行露
厌浥[1]行露,岂不夙夜?谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?
谁谓女无家?何以速我狱?
虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?
谁谓女无家?何以速我讼?
虽速我讼,亦不女从!
诗词赏析
【注释】:
[1]:音怡。厌浥:湿淋淋的
女:汝,你
墉:音拥,墙
《行露》诗经 古诗.召伯听讼也.衰乱之俗微.贞信之教兴.强暴之男不能侵陵贞女也.
《行露》诗经 翻译、赏析和诗意
满足[ 1 ]走露沾湿,难道不想早赶路?只怕路上露水多。
说鸟雀没有角?怎么啄穿我的屋?
谁说你没有家?凭啥送我进监狱?
虽然让我进监狱,要想成家理不足!
谁对老鼠没有牙?怎么穿透我的墙?
谁说你没有家?凭啥让我吃官司?
虽然让我吃官司,我也决不顺从你……!* 以上翻译来自百度翻译(ai),仅供参考
作者介绍
诗经,先秦人。
《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。
《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。
相关诗句
《行露》[先秦] 诗经
厌浥行露,岂不夙夜,谓行多露。
谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!
谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!
作者千古名句
见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庶得免乎大过。
出自《贞观政要·卷四·教戒太子诸王》[先秦] 诗经
眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。
出自《一枝花·咏喜雨》[先秦] 诗经
鉴悬日月,辞富山海。百龄影徂,千载心在。
出自《文心雕龙·征圣》[先秦] 诗经
风不来,树不动。船不摇,水不浑。
出自《水浒传·第二十一回》[先秦] 诗经
不孝有三,无后为大。
出自《孟子·离娄章句上·第二十六节》[先秦] 诗经
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
出自《格言联璧·持躬类》[先秦] 诗经
明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
出自《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》[先秦] 诗经
只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。
出自《海棠》[先秦] 诗经
晔晔紫芝。
出自《紫芝歌的》[先秦] 诗经
我家洗砚池头树,个个花开淡墨痕。
出自《墨梅》[先秦] 诗经