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咏煤炭

作者:于谦 朝代:明代 收录时间:2024-11-16

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

咏煤炭

诗词赏析

凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

融融燃起之炬火,浩浩犹如是春风。熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。

钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

注释

1、混沌-指世界还没有开辟以前的状态。古人认为天地未开时“混沌如鸡子”。这里指大地。

2、乌金-指煤炭。

3、阳和-原指暖和的阳光,这里借指煤炭所蓄藏的热能。

4、意最深-有深层的情意。

5、爝火燃回一句-煤炭燃烧给人们带来温暖,就象春回大地一般。爝火:小火炬;浩浩;本意是形容水势大,这里引申为广大。

6、洪炉照破一句-炉火能够冲破沉沉的黑夜。

7、鼎彝-烹饪工具。鼎:炊具;彝:酒器。

8、元-依赖。

9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。

10、铁石一句-古人以为铁石蕴藏在地下可以变成煤炭。意思是说:铁石虽然变成了煤炭,但它依然造福予人类。此句和上面一句还有另一层意思:朝廷必须依靠臣民的忠心,并表示自己至死也要为国家出力。

11、苍生-老百姓。

《咏煤炭》于谦 古诗鉴赏

这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。

第一句:《咏煤炭》于谦 古诗点题。

第二句:正面抒怀,说这里蕴藏着治国安民的阳和布泽之气。“意最深”,特别突出此重点的深意。“春浩浩”承接“阳和”,“照破夜沉沉 ”,对照着写,显示除旧布新的力量。古人称庙堂宰相为鼎鼐,这里说宰相的作为,有赖于其人具有生成万物的能力,仍从煤炭的作用方面比喻。

第三句:“铁石”句表示坚贞不变的决心,也正是于谦人格的写照。

第四句:“但愿苍生俱饱暖”,从煤炭进一步生发,即杜甫广厦万间大庇天下寒士之意而扩大之。末句绾结到自己出山济世,一切艰辛在所甘心历之的本意,即托物言志。

综上:

前四句描写煤炭的形象,写尽煤炭一生。后四句有感而发,抒发诗人为国为民,竭尽心力的情怀。全诗以物喻人,托物言志。 诗人一生忧国忧民,以兴国为己任。其志向在后四句明确点出,其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗,诗人在诗中表达了这样的志向:铁石虽然坚硬,但依然存有为国为民造福之心,即使历尽千辛万苦,他也痴心不改,不畏艰难,舍身为国为民效力。

《咏煤炭》于谦 翻译、赏析和诗意

凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭,蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。

小火燃烧回春浩浩,熊熊洪炉之烈焰,照破沉灰色的天。

鼎彝元依赖新生力量,铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。

但愿苍生都吃饱穿暖,不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

于谦,明人。

于谦(1398年5月13日-1457年2月16日),字廷益,号节庵,汉族,明朝名臣、民族英雄,杭州府钱塘县(今浙江省杭州市上城区)人。

作者千古名句

食必常饱,然后求美;衣必常暖,然后求丽

出自《说苑·反质》[明代] 于谦

心能辨事非,处事方能决断;人不忘廉耻,立身自不卑污。

出自《围炉夜话·第二十则》[明代] 于谦

自信者不可以诽誉迁也,知足者不可以势利诱也

出自《淮南子·诠言训》[明代] 于谦

寺忆曾游处,桥怜再渡时。

出自《后游》[明代] 于谦

救寒莫如重裘,止谤莫如自修。

出自《资治通鉴·魏纪五》[明代] 于谦

两姑之间难为妇

出自《资治通鉴·陈纪·陈纪四》[明代] 于谦

男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳

出自《后汉书·列传·马援列传》[明代] 于谦

殚竭心力终为子,可怜天下父母心!

出自《祝父母诗的》[明代] 于谦

别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。

出自《千秋岁引·秋景》[明代] 于谦

相恨不如潮有信,相思始觉海非深。

出自《浪淘沙·借问江潮与海水》[明代] 于谦

咏煤炭

凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
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