上书谏猎

诗词赏析

臣子听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。

况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。

聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。

注释

（1）乌获：战国时秦国力士。

（2）庆忌：吴王僚之子。《吴越春秋》说他有万人莫当之勇，奔跑极速，能追奔兽、接飞鸟，驷马驰而射之，也不及射中。颜师古则说他能射快箭。

（3）贲、育：孟贲、夏育，皆战国时卫国人，著名勇士。

（4）卒（cù）然：卒同“猝”。突然。

逸材：过人之材。逸，通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。

（5）属车：随从之车。颜师古释作连续不断的车队。两义可并存。这里是不便直指圣上的婉转说法。

清尘：即尘土。“清”是一种美化的说法。

（6）还（xuán）：通“旋”。

辕：车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。

（7）逢（páng）蒙：夏代善于射箭的人，相传学射于羿。

（8）毂（gǔ）：车轮中心用以镶轴的圆木，也可代称车轮。

（9）轸（zhěn）：车箱底部四围横木。也用为车的代称。

（10）衔：马嚼。

橛（jué）：车的钩心。

衔橛之变：泛指行车中的事故。

（11）万乘：指皇帝。

（12）垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。《史记·袁盎传》亦有“千金之子，坐不垂堂”语。

《上书谏猎》司马相如 古诗赏析

这篇文章题名采自《史记》、《汉书》版本传成句。汉武帝虽有雄才大略的一面，但在迷信神仙、奢靡侈费、贪恋女色、沉湎于游猎等方面，并不输于昏君。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了这篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了也称“善”。

《上书谏猎》司马相如 翻译、赏析和诗意

我听说有些同类而能力不一样的，所以极力称赞乌获，胜利说庆忌，勇敢数到孟贲、夏育。

我，我认为人们真的，野兽也应该是这样。

现在陛下喜好陵险阻，射凶猛的野兽，突然遇到特别凶猛的野兽，害怕没有生存之地，进犯车驾的清尘，车不到回返，人没有机会施展技巧，即使有乌获、逢蒙的技不能用，枯树朽枝都是难了。

就是胡人越人从车轮下，而羌夷接车了，难道不危险吗！虽然安全而没有忧虑，但根本不是天子应该接近的啊。

况且清除道路而后行，在道路中间奔驰，如同时有马嚼子的变化。

何况走过茂盛的草地，在丘虚，前有猎获野兽的快乐，而内不存在改变的意义，它是祸害也就不难了。

轻易万乘之尊不以为安逸，音乐在万一有危险的途径以为娱乐，我认为陛下不应。

聪明的人预见到未来，而知道的避免危险，灾祸本来多藏在隐蔽而发生在人们不注意的时候。

所以俗话说：“家千金，不坐在屋檐下。

”这句话虽然小，可以用来比喻大。

臣希望陛下留意观察。

注：以上翻译来自百度翻译

作者介绍

司马相如，汉人。

司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，祖籍左冯翊夏阳（今陕西韩城南）侨居蓬州（今四川蓬安）西汉辞赋家，中国文化史文学史上杰出的代表。有明显的道家思想与神仙色彩。

景帝时为武骑常侍，因病免。工辞赋，其代表作品为《子虚赋》。作品词藻富丽，结构宏大，使他成为汉赋的代表作家，后人称之为赋圣和“辞宗”。他与卓文君的爱情故事也广为流传。鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述，指出：“武帝时文人，赋莫若司马相如，文莫若司马迁。”

作者千古名句