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出塞

作者:徐锡麟 朝代:清代 收录时间:2024-11-16

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

出塞

诗词赏析

出征的战士应当高唱军歌胜利日来。

决心把满族统治者赶出山海关。

战士只知道在战场上,要为国捐躯。

何必考虑把尸体运回家乡。

注释

①环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。

②胡奴:指清王朝封建统治者。玉关:即甘肃玉门关,汉时为《出塞》徐锡麟 要道。

③沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。”

④马革裹尸:英勇作战,战死于战场。《后汉书·马援传》:方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳。”

《出塞》徐锡麟 鉴赏

“拼将热血洒疆场 ”,这是一首边塞诗,写于1906年。当时作者从日本回国,曾北上游历,在吉林、辽宁一带察看形势,一路走来,有许多感想,于是就留下了这首七言诗。

启首两句就写得颇具气势,“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。”出征的战士应高唱着战歌,挥举大刀,要一直把清朝统治者杀到关外。玉关,本指玉门关,这里代指山海关。清政府是在关外发迹的,因此要杀到关外,把他们彻底消灭。这里用一个“环”字,预示着反清斗争一定会取得胜利,战士们会踏着歌声,凯旋而回。后两句写得极其悲壮,抒发了作者的情感,“只解沙场为国死,何须马革裹尸还。”作为一名战士,想到的只是为国捐躯,根本不去考虑身后事,为国捐躯,死得其所,又何必用“马革裹尸还”呢?

这首诗抒发了作者义无反顾的革命激情和牺牲精神,充满了英雄主义气概,把一腔报效祖国、战死疆场的热忱发挥得淋漓尽致。在写下了这首诗的一年以后,作者在安庆起义,失败被捕,清政府要他写口供,他挥笔直书:“尔等杀我好了,将我心剖了,两手两足断了,全身碎了,均可,不可冤杀学生。”尔后,慷慨就义,他用生命实现了自己的理想。这首诗感情豪放激扬,语气慷慨悲壮,英气逼人,最后一句“何须马革裹尸还”,写出了他壮怀激烈、视死如归的英雄气概。总之,这是近代边塞诗中难得的一首好诗。

《出塞》徐锡麟 翻译、赏析和诗意

军歌应倡导大刀环,发誓消灭胡奴出玉关。

只懂得沙漠为国而死,为什么需要战场马革裹尸还。

注:以上翻译来自百度翻译

作者介绍

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《出塞》[清代] 徐锡麟

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《横吹曲辞·出塞》[清代] 徐锡麟

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《出塞二首》[清代] 徐锡麟

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天山闻说尤佳胜,欲乞君恩试马蹄。

《出塞二首》[清代] 徐锡麟

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鱼为惊钩闻鼓动,鸟因避帜傍人飞。

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惆怅十年成底事,独将羸马立斜晖。

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《出塞 二》[清代] 徐锡麟

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伏堤时卧鼓。

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长坂纳呼韩。

受降今更筑。

燕然已重刊。

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去年贼掠开山县,黑山血迸单于箭。

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《出塞曲》[清代] 徐锡麟

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忠诚表壮节,灿烂千古后。

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兵家互胜负,凡百慎前筹。

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寡妻出租税,孤儿荷戈行。

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作者千古名句

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