查头。

我已患重病难以医治，又增添你遭魑魅的担忧。

几年间同笔共舰在一起。今晚起却要各渡长夜天各一份。

情投意合的景况将何在？解相思只有向南望斗牛。

注释

⑴羊公：晋时镇守襄阳的官吏羊祜。爱：怜爱。

⑵贾谊：汉代著名文学家，善写辞赋。

⑶土毛：土地上生长的五谷杂粮。缟纻（zhù）：白色生绢及细麻所制的衣服。

⑷槎头：也日查头鳊，一种味道鲜美的鱼。

⑸沉疴（kē）：久治不愈的病。

⑹贻（yí）：赠予。魑魅（chīmeì）：指古代传说中生活在山泽中的山神、鬼怪。

⑺同笔砚：指在一起学习或者共事。

⑻兹夕：这晚上。衾稠（qīnchóu）：衾，被子；稠，夹被。此泛指被褥等。

⑼牛斗：星宿名，指二十八星宿的斗宿和牛宿。

《送王昌龄之岭南》孟浩然古诗简析

在《《送王昌龄之岭南》孟浩然古诗》中，孟浩然把王昌龄比作被贬长沙的贾谊。诗中说：“数年同笔砚，兹夕异衾稠。意气今何在，相思望斗牛。”表沃了朋友间的直垫乡情。

《送王昌龄之岭南》孟浩然古诗赏析

洞庭去远近，枫叶早惊秋。岘首羊公爱，长沙贾谊愁——洞庭两句：同于前《和卢明府送郑十三还京兼寄之什》之“洞庭一叶惊秋早”。洞庭即洞庭湖。岘首句：见前《与诸子登岘山》诗注。长沙句：见前《湖中旅泊寄阎防》诗注。四句写山上的红叶让人惊叹秋季的悄然而至，虽然岘山的风景依旧秀美，但即将离别的人早已无心欣赏，友人将远渡渺渺的洞庭再渡浩荡的长沙湘江，迢递征途令人忧伤。

土毛无缟，乡味有查头。已抱沉痼疾，更贻魑魅忧——土毛：土地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》：“食土之毛，谁非君臣。”缟：白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》：“（吴季札）聘于郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献衣焉。”杜预注：“吴地贵缟，郑地贵，故各献己所贵。”查头：鱼名，产于襄阳。沉痼疾：经久难医之重病。《文选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将四首之一》：“余婴沉痼疾，窜身清漳滨。”魑魅：山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》：“故民入川泽山林，不逢不若，螭魅罔两。”杜预注：“螭，山神，兽形。魅，怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟，但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病，友人的远去更令他忧心忡忡。

数年同笔砚，兹夕间衾裯。意气今何在，相思望斗牛——间衾裯：衾裯泛指被子，此为别离之意。斗牛：斗、牛二星宿分野在吴越，此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》：“路已分于湘汉，星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚，情同手足，曾多次诗歌唱和，切磋诗艺，但转眼就要分别了，令人满怀惆怅，空对珍肴美味停箸难食，对金樽清酒也再无往日的兴致，只有眼前同样怅然的离人，还有别后孤独凄凉的思念。

孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人，诗风虽迥然相异，但互为知己，且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景，又融合了想象中的征途之景，四句诗出现了三个不同的地名，行人的颠沛流离之苦不言而喻，“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍。中间四句如述家常，“无”和“有”点明诗人的倾其所有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法，知天命之年，悲愁却接踵而来，层层相压。后四句直接叙说两人的友情，分别之后将是漫长的怀念。何时才能再相见呢？

《送王昌龄之岭南》孟浩然古诗创作背景

王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年，友情非常深厚，二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时，专门去看望了病中的孟浩然，孟浩然作此诗送他。

《送王昌龄之岭南》孟浩然翻译、赏析和诗意

洞庭湖距离远近，枫叶早惊秋。

岘头羊公爱，长沙贾谊愁。

土产无白色贮，乡味有槎头。

已经抱着沈重的疾病，更给妖怪忧虑。

几年同笔砚，今晚上被子被子床。

气概今何在，你想看斗牛。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

孟浩然，唐人。

孟浩然（689—740），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代著名的山水田园派诗人。

孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。